《2025年5年中考3年模拟语文中考山东专版》

1. [2024枣庄市中区二模]李明摘抄了下列语文知识，分析不正确的一项是（ ）
A. 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B. 古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。
C. “而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“70岁”。（原OCR中“50岁”错误，“古稀”指70岁）
D. “我真诚地赞美白杨树。”这句话中“我”是代词，“真诚”是形容词，“赞美”是动词。

答案： 1.C　[解析]“古稀”指的是70岁;50岁被称为“知命之年”。

2. [2024滨州]下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. “它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。”这句话出自《白杨礼赞》，作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。（原OCR中“虫L枝”错误，应为“虬枝”）
B. 序是一种文体，一般分为书序和赠序。书序，类似于今天的“引言”“前言”；赠序，即临别赠言，如宋濂的《送东阳马生序》就是一篇劝勉激励马生的赠序。
C. 《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，我们学过他的《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路难》等。（原OCR中“浪漫主义”错误，《诗经》是现实主义源头）
D. “自非亭午夜分”中的“亭午”指正午，“是日更定矣”中的“更定”指晚上八时左右，“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚。

答案： 2.C　[解析]C项表述错误，《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，而非浪漫主义传统的源头。

3. [2024烟台]小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ）
A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。
B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部国别体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。（原OCR中“编年体”错误，《战国策》是国别体）
C. 古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“舍弟”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D. 从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。

答案： 3.B　[解析]《史记》是纪传体史书，《战国策》是国别体史书，《资治通鉴》是编年体史书。

4. [2024聊城阳谷一模]下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 谥号是古代帝王、贵族、大臣等具有一定社会地位的人死后被追加的称号；庙号是古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号；年号是古代皇帝在位时的纪年方式。（原OCR中表述顺序错误）
B. 《战国策》是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编。它是一部国别体史书，作者不可考，后经西汉刘向整理。
C. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，文章创作上取得很大成就，是“唐宋八大家”之一。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，代表作有《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等。
D. 古人用“阴阳”来表示方位，“阳”指的是山的南面、水的北面。由此推断阳谷这座城市起初位于谷山的南面。

答案： 4.A　[解析]年号是古代皇帝在位时的纪年方式；庙号是古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。