《2025年小题狂做高中历史选择性必修第三册人教版》

8. [2024广东肇庆期末]1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶。品茶从此成为英国宫廷时尚并在民间传播开来。到18世纪末，茶叶成为人们的日常消费品，并且在英国形成了“下午茶”的文化习俗。英国茶文化的发展缘于(C)

A.欧洲民众对东方生活方式的推崇
B.社会贫富差距的缩小
C.国际贸易发展和东西方文化的交流
D.社会等级观念的淡化

答案： 8. C 根据材料并结合所学知识可知，新航路开辟后，中国茶叶大量传入西方，到18世纪，茶叶成为人们的日常消费品，并且在英国形成了“下午茶”的习俗，这表明商业贸易发展以及东西方文化交流带动了英国习俗的变化，故选C项。仅凭英国一国的情况，不足以得出“欧洲民众对东方生活方式的推崇”的结论，A项错误。材料不能说明当时贫富差距日益缩小，且随着工业革命的推进，贫富差距逐渐拉大，B项错误。“社会等级观念的淡化”与英国茶文化的发展没有因果联系，且不符合史实，D项错误。

9. (历史解释)[2025河南南阳5月联考]康乾时期，广州自鸣钟表盘多饰中国吉祥纹样，且其罗马数字计时圈与“双鹿献瑞”图案并存；铜胎鎏金框架上的通雕围栏、角亭仿照西欧巴洛克建筑风格，底足则常铸有中式回纹或云雷纹。这说明当时(B)

A.西学东渐成为社会思潮
B.中西文化呈现出交流融合的趋势
C.贸易促进城市生活西化
D.工业革命改变了市民的审美观念

答案： 9. B 广州自鸣钟既有中国吉祥纹样，又有西欧巴洛克建筑风格的装饰，体现出中西文化在器物层面上的交流融合，故选B项。仅凭广州自鸣钟设计中具有西欧风格，不足以得出“西学东渐成为社会思潮”的结论，A项错误。广州自鸣钟设计中具有西欧风格，不是“城市生活西化”的表现，而且当时中国受西方影响有限，C项错误。康乾时期，工业革命尚未影响中国，中国未开展工业革命，D项错误。

10. [2024重庆主城区七校期末]清朝学者赵翼认为：“自鸣钟、时辰表皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时……可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅義、轩、巢、燧已也。”这反映了作者(C)

A.认为中外发明家是圣人
B.旨在宣扬西学中源观点
C.具有开明进步的文化观
D.传承了经世致用的思想

答案： 10. C 赵翼高度评价西洋自鸣钟和时辰表，肯定中国以外其他文明的先进之处，反映了该学者具有开明进步的文化观，故选C项。认为中外发明家是圣人曲解了材料信息，A项错误。钟表本就是西方发明，与宣传西学中源无关，B项错误。材料只说明赵翼对西方先进技术的肯定，未涉及经世致用的思想，D项错误。

11. [2025安徽天一大联考阶测]下图为法国著名服装设计师保罗·波里埃于1911年推出的系列作品“一千零一夜”，融合了欧洲元素和中东元素。这些服装(C)


A.继承了封建时代极尽奢靡的风格
B.体现了工业时代的简约实用之风
C.折射出资本主义世界市场的发展
D.反映了欧洲女性思想的空前解放

答案： 11. C 19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，不同地区间文化交流频繁，该系列作品融合了欧洲与中东元素，彰显了世界联系加强，折射出资本主义世界市场的发展，故选C项。1911年，法国已步入资本主义时代，不存在继承了封建时代的奢靡风格，A项错误。从图片可以看出，服装风格并未体现简约实用，B项错误。仅从服装设计风格，无法直接得出“欧洲女性思想的空前解放”的结论，D项错误。

12. [2025广东佛山期末]1935年，《民国广东通志稿》(未成稿不分卷)记载，西红柿“传入广东为人嗜食”“已成普遍之种植矣”，且开发了独特吃法，西方人吃西红柿是生食，广东人是“与肉类煮熟”。这反映出(A)

A.中外交流创新饮食文化
B.西红柿的传入改变国人饮食结构
C.物种传播优化农业生产
D.中西经济差异导致饮食习惯不同

答案： 12. A 西红柿传入广东后，不仅被广泛种植，还创造出与西方不同的“与肉类煮熟”的独特吃法，这说明中外交流促进了饮食文化的创新，故选A项。仅凭西红柿在广东的种植和食用情况，并不足以得出国人饮食结构改变、农业生产优化，B、C两项错误。材料未提及经济差异与饮食习惯的因果关系，D项错误。

13. [2024福建莆田期末]《申报》刊载随笔《做上海人安得不穷》，文中称：“从前家里陈设，不过榆木器具，及瓷器铜盆，已觉十分体面。今上海人红木房间觉得寻常之极，一定要铁床、皮椅、电灯、风扇才觉得适宜。”该变化反映了(B)

A.大众传媒主导社会舆论
B.身份认知影响消费理念
C.审美观念迎合时代潮流
D.崇洋媚外社会风气流行

答案： 13. B 根据材料并结合所学知识可知，近代上海在开埠后，随着商品经济发展和西方文化及商品进入，上海市民的消费观念发生了变化，即作为上海人一定要拥有铁床、皮椅等器具才觉得适宜。这说明消费被赋予显现个人身份的功能，影响着上海市民的消费观念，故选B项。仅凭材料中的《申报》，不足以得出大众传媒主导社会舆论，A项错误。材料体现的是消费理念的变化，而不是审美观念的变化，C项错误。材料没有体现崇洋媚外，D项错误。

14. [2025江苏徐州期中]越剧代表性剧目《天长地久》通过与莎(莎士比亚)剧《罗密欧与朱丽叶》的相互引用、模仿和改编，实现了形式的替换与转型，诠释了人文主义精神的主题。从而将现代意识融入于经典之中，实现了内容与形式、演出方式、戏剧观念等方面的创新与发展。这主要说明了(B)

A.文化变革的多元性
B.文化碰撞的互融性
C.文化交流的必然性
D.文化发展的时代性

答案： 14. B 《天长地久》与《罗密欧与朱丽叶》之间的相互引用、模仿和改编，实现了内容与形式、演出方式、戏剧观念等方面的创新与发展，这是不同文化交融、发展的表现，体现出不同文化碰撞后的互融性，故选B项。材料内容不涉及文化变革，也没有体现“多元性”，A项错误。《天长地久》与《罗密欧与朱丽叶》之间的相互引用、模仿和改编，是人主观努力的结果，不能由此得出文化交流的必然性，此处是特定文化的互动，C项错误。“时代性”指的是文化随着时代发展而变化的特性，材料没有体现，D项错误。