《2025年顶尖课课练八年级语文上册人教版》

3. 鲁迅在仙台时,日本职员的“优待”与藤野先生的“关心”都带有善意,为何前者让鲁迅感到“物以稀为贵”的不适,后者却令他终生感激？请结合文本简要分析。______

答案： ①职员的“优待”表面是“关心”，实为居高临下的施舍，他们的特殊照顾，本质是对弱国国民的怜悯，伤害了鲁迅的民族自尊。②藤野先生的关心完全基于学术责任与人格平等。他主动修改讲义、询问解剖课适应情况，是出于对学生的尊重与对科学的严谨，毫无民族偏见，让鲁迅感受到真诚的师生情谊。

阅读下面的文章,回答问题。
《呐喊》自序(节选)
鲁 迅
①我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
②我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特：冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
③有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目；我要到 N 进 K 学堂去了①,仿佛是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。我的母亲没有法,办了八元的川资,说是由我的自便；然而伊哭了,这正是情理中的事,因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事,终于到 N 去进了 K 学堂了,在这学堂里,我才知道世上还有所谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操。生理学并不教,但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上,又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
④因为这些幼稚的知识,后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法,现在又有了怎样的进步了,总之那时是用了电影,来显示微生物的形状的,因此有时讲义的一段落已完,而时间还没有到,教师便映些风景或时事的画片给学生看,以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候,关于战事的画片自然也就比较的多了,我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
⑤这一学年没有完毕,我已经到了东京了,【甲】从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,【乙】愚弱的国民,【丙】体格如何健全,如何茁壮,【丁】做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的,但没有人治文学和美术；可是在冷淡的空气中,也幸而寻到几个同志了,此外又邀集了必须的几个人,商量之后,第一步当然是出杂志,名目是取“新的生命”的意思,因为我们那时大抵带些复古的倾向,所以只谓之《新生》。
[注]①N 指南京,K 学堂指江南水师学堂。作者于 1898 年到南京江南水师学堂求学,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。②作者对中医的看法,可参看《朝花夕拾》中《父亲的病》。
1. 阅读下面这句话,品味加点词的表达效果。
我从一

倍

高

的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。______
2. 为第⑤段中的甲、乙、丙、丁处选择一组关联词,最恰当的一项是( )
A. 终于 即使 无论 都只是
B. 因为 凡是 即使 也只能
C. 因而 既然 不管 都不过
D. 所以 假若 尽管 而只是
3. 鲁迅在日本求学期间为何决定“弃医从文”？请结合选文内容,简要概括原因。______

答案： 1. 当铺的柜台“一倍高”，既写出柜台的实际高度远超作者的身高，也暗示贫苦百姓在典当当时须仰视和挣扎的窘迫，这一描写能让读者感受到少年鲁迅面对生活困境时的无助。2. B（解析：甲处用“因为”引出放弃学医的原因；乙处用“凡是”总括所有“愚弱国民”，强调普遍性；丙、丁处“即使……也只能……”构成让步关系，突出体格强健者仍因精神麻木沦为看客的必然性。）3. “我”在画片上看到一群强壮的中国人在麻木地围观日军杀害中国人，便觉得愚弱的国民，即使体格再健全茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。要改变中国落后的面貌，就要唤醒民众的觉悟。而“我”那时认为善于改变精神的当然要推文艺，于是决定弃医从文。