《2025年通成学典课时作业本高中历史选择性必修第三册人教版》

8.(2025·湖北高考)抗战时期，前凉政权(两晋时期据有河西地区)受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》，表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》，赞扬前凉政权奉晋朝正朔，坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现 (B)

A.历史阐释的不断更新
B.学者深厚的家国情怀
C.统一战线的重要意义
D.中华文化的博大精深

答案： 8.B 解析：前凉政权地处河西，在中原动荡时仍维系汉文化传统，象征战乱中文化的延续性。陈寅恪强调诸儒保存传统文化，暗喻抗战中知识分子对中华文化的坚守；陈垣突出奉正朔、守气节，以古代政权的忠诚影射中国人民抗战的不屈精神。由此可见，陈寅恪与陈垣借前凉政权的历史形象，以“文化存续”与“政治气节”为切入点，将史学研究与民族救亡结合，彰显了知识分子以史育人、捍卫家国的精神担当，B项正确。

9.(2025·甘肃高考)近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出 (D)

A.大同思想是中华优秀文化的内涵
B.中体西用是近代中华文化的潮流
C.中华文化的重要特征是民本思想
D.中华文化的特点是连续性包容性

答案： 9.D 解析：谭嗣同、康有为、孙中山等近代人物积极学习西方先进思想，同时继承孔子的大同理想，孙中山将民生主义等同于孔子所希望的大同世界，展示了中华文化从古代儒家思想到近代的延续性以及对西方文化的吸收融合，故选D项；大同思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分，在历史中一直存在，但材料突出其在近代人物思想中的具体应用和发展，而非仅强调其内涵属性，排除A项；康有为维新变法主张君主立宪、孙中山革命建立共和，都超越了中体西用的框架，排除B项；材料中孙中山的民生主义虽涉及民生问题，其核心表述直接指向大同世界的平等理想，而非民本思想的具体体现，排除C项。

10.(2024·广西高考)晚清时期，国人对西学的认知，经历了从“朝士皆耻言西学”到(19 世纪)80 年代的“谈洋务者亦不以为深耻”，再到 90 年代后，形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于 (D)

A.阶级矛盾尖锐
B.洋务运动失败
C.立宪运动兴起
D.民族危机加深

答案： 10.D 解析：晚清时期中西交往中，西方先进的科技和进步的思想引发了中国人对西学的认同和向往，随着民族危机的加深，国人学习西学的紧迫性增强，对西学的认知也发生了深刻转变，故选D项；阶级矛盾的尖锐并没有直接导致国人对西学认知的转变，排除A项；洋务运动的失败使国人对学习西方有了新的认识，但洋务运动失败是在19世纪90年代，仅是国人认知部分转变的影响因素，排除B项；立宪运动虽然有益于推动国人接受西方政治制度，但其影响范围较小，且其发生于20世纪初，无法作为国人对西学认知的全面转变的原因，排除C项。

11.(2025·四川高考)1913 年，陶行知在《致友人书》中提及，时人多谓“新派以西学为尚，视国文如敞屣，旧派则以守旧为高”。对此，他指出，“国界一日不除，未有有国而可弃其国文者也”。由此可知陶行知 (C)

A.思想保守落后
B.反对文学革新
C.强调文化传承
D.主张中体西用

答案： 11.C 解析：陶行知在1913年批评新派轻视国文、旧派守旧，强调“国界一日不除，未有有国而可弃其国文者也”，表明他主张在民族国家存续时重视本国语言文化，这体现其强调文化传承的立场，故选C项；陶行知“思想保守落后”的说法不符合史实，且材料中陶行知批评轻视国文和守旧两种极端观点，主张文化传承，排除A项；材料未涉及文学革新议题，排除B项；中体西用属于洋务派的主张，陶行知主张文化传承，排除D项。

12.(2024·北京高考)阅读材料，完成要求。(9分)
材料一 端午节由来已久，其起源有纪念屈原、吴越民族图腾祭、恶月恶日避毒除害等说法。古代各地的端午习俗包括，“以五彩丝系臂”祈求“不病瘟”“采艾以为人(人形)，悬门户上，以禳毒气”，以竹筒贮米，投水以祭屈原，“蹋百草”“斗百草”“龙舟竞渡”，出嫁女“归宁(回娘家)”等。
材料二 20 世纪以来中国端午节大事表。

阅读材料，结合所学，阐释端午节蕴含的中华优秀传统文化的内涵及特点。(9分)

答案： 内涵：端午节习俗体现了人们对健康平安的追求和向往，表现了中华文化重视以人为本；端午节“蹋百草”“采艾”等亲近自然的习俗延续至今，体现了中华文化崇尚天人合一；抗日战争时期，中华全国文艺界抗敌协会等团体利用端午节对屈原的纪念开展了抗日救亡活动，体现了中华文化提倡爱国，追求家国情怀。（每点1分，其他答案言之有理也可） 特点：在端午节兴起与发展的过程中，不同地区形成了各具特色、丰富多样的端午习俗，体现了中华文化的多样性；端午节及其文化内涵随着时代的演变不断融入新的元素，虽然在部分历史时期受到一定限制，但整体上呈现发展趋势，体现了中华文化顽强的生命力，反映出中华文化具有连续性；端午节成为中华民族的标志性文化符号，不仅在全国各地受到广泛重视，也在海外华人华侨中产生了广泛影响，体现了中华民族共同的文化特质，彰显了中华文化具有强大的凝聚力。（每点2分，其他答案言之有理也可）