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1. 阅读下面文字,回答后面的问题。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的(jīn huái)。不知累积至那种
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可即,便以位
(1)根据上面文字中的注音写出相应的词语。
①(jīn huái)
(2)给上面文字中加点的词语注音。
①广袤
(3)“自惭形秽”的意思是______。
(4)“云霓”的“霓”按音序查字法,应先查
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的(jīn huái)。不知累积至那种
广
袤
,需如何(jī zǎn)每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可即,便以位
卑
宽
宥了自己。(1)根据上面文字中的注音写出相应的词语。
①(jīn huái)
襟怀
②(jī zǎn)积攒
(2)给上面文字中加点的词语注音。
①广袤
guāng mào
②宽宥kuān yòu
(3)“自惭形秽”的意思是______。
(4)“云霓”的“霓”按音序查字法,应先查
N
,再查音节ní
。
答案:
1.(1)①襟怀 ②积攒
(2)①guāng mào ②kuān yòu
(3)原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人
(4)N ní
(2)①guāng mào ②kuān yòu
(3)原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人
(4)N ní
2. 下列句子中加点的成语使用不正确的一项是(
A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏
B.她们两人的关系一直亲如姐妹,难怪人们说她们两人
C.侦探
D.像你这种偷梁换柱、
B
)A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏
相
得
益
彰
,极富艺术感染力。B.她们两人的关系一直亲如姐妹,难怪人们说她们两人
间
不
容
发
。C.侦探
抽
丝
剥
茧
,顺藤摸瓜,终于确定了犯罪团伙的头目。D.像你这种偷梁换柱、
李
代
桃
僵
的做法,迟早会被明眼人识破。
答案:
2.B【点拨】B.“间不容发”形容事物之间距离极小,此处不能用来形容关系亲密。A.“相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。C.“抽丝剥茧”意思是丝要一根一根地抽,茧要一层一层地剥,形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。D.“李代桃僵”,李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
3. 判断下列句子运用的修辞手法。
(1)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。(
(2)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。(
(3)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。(
(1)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。(
引用
)(2)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。(
比喻
)(3)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。(
排比
)
答案:
3.(1)引用 (2)比喻 (3)排比
4. 阅读下面文字,回答后面的问题。
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的 ① 我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙 ② 在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
(1)“唯独”“唯唯诺诺”中的“唯”的意思分别是
(2)语段中①②两处漏掉了标点符号,你认为这两处补上的标点符号最恰当的一项是(
A. ①。 ②;
B. ①; ②。
C. ①; ②,
D. ①。 ②。
(3)语段中画线句子运用的修辞手法是______。
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的 ① 我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙 ② 在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
(1)“唯独”“唯唯诺诺”中的“唯”的意思分别是
单单;只
、表示答应的词
。(2)语段中①②两处漏掉了标点符号,你认为这两处补上的标点符号最恰当的一项是(
C
)A. ①。 ②;
B. ①; ②。
C. ①; ②,
D. ①。 ②。
(3)语段中画线句子运用的修辞手法是______。
答案:
4.(1)单单;只 表示答应的词
(2)C (3)比喻
(2)C (3)比喻
阅读下面文字,回答问题。
自律的三重境界
吴友智
①自律到骨子里的人,看上去大多是无趣的:别人出去玩乐的时候,他窝在家里看书;别人享用美食的时候,他在健身房里挥汗如雨……这样的人,不仅看起来无趣,活得也一点儿都不洒脱。但真实情况是,自律的人比不自律的人要自由得多。
②康德说:“所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。”越自律,越有话语权,身体和人生都是如此。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么,所以才不会把时间和精力浪费在无意义的事情上,而是把碎片化时间都利用起来成长自己。所有优秀的背后都有苦行僧般的自律,好的坚持就是一种自律。
③一个人越自律,越努力,就越幸运,越自由,也就越成功。自律是一种能力,拥有这种能力的人,往往会越来越优秀,越来越成功,也越活越好。
④那么,自律的内容是什么?从浅处看,自律可以理解为对自我的约束、管理、控制;往深处讲,自律可以说是一种做人的境界。自律的境界越高,就越难达到,不过,请相信,只要我们努力修炼,我们都可以做到生活的自律,以及欲望的自律,至于心灵的自律,则需要用一生去修行。
⑤自律有三重境界。第一重境界是生活的自律。所谓生活自律,就是养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止,好好吃饭,好好睡觉,说话有分寸。说到好好吃饭,我们应按时吃饭,不暴饮暴食,不贪杯,杜绝垃圾食品,尽量避免病从口入;至于好好睡觉,我们不要熬夜,因为熬夜最伤身体;另外,说话一定要注意分寸,注意场合,要懂得尊重他人,不可出言伤人,尽量避免祸从口出。
⑥第二重境界是欲望的自律。欲望如同洪水猛兽,若控制不好,它就会将你吞噬;若控制得好,就能够做到欲望上的自律。什么是欲望的自律?就是去除内心多余的欲望,让自己坚守初心,学会知足。有不少人,就是因为心中欲望过盛,又不加以控制,结果在错误的道路上渐行渐远,甚至走向人生末路。人生在世,一定要控制好自己的欲望,不要沦为欲望的奴隶。
⑦第三重境界是心灵的自律。心灵的自律是最难的,需要用一生去修行。我们要想达到心灵的自律,就要学会凡事看淡,凡事随缘,一切顺其自然;还要拿得起,放得下,忘得了,且能释怀;除此之外,还要能够去除内心的私心杂念。只有当我们能够达到心灵的自律时,我们方能收获自在的心灵。
⑧自律是一种了不起的能力,能够做到生活自律的人就不简单。至于能达到欲望自律的人,就更不简单了。能做到心灵自律的人,更是寥寥无几。毕竟,能到达此境界的人,可以称为大师、大家、高人了。
⑨拥有自律,是做人做事走向成功的基石;保持自律,我们才能更好地向心中的目标前进。只有自律的种子,才能开出自由的花朵。
(选自《做人与处世》,有删改)
5. 梳理文章思路,用“|”把文章划分为三个层次。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
6. 第②段画线句子在文段中有何作用?
