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六、中考在线。
(2024·山东青岛模拟)
【甲】穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【乙】桑中生李
南顿张助于田中植禾见李核欲持去。顾见空桑中有土,因植种,以余浆灌溉。后人见桑中复生李,转相告语。有病目痛者,息阴下,言:“李君令我目愈,谢以一豚。”目痛乃小疾,亦行自愈。闻者传语:“盲者得视。”众犬吠声。远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。
(选自《新辑搜神记》)
【注释】①南顿:古县名,在今河南项城市。②空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。③李君:李先生。此指空桑里长出的李树。④豚:小猪。⑤行:不久。⑥众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,意思是:一只狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和,众人随声传闻。⑦翕赫:此指轰动、惊动。翕,聚集。赫,盛貌。
1. 下列对文中画波浪线句断句正确的一项是(
A. 南顿张助/于田中/植禾见李核/欲持去
B. 南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去
C. 南顿张助/于田中/植禾见/李核欲持去
D. 南顿张助/于田中植禾见/李核欲持去
2. 下列加点词的用法与意义相同的一项是(
A. 因种植 未若柳絮因风起
B. 闻之于宋君 闻者传语
C. 求闻之若此 若躇步跐蹈
D. 宋君令人问之于丁氏 见之惊云
3. 下列句子与“宋君令人问之于丁氏”的句式相同的一项是(
A. 太丘舍去,去后乃至
B. 天,积气耳
C. 谢以一豚
D. 奈何忧其坏
4. 下列对文章的理解和分析正确的一项是(
A. 有一个眼痛的病人用一头小猪感谢李树,因为李树真的治好了他的眼疾。
B. 人们认为这棵树是神树,是因为这棵树是从桑树里长出来的。
C. 从“后人见桑中复生李,转相告语”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知。
D. 这两篇短文都告诉我们:对于传闻,我们要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻信传闻,也不要轻易传播。
5. 翻译句子。
(1)得一人之使,非得一人于井中也。
(2)此有何神,乃我所种耳。
6. 说说甲、乙两文谣言产生的原因。
(2024·山东青岛模拟)
【甲】穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【乙】桑中生李
南顿张助于田中植禾见李核欲持去。顾见空桑中有土,因植种,以余浆灌溉。后人见桑中复生李,转相告语。有病目痛者,息阴下,言:“李君令我目愈,谢以一豚。”目痛乃小疾,亦行自愈。闻者传语:“盲者得视。”众犬吠声。远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。
(选自《新辑搜神记》)
【注释】①南顿:古县名,在今河南项城市。②空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。③李君:李先生。此指空桑里长出的李树。④豚:小猪。⑤行:不久。⑥众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,意思是:一只狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和,众人随声传闻。⑦翕赫:此指轰动、惊动。翕,聚集。赫,盛貌。
1. 下列对文中画波浪线句断句正确的一项是(
B
)A. 南顿张助/于田中/植禾见李核/欲持去
B. 南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去
C. 南顿张助/于田中/植禾见/李核欲持去
D. 南顿张助/于田中植禾见/李核欲持去
2. 下列加点词的用法与意义相同的一项是(
D
)A. 因种植 未若柳絮因风起
B. 闻之于宋君 闻者传语
C. 求闻之若此 若躇步跐蹈
D. 宋君令人问之于丁氏 见之惊云
3. 下列句子与“宋君令人问之于丁氏”的句式相同的一项是(
C
)A. 太丘舍去,去后乃至
B. 天,积气耳
C. 谢以一豚
D. 奈何忧其坏
4. 下列对文章的理解和分析正确的一项是(
D
)A. 有一个眼痛的病人用一头小猪感谢李树,因为李树真的治好了他的眼疾。
B. 人们认为这棵树是神树,是因为这棵树是从桑树里长出来的。
C. 从“后人见桑中复生李,转相告语”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知。
D. 这两篇短文都告诉我们:对于传闻,我们要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻信传闻,也不要轻易传播。
5. 翻译句子。
(1)得一人之使,非得一人于井中也。
得到一个人的劳力,而不是从井里挖出一个人。
