2025年通成学典课时作业本高中历史选择性必修第三册人教版
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8. (2025·河南商丘期中)现代埃及的主要节日有开 斋节、宰牲节、伊历新年、国际劳动节、科普特教 圣诞节、尼罗河涨水节等;阿拉伯语是埃及的官 方语言,但在旅游区、政府机关、饭店、航空公司 等场合,英语是主要的沟通语言。这些现象说明 埃及 (
A.殖民文化优势地位尚存
B.民族民主革命不彻底
C.独立后文化上的不自信
D.开放包容的文化姿态
D
)A.殖民文化优势地位尚存
B.民族民主革命不彻底
C.独立后文化上的不自信
D.开放包容的文化姿态
答案:
8. D 解析:埃及既保留自身传统的开斋节、宰牲节等节日,又吸收国际劳动节等外来节日,官方语言是阿拉伯语,但在特定场合英语是主要的沟通语言,显示出对多元文化的接纳,体现开放包容的文化姿态,故选D项。
9. (2025·辽宁沈阳期中)阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料一 第二次世界大战结束以后,在各民族国 家纷纷独立的背景下,以往依靠暴力、强权的“血 腥殖民”手段维系资本全球获利的格局难以持 续。资本主义开始转向以更为柔和、更为隐蔽的 手段来实现资本增值的目的,已经很少再使用传 统的殖民手段,媒介帝国主义成为发达资本主义 国家在全球扩张进程中的新样态。也正是在此 过程中,伴随着大众传媒、网络技术媒介的快速 发展,资本主义巩固政治统治和资本获利的手 段,开始全面实现了从政治、军事为主的方式向 以传播媒介为载体的柔性化方式的历史性转换。 就信息化时代的统摄力而言,媒介霸权、媒介控 制已成为资本主义全球获利、控制社会秩序的新 手段,无论是媒介与政治勾连,还是政治对媒介施 加影响,都表征着资本主义霸权控制社会的手段 实现了从政治军事到媒介的转向。
——摘编自邱卫东《媒介帝国主义的时代生成、
本质澄明及其应对》
材料二 第二次世界大战后,许多曾沦为殖民地 的国家发起了去西方化的运动,目的是根除旧殖 民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如 此,后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根 除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。圣雄甘 地呼吁印度人恢复当地习俗,拒绝所有从西方进 口的东西,找到印度人的灵观。尼赫鲁则倾向于 工业化和世俗化,跟上现代化的趋势,在印度实 现西方世界那样的繁荣和进步。
——摘编自胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧 洲:欧洲文明如何塑造现代世界》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析二战后暴 力、强权的殖民手段难以维系资本全球获利格局 的原因。(6 分)
(2)根据材料二,指出第二次世界大战后新兴民 族国家形成的文化特色。结合所学,谈谈应该如 何看待文化的民族性和世界性。(6 分)
材料一 第二次世界大战结束以后,在各民族国 家纷纷独立的背景下,以往依靠暴力、强权的“血 腥殖民”手段维系资本全球获利的格局难以持 续。资本主义开始转向以更为柔和、更为隐蔽的 手段来实现资本增值的目的,已经很少再使用传 统的殖民手段,媒介帝国主义成为发达资本主义 国家在全球扩张进程中的新样态。也正是在此 过程中,伴随着大众传媒、网络技术媒介的快速 发展,资本主义巩固政治统治和资本获利的手 段,开始全面实现了从政治、军事为主的方式向 以传播媒介为载体的柔性化方式的历史性转换。 就信息化时代的统摄力而言,媒介霸权、媒介控 制已成为资本主义全球获利、控制社会秩序的新 手段,无论是媒介与政治勾连,还是政治对媒介施 加影响,都表征着资本主义霸权控制社会的手段 实现了从政治军事到媒介的转向。
——摘编自邱卫东《媒介帝国主义的时代生成、
本质澄明及其应对》
材料二 第二次世界大战后,许多曾沦为殖民地 的国家发起了去西方化的运动,目的是根除旧殖 民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如 此,后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根 除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。圣雄甘 地呼吁印度人恢复当地习俗,拒绝所有从西方进 口的东西,找到印度人的灵观。尼赫鲁则倾向于 工业化和世俗化,跟上现代化的趋势,在印度实 现西方世界那样的繁荣和进步。
——摘编自胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧 洲:欧洲文明如何塑造现代世界》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析二战后暴 力、强权的殖民手段难以维系资本全球获利格局 的原因。(6 分)
(2)根据材料二,指出第二次世界大战后新兴民 族国家形成的文化特色。结合所学,谈谈应该如 何看待文化的民族性和世界性。(6 分)
答案:
9.
