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7. 大圣败走,是不是因为打不过二郎神真君?请说明理由。______
答案:
不是。大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,因而败走。
8. 孙悟空变做土地庙,二郎神是怎样看出破绽的?从中可以看出二郎神是一个怎样的仙人?______
答案:
(1)二郎神不曾见过旗竿竖在后面的庙宇。
(2)二郎神是一位见多识广、精明机智的仙人。
(1)二郎神不曾见过旗竿竖在后面的庙宇。
(2)二郎神是一位见多识广、精明机智的仙人。
9. 课文中除直接描写孙悟空与二郎神的打斗外,还写了四大天王、众鬼判等角色,这样写有何用意?______
答案:
讶,从侧面烘托二人打斗的精彩,也烘托了孙悟空的聪明大胆、神通广大。
10. 孙悟空多次变化,二郎神都能马上制服他。在作者的笔下,孙悟空为什么不能直接变化成最厉害的?______
答案:
因为孙悟空遇到了同样通晓七十二般变化的势均力敌的二郎神,万物相生相克,孙悟空再怎么变,二郎神也能马上变做一个能对付他的克星。
【甲文】
海中有一座名山,唤为花果山。那座山正当顶上,有一块仙石。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅果树;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
一朝天气炎热,一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴都道:“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”
你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
石猴看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。石猴喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面而且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。”
众猴听得,个个欢喜,都道:“你还先走,带我们进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会儿,也都进去了。
石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿①排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。
(文/吴承恩,选自《西游记》,人民文学出版社 2020 年版,有改动)
【注释】①序齿:按年龄为次序。齿,指年龄。
11. 请简要概括选文的主要内容。______
12. 按要求赏析文中画线的句子。
(1)你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看……(从描写角度赏析)______
(2)打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”(从修辞角度赏析)______
13. 石猴的形象兼有“神、猴、人”三性,请结合选文内容,试作分析。______
海中有一座名山,唤为花果山。那座山正当顶上,有一块仙石。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅果树;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
一朝天气炎热,一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴都道:“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”
你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
石猴看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。石猴喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面而且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。”
众猴听得,个个欢喜,都道:“你还先走,带我们进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会儿,也都进去了。
石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿①排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。
(文/吴承恩,选自《西游记》,人民文学出版社 2020 年版,有改动)
【注释】①序齿:按年龄为次序。齿,指年龄。
11. 请简要概括选文的主要内容。______
12. 按要求赏析文中画线的句子。
(1)你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看……(从描写角度赏析)______
(2)打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”(从修辞角度赏析)______
13. 石猴的形象兼有“神、猴、人”三性,请结合选文内容,试作分析。______
答案:
11. 介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。12.
(1)动作描写,用一系列的动词——蹲、纵、跳、看等,写出了石猴的动作连贯,身手敏捷。(或:神态描写,写石猴“瞑目”“睁睛”等神态,刻画了石猴的勇敢机敏。)
(2)“大造化!大造化!”运用反复的修辞手法,形象地刻画了石猴找到群猴安身之处后的那种自得和激动、兴奋之情。13. 神性:本是仙石,受日月精华,渐渐通灵。仙胞迸裂,产石卵,化石猴。猴性:有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性:有人的动作、语言和思想,有担当,为他人考虑,有领导才能,看重信用。
(1)动作描写,用一系列的动词——蹲、纵、跳、看等,写出了石猴的动作连贯,身手敏捷。(或:神态描写,写石猴“瞑目”“睁睛”等神态,刻画了石猴的勇敢机敏。)
(2)“大造化!大造化!”运用反复的修辞手法,形象地刻画了石猴找到群猴安身之处后的那种自得和激动、兴奋之情。13. 神性:本是仙石,受日月精华,渐渐通灵。仙胞迸裂,产石卵,化石猴。猴性:有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性:有人的动作、语言和思想,有担当,为他人考虑,有领导才能,看重信用。
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