7. 我们如何才能做到自律?阅读全文后分点概括。
自律的三重境界
吴友智
①自律到骨子里的人,看上去大多是无趣的:别人出去玩乐的时候,他窝在家里看书;别人享用美食的时候,他在健身房里挥汗如雨……这样的人,不仅看起来无趣,活得也一点儿都不洒脱。但真实情况是,自律的人比不自律的人要自由得多。
②康德说:“所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。”越自律,越有话语权,身体和人生都是如此。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么,所以才不会把时间和精力浪费在无意义的事情上,而是把碎片化时间都利用起来成长自己。所有优秀的背后都有苦行僧般的自律,好的坚持就是一种自律。
③一个人越自律,越努力,就越幸运,越自由,也就越成功。自律是一种能力,拥有这种能力的人,往往会越来越优秀,越来越成功,也越活越好。
④那么,自律的内容是什么?从浅处看,自律可以理解为对自我的约束、管理、控制;往深处讲,自律可以说是一种做人的境界。自律的境界越高,就越难达到,不过,请相信,只要我们努力修炼,我们都可以做到生活的自律,以及欲望的自律,至于心灵的自律,则需要用一生去修行。
⑤自律有三重境界。第一重境界是生活的自律。所谓生活自律,就是养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止,好好吃饭,好好睡觉,说话有分寸。说到好好吃饭,我们应按时吃饭,不暴饮暴食,不贪杯,杜绝垃圾食品,尽量避免病从口入;至于好好睡觉,我们不要熬夜,因为熬夜最伤身体;另外,说话一定要注意分寸,注意场合,要懂得尊重他人,不可出言伤人,尽量避免祸从口出。
⑥第二重境界是欲望的自律。欲望如同洪水猛兽,若控制不好,它就会将你吞噬;若控制得好,就能够做到欲望上的自律。什么是欲望的自律?就是去除内心多余的欲望,让自己坚守初心,学会知足。有不少人,就是因为心中欲望过盛,又不加以控制,结果在错误的道路上渐行渐远,甚至走向人生末路。人生在世,一定要控制好自己的欲望,不要沦为欲望的奴隶。
⑦第三重境界是心灵的自律。心灵的自律是最难的,需要用一生去修行。我们要想达到心灵的自律,就要学会凡事看淡,凡事随缘,一切顺其自然;还要拿得起,放得下,忘得了,且能释怀;除此之外,还要能够去除内心的私心杂念。只有当我们能够达到心灵的自律时,我们方能收获自在的心灵。
⑧自律是一种了不起的能力,能够做到生活自律的人就不简单。至于能达到欲望自律的人,就更不简单了。能做到心灵自律的人,更是寥寥无几。毕竟,能到达此境界的人,可以称为大师、大家、高人了。
⑨拥有自律,是做人做事走向成功的基石;保持自律,我们才能更好地向心中的目标前进。只有自律的种子,才能开出自由的花朵。
(选自《做人与处世》,有删改)
5. 梳理文章思路,用“|”把文章划分为三个层次。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
6. 第②段画线句子在文段中有何作用?
7. 我们如何才能做到自律?阅读全文后分点概括。
答案:
5.①②③|④⑤⑥⑦⑧|⑨
6.运用道理论证,阐述了“自由”的内涵,从而论证“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,使论证更具权威性,更有说服力。
7.①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
6.运用道理论证,阐述了“自由”的内涵,从而论证“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,使论证更具权威性,更有说服力。
7.①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
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