(1)民族国家独立,殖民体系瓦解;媒介技术发展,霸权手段转变。(每点3分)
(2)特色:本土文化与西方文化并存。(2分) 看待:文化的民族性是根基,世界性是趋势;应在交流中保持民族的文化特性,推动世界文化多元共荣。(每点2分)
(1)民族国家独立,殖民体系瓦解;媒介技术发展,霸权手段转变。(每点3分)
(2)特色:本土文化与西方文化并存。(2分) 看待:文化的民族性是根基,世界性是趋势;应在交流中保持民族的文化特性,推动世界文化多元共荣。(每点2分)
10. 一位法国官员评论道:“参与第一次世界大战中 的这 17.5 万非洲士兵,在法兰西和佛兰德(第一 次世界大战主战场)的壕沟里掘好了旧非洲的 坟墓。”据此推断,这些非洲士兵 (
A.将彻底推翻法国的殖民体系
B.饱受帝国主义战争之苦难
C.将成为争取国家独立的斗士
D.深受和平主义思潮的影响
C
)A.将彻底推翻法国的殖民体系
B.饱受帝国主义战争之苦难
C.将成为争取国家独立的斗士
D.深受和平主义思潮的影响
答案:
10. C 解析:材料强调的是一战客观上将自由、民主和民族独立等思想传播给参战的非洲士兵,唤醒了殖民地人民的民族意识,为殖民地人民反抗殖民统治提供了条件,故选C项。
11. 核心素养 历史解释 (2025·四川遂宁期末)
1918 年底到 1919 年 4 月,中国人普遍对协约国 的胜利持高度肯定的态度。但 1919 年 4 月后,列 宁批判帝国主义的理论迅速流行开来。当时中 国社会舆论出现这种变化的主要原因是 (
A.工农运动蓬勃发展起来
B.资本主义道路被知识界否定
C.社会主要矛盾发生改变
D.国人对列强侵略本质认识加深
1918 年底到 1919 年 4 月,中国人普遍对协约国 的胜利持高度肯定的态度。但 1919 年 4 月后,列 宁批判帝国主义的理论迅速流行开来。当时中 国社会舆论出现这种变化的主要原因是 (
D
)A.工农运动蓬勃发展起来
B.资本主义道路被知识界否定
C.社会主要矛盾发生改变
D.国人对列强侵略本质认识加深
答案:
11. D 解析:1919年巴黎和会上,中国作为战胜国之一,其合理要求却遭到列强的拒绝,特别是列强将德国在中国山东的特权全部转让给日本,这深深刺痛了中国人民的心。这一事件使得中国人对列强的侵略本质有了更深刻的认识,从而导致了社会舆论的转变,故选D项。
12. 易错题 (2025·河南九师联盟联考)20 世纪初, 埃及世俗主义知识分子塔哈·侯赛因认为埃及 人和欧洲人的思想都可以追溯到古代希腊和罗 马文明,现代埃及与欧洲之间的差异并不是东 西方之间的差异,而是欧洲不同发展阶段之间 的差异。这一观念 (
A.表明历史真相不受政治因素影响
B.致力于维护埃及民族文化传统
C.有利于推动民族独立运动的发展
D.着眼于开启埃及的近代化进程
C
)A.表明历史真相不受政治因素影响
B.致力于维护埃及民族文化传统
C.有利于推动民族独立运动的发展
D.着眼于开启埃及的近代化进程
答案:
12. C 解析:塔哈·侯赛因认为埃及与欧洲的差异是欧洲不同发展阶段的差异,强调埃及与欧洲文明的共性,为埃及争取与欧洲平等对话的权利,增强民族自信,动员民众参与民族独立运动,有利于推动民族独立运动发展,故选C项;历史研究常受政治和社会环境影响,侯赛因的观点本身即带有政治意图,不能证明历史真相不受政治干扰,排除A项;侯赛因强调埃及与欧洲文明的联系,目的是争取平等地位而非单纯维护传统,排除B项;20世纪初,埃及斗争的焦点是民族独立而非近代化,排除D项。
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