(2)此有何神,乃我所种耳。
这有什么神奇,是我种的罢了。
6. 说说甲、乙两文谣言产生的原因。
甲文:丁氏表达不清晰,传话者未经证实就传播。乙文:张助偶然种李,后人见到后相互传播,又有病人感谢等事,逐渐夸大,形成谣言。
答案:
【解析】:
1. 本题可根据句子的意思和语法结构来断句。“南顿张助”是主语,“于田中植禾”是状语和谓语,表示张助在田中种庄稼,“见李核”是后续的动作,“欲持去”是见到李核后的想法。所以正确的断句是“南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去”,答案选B。
2. 本题考查文言词语的用法和意义。需要对每个选项中的词语进行逐一分析。
A项中“因种植”的“因”是“于是”的意思,“未若柳絮因风起”的“因”是“趁、乘”的意思,意义不同。
B项中“闻之于宋君”的“闻”是“使……听到”的意思,“闻者传语”的“闻”是“听到”的意思,意义不同。
C项中“求闻之若此”的“若”是“像”的意思,“若躇步跐蹈”的“若”是“你”的意思,意义不同。
D项中“宋君令人问之于丁氏”和“见之惊云”中的“之”都是代词,意义相同。所以答案选D。
3. 本题考查文言句式。“宋君令人问之于丁氏”是状语后置句,正常语序是“宋君令人于丁氏问之”。
A项“太丘舍去,去后乃至”是省略句,省略了主语。
B项“天,积气耳”是判断句,“耳”表判断。
C项“谢以一豚”是状语后置句,正常语序是“以一豚谢”,与例句句式相同。
D项“奈何忧其坏”是固定句式,“奈何”表示“为什么”。所以答案选C。
4. 本题考查对文章内容的理解和分析。
A项中眼痛病人的眼疾是自行痊愈的,不是李树治好的,A错误。
B项人们认为树是神树是因为传闻,不是因为树从桑树里长出来,B错误。
C项“后人见桑中复生李,转相告语”主要体现的是人们的惊奇和传播,不能直接看出盲目附和与愚昧无知,C错误。
D项两篇短文都传达了对于传闻要以审慎态度对待的道理,D正确。
5. 本题考查句子翻译。
(1)“得一人之使”意思是得到一个人的劳力,“非得一人于井中也”是否定句,意思是不是从井中挖出一个人。
(2)“此有何神”意思是这有什么神奇之处,“乃我所种耳”意思是是我种的罢了。
6. 本题考查对文章内容的理解。甲文谣言产生是因为丁氏表达不清楚,让人误解,再加上传播者未经证实就传播。乙文是因为张助偶然种李,后人见到后相互传播,又有病人感谢等事,逐渐夸大,形成谣言。
【答案】:
1. B
2. D
3. C
4. D
5.
(1)得到一个人的劳力,而不是从井里挖出一个人。
(2)这有什么神奇,是我种的罢了。
6. 甲文:丁氏表达不清晰,传话者未经证实就传播。乙文:张助偶然种李,后人见到后相互传播,又有病人感谢等事,逐渐夸大,形成谣言。
1. 本题可根据句子的意思和语法结构来断句。“南顿张助”是主语,“于田中植禾”是状语和谓语,表示张助在田中种庄稼,“见李核”是后续的动作,“欲持去”是见到李核后的想法。所以正确的断句是“南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去”,答案选B。
2. 本题考查文言词语的用法和意义。需要对每个选项中的词语进行逐一分析。
A项中“因种植”的“因”是“于是”的意思,“未若柳絮因风起”的“因”是“趁、乘”的意思,意义不同。
B项中“闻之于宋君”的“闻”是“使……听到”的意思,“闻者传语”的“闻”是“听到”的意思,意义不同。
C项中“求闻之若此”的“若”是“像”的意思,“若躇步跐蹈”的“若”是“你”的意思,意义不同。
D项中“宋君令人问之于丁氏”和“见之惊云”中的“之”都是代词,意义相同。所以答案选D。
3. 本题考查文言句式。“宋君令人问之于丁氏”是状语后置句,正常语序是“宋君令人于丁氏问之”。
A项“太丘舍去,去后乃至”是省略句,省略了主语。
B项“天,积气耳”是判断句,“耳”表判断。
C项“谢以一豚”是状语后置句,正常语序是“以一豚谢”,与例句句式相同。
D项“奈何忧其坏”是固定句式,“奈何”表示“为什么”。所以答案选C。
4. 本题考查对文章内容的理解和分析。
A项中眼痛病人的眼疾是自行痊愈的,不是李树治好的,A错误。
B项人们认为树是神树是因为传闻,不是因为树从桑树里长出来,B错误。
C项“后人见桑中复生李,转相告语”主要体现的是人们的惊奇和传播,不能直接看出盲目附和与愚昧无知,C错误。
D项两篇短文都传达了对于传闻要以审慎态度对待的道理,D正确。
5. 本题考查句子翻译。
(1)“得一人之使”意思是得到一个人的劳力,“非得一人于井中也”是否定句,意思是不是从井中挖出一个人。
(2)“此有何神”意思是这有什么神奇之处,“乃我所种耳”意思是是我种的罢了。
6. 本题考查对文章内容的理解。甲文谣言产生是因为丁氏表达不清楚,让人误解,再加上传播者未经证实就传播。乙文是因为张助偶然种李,后人见到后相互传播,又有病人感谢等事,逐渐夸大,形成谣言。
【答案】:
1. B
2. D
3. C
4. D
5.
(1)得到一个人的劳力,而不是从井里挖出一个人。
(2)这有什么神奇,是我种的罢了。
6. 甲文:丁氏表达不清晰,传话者未经证实就传播。乙文:张助偶然种李,后人见到后相互传播,又有病人感谢等事,逐渐夸大,形成谣言。
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