《2025年小题狂做高中历史选择性必修第三册人教版》

1. 教材变式[2025 湖北沙市月考]西周初期，周公鉴于殷商“兴迷乱于政，颠覆厥德”，明确提出“慎罚明德”“敬德保民”，以求长治久安的政治策略。春秋时孔子创立“仁”的学说，主张为政以德，实行德治。战国时期孟子主张“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”。由此可知(B)

A.儒家影响周初政局
B.传统思想在继承中发展
C.儒家思想传播广泛
D.德治思想成为社会共识

答案： 1. B 西周初期周公的“明德”“保民”思想，是后来儒家德治思想的重要源头。孔子的“为政以德”是对周公思想的继承，同时又创立了“仁”的学说。孟子的“仁政”“民贵君轻”思想，又是在孔子德治思想基础上的进一步深化和发展。这体现了传统思想在不同时期的继承与发展，故选B项。儒家思想创立于春秋末期，其无法影响周初政局，A项错误。材料没有涉及儒家思想传播的范围，C项错误。春秋战国时期，德治并未得到统治者的采纳，没有成为社会共识，D项错误。

2. 在“百家争鸣”的过程中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。这说明“百家争鸣”(A)

A.奠定了中国传统文化体系的基础
B.核心是重建社会秩序
C.导致了诸子百家的思想殊途同归
D.促进了学术文化交流

答案： 2. A 根据材料及所学知识可知，“百家争鸣”塑造了传统文化中的政治理想和道德准则、哲学基础和变革精神，因而奠定了中国传统文化体系的基础，故选A项。B、D两项与材料主旨不符，排除。“百家争鸣”并未导致诸子百家的思想殊途同归，C项错误。

3. [2024 云南曲靖期末]南北朝时，北方的儒学已失去官方的政治支持，南方政权也受制于地方势力，没有庇护旧官学的力量，僧侣们则无所顾忌，颇有挥洒余地。据此可知，当时(D)

A.佛教逐渐实现本土化
B.政治分裂推动思想繁荣
C.南北方文化日益趋同
D.儒学正统地位受到冲击

答案： 3. D 根据材料可知，南北朝时期，佛教势力发展迅速，而儒学没有得到政治支持，这说明儒学的正统地位受到佛教的冲击，故选D项。佛教本土化是指佛教吸收中国文化，并融入中国文化中，材料没有体现，A项错误。材料没有体现思想的繁荣，仅凭佛教的发展，不足以得出思想繁荣的结论，B项错误。材料没有涉及南北方文化的交流情况，无法得出“南北方文化日益趋同”的结论，C项错误。

4. 家国情怀[2025 广东佛山期末]在抗战的艰难岁月里，延安无数的青年知识分子、农民、工人和各界志士，不畏艰难险阻，展现了极高的使命感和责任心，即便在物质条件极其匮乏的情况
建议用时：35 分钟 答案 P1
下，依然保持着对知识、文化和道德的极高追求。这集中诠释了中华优秀传统文化的内涵是(B)

A.以民为本
B.自强不息
C.崇德尚贤
D.和而不同

答案： 4. B 在抗战的艰难岁月里，延安各界人士不畏艰难险阻，在物质极其匮乏的情况下依然保持着对知识、文化和道德的极高追求，这就是自强不息精神的体现，故选B项。以民为本强调以人民利益为治国根本，崇德尚贤是指崇尚道德和选拔贤能，而不同主张和谐包容，材料都没有体现，排除A、C、D三项。

5. 儒家思想对塑造中华民族的性格起到了重要作用。据下表内容可知，两者都(D)


A.关注“人伦物理”
B.倡导心外无物
C.主张“格物致知”
D.强调社会责任

答案： 5. D 根据材料信息可知，张载的“横渠四句”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都体现了儒家学者强烈的社会责任感，故选D项。材料主旨与“人伦物理”“格物致知”无关，A、C两项错误。心外无物是心学思想，而张载是理学家的代表之一，B项错误。

6. [2025 河南信阳期中]距今约 9000 年前，黑龙江小南山遗址已经出现了玉器的雏形。约 5500 年前，玉器被赋予“以玉事神”的内涵。夏商周时，“以玉作六器，以礼天地四方”的观念逐渐发展。之后经儒家文化演绎，“君子比德于玉”的风尚经久流传。这体现了中华文化的(B)

A.包容性
B.连续性
C.多样性
D.凝聚性

答案： 6. B 根据材料可知，玉器文化发展在时间上从未中断过，且在持续演变过程中被赋予礼、德等内涵，这体现了中华文化的连续性，故选B项。包容性是对多元文化的容纳和融合，材料没有涉及，A项错误。多样性是指文化形态的丰富多元，而材料始终围绕玉器这一主题展开，未体现不同文化类型并存，C项错误。凝聚性侧重文化对民族认同的黏合作用，材料未提及玉器文化促进民族认同的相关信息，D项错误。

7. [2025 湖北腾云联盟开学考]随着近年来《封神》《哪吒》等系列电影的热映，以及 2024 年国内首款“3A”游戏《黑神话：悟空》的火爆面世，中国古典神魔小说元素借助新的技术手段与叙事手法，重新焕发出惊人的生命力和持久的艺术魅力。中国式“超级英雄”形象，在全球范围内“高歌猛进”，成为中国文化走向世界的标志性事件。这些现象(B)

A.体现了中华文化在交流中发展
B.彰显出中华传统文化强大吸引力
C.反映出中国成为世界文化中心
D.说明了物质文化遗产是人类财富

答案： 7. B 根据材料可知，《封神》《哪吒》等系列电影以及游戏《黑神话：悟空》借助中国古典神魔小说元素，在全球范围内受到关注，中国式“超级英雄”形象也在全球“高歌猛进”，这充分彰显出中华传统文化具有强大的吸引力，故选B项。材料主要强调的是中国古典神魔小说元素借助新形式展现魅力以及中国文化走向世界，并没有突出中华文化在与其他文化“交流”中发展这一要点，A项错误。目前中国并没有成为世界文化中心，该说法与实际情况不符，C项错误。材料中所涉及的《封神》《哪吒》等属于非物质文化遗产相关内容，且材料重点不是强调物质文化遗产是人类财富，排除D项。

1. [2024 山东滨州期末]古籍记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”至春秋，时人则认为：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。”这一认识(B)

A.揭示了商朝灭亡的根源
B.丰富了传统文化的内涵
C.加速了人文精神的产生
D.促成了学术争鸣的局面

答案： 1. B 根据材料可知，从商朝到春秋，人们对神民关系的看法经历了由先神后民到先民后神的变化，这说明先人对人、自然界的认识有了较大发展，这必然会丰富传统文化的内涵，故选B项。材料并非讨论商朝灭亡的原因，而且鬼神思想也非商朝灭亡的根本原因，商朝灭亡的根源是商纣王的残暴统治，A项错误。人文精神早在西周就已出现，C项错误。材料中时人对神民关系认识的转变本身就是学术争鸣的表现，D项错误。