2025年顶尖课课练八年级语文上册人教版


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《2025年顶尖课课练八年级语文上册人教版》

阅读下面的材料,完成问题。
【材料一】
①文化是一种深沉持久的力量。一个国家的自信,在很大程度上表现为对自身文化的自信。红色文化作为宝贵的精神财富,与文化自信有着密切的关系。红色文化是文化自信的重要源泉。红色文化中包含着自信自强的精神内核,在传承红色文化的过程中,人们会潜移默化地将其精神内核内化于心,并在生活中表现出对文化的自信心。传承红色文化是增强文化自信的内在需要。
②传承和弘扬红色文化能够提气强神,有利于补足人们的精神之“钙”,有利于加深人们对社会主义先进文化的认知和认同,从而使其进一步坚定文化自信。文化学习的最好方式之一便是身临其境地感受文化内涵。红色文物作为一种历史文化遗存,是红色人物、英雄事迹的鲜明标识,是厚植人们爱国情怀、加强革命传统教育的重要载体,是将抽象的精神品质转化为具体实际的鲜活教材。实地游览红色景点、了解红色故事,能够起到震撼感官、启迪心灵的作用,提升人们对红色文化的理解和认同感。
(摘编自《时代报告》2024 年 2 月总第 524 期)
【材料二】
①从星星峡到喀什人民广场,沉淀在新疆这片土地上的红色资源是新疆精神文化的灵魂,是红色基因在新疆大地上的深刻烙印。
②新疆地域广阔,区位条件独特,红色资源丰富。托里革命烈士陵园、小白杨哨所等红色资源,展现出卫国戍边、无私奉献的戍边精神。三五九旅屯垦纪念馆、五家渠市军垦博物馆充分体现了“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神。抗日战争时期留下的八路军驻疆办事处、毛泽民故居彰显着紧密团结、守望相助的精神。克拉玛依市 1 号井景区、马兰基地等红色资源表现出新疆人民在极端恶劣的自然环境下吃苦耐劳、战胜困难的精神。
③不论是物质层面的革命遗迹、历史纪念馆等,还是实践过程中所传递出的革命精神,都成为静态的、历史的物质,也表现为动态的、鲜活的、时代的精神。正如马兰精神、兵团精神等。
④新疆红色资源既展现出红色资源的普遍特性,与中国大地上的红色资源一脉相承,又与特定的区域区情相结合,表现出独特的性质,呈现出普遍性与区域性相结合的理论特质和实践品格。我们应注重对新疆红色资源蕴含的精神进行凝练,让凝聚丰富内涵的红色资源大多形成精神内核,就如延安精神、井冈山精神一般,使红色资源具有整体性特征。最终,我们将精神内涵凝结成精练的语言,提取能够代表和反映出新疆红色资源整体面貌的精神实质和内涵,推动新疆红色资源的广泛传播。我们可以在游客参观独库公路的自然风光过程中加入乔尔玛独库公路烈士纪念碑这一景点,向各地游客介绍独库公路修建的艰难过程,修路官兵及工人所展现的不畏艰苦、战胜困难的精神;在游览昭苏的美景时,可以加入昭苏县灯塔知青馆这
一红色景点,传播他们奉献青春、建设发展新疆的历史。
(摘编自《西部学刊》2023 年第 4 期)
1. 下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是( )

A.材料一强调了红色文化与文化自信的关系,说明了传承和弘扬红色文化的意义,介绍了文化学习的方式,肯定了红色文物的作用和价值。
B.材料二列举了新疆的诸多红色资源,提出要凝练红色资源精神,让丰富内涵的红色资源大多形成精神内核,使红色资源具有整体性特征。
C.实地游览红色景点能提升对人们红色文化的理解和认同。通过新疆丰富的红色资源,我们可以体悟到爱国爱疆、甘于奉献、守望相助等精神。
D.两则材料都强调了真实的场域和红色故事传播的作用,凸显了红色文化丰富的精神内涵,阐明了红色文化区域性的理论特质和实践品格。
2. 材料一中提到,红色文物是将抽象的精神品质转化为具体实际的鲜活教材。结合课文《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑》,说说你对这一说法的理解。
答案: 1.D(解析:D项有误,材料一第①段强调红色文化与文化自信的关系;第②段强调传承红色文化的意义等,虽提及实地游览红色景点,但没有提及红色文化区域性的理论特质和实践品格,更多是从普遍意义上谈红色文化。结合材料二第④段中“新疆红色资源既展现出红色资源的普遍特性,……呈现出普遍性与区域性相结合的理论特质和实践品格”可知,突出了红色文化的区域性。所以两则材料都“阐明了红色文化区域性的理论特质和实践品格”说法错误。)2.①人民英雄纪念碑是红色文物,其造型高大庄重,展示了中国革命所经过的艰苦道路以及先烈们的光辉事迹。②参观时,我们可以了解并感受人民英雄的英勇、爱国、团结向上的精神品质,心生敬意。可见,红色文物是将抽象的精神品质转化为具体实际的鲜活教材。

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