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7. 有人认为课文第1段与“女娲造人”关联不大,可以删掉。你认为呢?请说说你的理由。______
答案:
不能删掉。因为第1段写的是女娲造人的大背景和原因:在天地分开以后,由于没有人类而显得荒凉寂寞,为下文写女娲造人作铺垫。
8. 结合课文内容,说说女娲为什么要造人。______
答案:
世间荒凉寂寞,她感到非常孤独,她觉得天地之间,该添一点儿东西,让它变得生气蓬勃。
9. 在“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”这句话中,把“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?______
答案:
(1)不好。
(2)“绝妙”表示方法巧妙到了极点,而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉。在文中,纵观女娲造人的过程,“绝妙”更妥帖。
(1)不好。
(2)“绝妙”表示方法巧妙到了极点,而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉。在文中,纵观女娲造人的过程,“绝妙”更妥帖。
【甲文】
夸父逐日
夸父与日逐走•,入日。渴,欲得饮,饮于•河、渭①;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林②。
(选自《山海经·海外北经》,有改动)
【注释】①河、渭:黄河和渭水。②邓林:桃林。
共工怒触不周山①
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触•不周之山,天柱折,地维绝•。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦③尘埃归焉。
(选自《淮南子·天文训》,有改动)
【注释】①不周山:古代传说中的山名。传说是撑天柱。②维:系物的大绳。传说天的四边有柱子撑着,地的四角系着大绳子。③潦(lǎo):积水。
10. 解释下列句中加点的词。
(1)夸父与日逐走• 走:______
(2)饮于•河、渭 于:______
(3)怒而触•不周之山 触:______
(4)地维绝• 绝:______
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。______
(2)天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。______
12. 根据提示,写出《夸父逐日》这篇神话用了哪几个画面来描述夸父。
逐走,入日→______→北饮大泽→______→______
13. 夸父和共工的形象特点有什么共同之处?______
夸父逐日
夸父与日逐走•,入日。渴,欲得饮,饮于•河、渭①;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林②。
(选自《山海经·海外北经》,有改动)
【注释】①河、渭:黄河和渭水。②邓林:桃林。
共工怒触不周山①
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触•不周之山,天柱折,地维绝•。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦③尘埃归焉。
(选自《淮南子·天文训》,有改动)
【注释】①不周山:古代传说中的山名。传说是撑天柱。②维:系物的大绳。传说天的四边有柱子撑着,地的四角系着大绳子。③潦(lǎo):积水。
10. 解释下列句中加点的词。
(1)夸父与日逐走• 走:______
(2)饮于•河、渭 于:______
(3)怒而触•不周之山 触:______
(4)地维绝• 绝:______
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。______
(2)天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。______
12. 根据提示,写出《夸父逐日》这篇神话用了哪几个画面来描述夸父。
逐走,入日→______→北饮大泽→______→______
13. 夸父和共工的形象特点有什么共同之处?______
答案:
10.
(1)跑。
(2)介词,在。
(3)撞。
(4)断。11.
(1)(他)还没到达(大湖),就在半路上因口渴死去。他遗弃的手杖,化作了桃林。
(2)天向西北角倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动;地的东南角塌陷了,所以大水和着泥沙都往东南方向流去。12.渴,饮于河、渭 道渴而死 弃杖化邓林13.
(1)勇猛顽强,神力非凡;
(2)志向远大,敢于挑战。
(1)跑。
(2)介词,在。
(3)撞。
(4)断。11.
(1)(他)还没到达(大湖),就在半路上因口渴死去。他遗弃的手杖,化作了桃林。
(2)天向西北角倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动;地的东南角塌陷了,所以大水和着泥沙都往东南方向流去。12.渴,饮于河、渭 道渴而死 弃杖化邓林13.
(1)勇猛顽强,神力非凡;
(2)志向远大,敢于挑战。
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