《2025年通成学典课时作业本高中历史选择性必修第三册人教版》

10. 新考向 情境创设 (2025·广东东莞联考)公元前 3 世纪，埃及的亚历山大城出现了诸神混合的现象。国王托勒密一世在此建立了塞拉庇斯神庙，用来供奉三位一体的神，这个神就是诸神混合的结果，尤其能够表示希腊诸神和埃及神的混合。这反映出 （D）

A.统治阶层利用神权来强化权威
B.亚欧游牧民族进行大规模迁徙
C.地中海沿岸地区商业贸易繁荣
D.希腊化时代推动了文化的交融

答案： 10.D 解析：当时处于希腊化时代，托勒密一世统治埃及，建立供奉混合神的塞拉庇斯神庙，反映希腊文化与埃及文化在宗教领域的交融，体现这一时期文化交融特点，故选D项；托勒密王朝虽利用宗教巩固统治，但材料未强调利用神权强化王权的具体举措，核心在于文化交融现象而非政治意图，排除A项；材料并未涉及亚欧游牧民族大规模迁徙，排除B项；材料未提及贸易活动，且推动神庙建立的主要是文化而非经济因素，排除C项。

11. 核心素养 历史解释 (2025·辽宁大连期中)13 世纪，蒙古大军西征，基辅罗斯遭到冲击。东北罗斯在蒙古钦察汗国统治下，受蒙古文化与统治方式影响，逐渐形成俄罗斯民族及其独特的发展路径;而西南罗斯因地理位置相对偏远，蒙古统治相对薄弱，发展为乌克兰(意为“边陲之地”)民族，有其自身特色文化与历史轨迹。这可以用于说明蒙古西征 （B）

A.引发了大规模的民族迁徙
B.是影响民族分化的重要因素
C.是俄乌冲突的历史根源
D.决定了不同民族的文化特色

答案： 11.B 解析：材料指出蒙古西征后对基辅罗斯不同地区的统治程度不同而分化出不同民族，说明蒙古西征是影响民族分化的重要因素，故选B项；材料未提及人口迁移或流动的规模，仅强调同一地域因统治差异产生的分化，排除A项；题干仅描述两地民族形成路径差异，未涉及俄乌冲突的历史根源，排除C项；文化特色是多重因素共同作用的结果，蒙古西征是重要影响因素而非决定性因素，排除D项。

12. 在蒙古帝国对外征服结束后，征服者开始接受被征服地区的文化，忽必烈和伊利汗合赞开始恢复被他们破坏的生产，在有秩序的管理机构恢复之后，学术和文学、艺术紧接着就得以复兴。据此可知，蒙古帝国对外征服 （C）

A.扩大了对外交往的范围
B.便利了东西方商旅往来
C.使得多元文化继续发展
D.说明帝国统治者的开明

答案： 12.C 解析：蒙古帝国的扩张战争，给被征服地区造成了极大的破坏，征服战争结束后，帝国统治者采取恢复被破坏地区的经济和文化的政策，有助于这些地区文化的复兴与发展，使得多元文化继续发展，故选C项。

13. 阅读材料，完成下列要求。(12 分)
材料一 蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由通商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品。窝阔台通过征服战争，打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂，车不可行’……窝阔台率军西行时‘始辟其路’”。1251 年，蒙哥设置别失八里行省，执掌西域的军政事务。
——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》
材料二 “1219 年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模……此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒马尔罕……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:“马可·波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中原，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。
——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施，并分析其历史意义。(6 分)
(2)根据材料二并结合所学知识，概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现。(6 分)

答案： 13.（1）措施：拓展疆域，鼓励通商；修筑道路，设立驿站；设置行省，驻扎军队，派遣官吏。（每点2分，答出两点即可） 意义：促进了蒙古帝国境内经济贸易的发展，促进了东西方经济文化交流，为当今共建“一带一路”提供了诸多有益的思考。（2分） （2）前期以战争方式为主，（1分）注重技术交流，如把技术工匠带往蒙古；（2分）后期以和平方式为主，（1分）实现全方位交流，如欧洲传教士来蒙古地区或中原，中外绘画交流等。（2分）