《2026年学易优高考二轮总复习历史》

体验2 (2025·湖北开学考试)周人的统治改变了夏商时期亲族聚居、一族即是一国”的政治结构,分封制建立起一批以周人为统治族的新型国家,一国之内各族混居。……就是从这一时代起,中华民族的先民才第一次具有了“天下一体”的观念。材料意在说明,周人的统治(D)

A.增强了华夏认同观念
B.标志着早期国家形成
C.促进中央集权的强化
D.推动了国家结构转型

答案： 体验2 D 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，材料主旨是周人的统治改变了亲族聚居、以血缘为纽带的政治结构，各族混居有利于推动国家由血缘向地缘组织结构转变，D项正确；华夏认同观念形成于春秋战国时期，排除A项；早期国家形成的标志是夏朝建立，排除B项；西周尚未形成中央集权制，排除C项。故选D项。

体验3 (2025·北京期中)殷商崇尚“天命”,最终走向残暴而导致国家灭亡。周人在吸取商亡教训的基础上,制定了以敬天保民、明德慎罚为主导的礼乐文化。这一变化反映出(B)

A.周人沿袭了商代的治国理念
B.周人治国有更多的德治色彩
C.儒家思想已被统治者所推崇
D.神学思想对政治影响的加深

答案： 体验3 B 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据材料信息可知，殷商崇尚“天命”，最终走向残暴而导致国家灭亡，周人在吸取商亡教训的基础上，强调敬天保民，体察民情，慎用刑罚，这一思想实际上开启了后代重民思想的先河，体现了一定的人文色彩，说明治国理政方面有更多的德治色彩，B项正确；材料主旨是周朝吸取了商亡的教训而创立了礼乐文化，并非沿袭了商代的治国理念，排除A项；儒家思想产生于春秋时期，与材料时间不符，排除C项；周朝制定了以敬天保民、明德慎罚为主导的礼乐文化，这降低了神学思想对政治的影响，排除D项。故选B项。

体验4 (2025·安徽六安阶段练习)战国时期,白狄人在今河北省中部太行山东麓一带建立中山国。当时中山国上层统治者及其侍从着装模仿周宫廷深衣广袖;国君“专行仁义,贵儒学”,尊贤重士。这表明当时(B)

A.统一多民族国家的建立
B.华夏认同观念增强
C.少数民族封建化的完成
D.礼仪制度渐趋完善

答案： 体验4 B 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期的中国。结合所学知识可知，战国时期，华夏与夷狄的界限逐渐模糊，周边民族通过吸收华夏文化提升自身地位，根据材料可知，中山国由北方游牧民族白狄建立，属于华夏文化圈之外的少数民族政权。但其统治者主动模仿周代服饰，推行儒家思想（专行仁义，贵儒学），并尊贤重士。这些行为表明中山国上层主动接受华夏文化，试图融入中原文明体系，B项正确；战国时期诸侯割据，秦朝才首次实现多民族国家的统一，排除A项；中山国虽学习华夏制度，但未完成系统封建化，且战国时期少数民族封建化普遍处于初期阶段，排除C项；战国时期周礼崩坏，各国改革礼制（如法家变法），礼仪体系并未“完善”，排除D项。故选B项。