《2026年学易优高考二轮总复习历史》

体验1 (2025·江西模拟预测)北宋与辽夏通过“澶渊之盟”“庆历和议”确立朝贡体系，以榷场贸易推动茶马丝盐流通；金元两代则通过“猛安谋克”“行省制”实现制度融合。西夏仿唐宋官制又创制西夏文，元朝延续汉法治理又实施“四等人制”。这反映出该历史时期(D)

A.华夏认同以继承中原文化为正统
B.民族交融以政治经济为主
C.民族政权在深度融合中走向并立
D.民族间互动呈现多样形态

答案： 体验1 D 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元时期(中国)。根据材料“北宋与辽夏通过‘澶渊之盟’‘庆历和议’确立朝贡体系，以榷场贸易推动茶马丝盐流通”并结合所学知识可知，材料呈现战争与和平(和议)、经济互动(榷场)、制度融合(行省制/猛安谋克)、文化交融(西夏文与唐宋官制)等多重史实，体现了民族间互动的多样形态，D项正确；根据所学知识可知，材料中金朝的“猛安谋克”，元朝的“行省制”“四等人制”，西夏文的创制都是少数民族政权的创新，不是以继承中原文化为正统，排除A项；材料呈现的多是政治经济交融，但这不等于当时民族交融以政治经济为主，排除B项；民族政权在深度融合中走向元朝的大一统，而不是走向并立，排除C项。故选D项。

体验2 (2025·云南昭通阶段练习)下表内容源自出土的北魏墓志。

据上表可知，北魏时期(A)

A.民族交融的文化驱动力加强
B.重视宗族血缘关系的传承
C.选官制度变革影响社会习俗
D.华夏认同的观念开始出现

答案： 体验2 A 据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期的中国。据材料“其先唐尧之苗裔，汉高之胤胄(后裔)”“太祖献文皇帝之孙……周公之胤”“昔高辛之胄……姬昌之胤”可知，一些北魏王室和官员在墓志中宣称自己是华夏始祖、先代圣王、名人先贤之后，鲜卑人自称是汉族名门之后，受到了汉族重视门第出身的文化的影响，也是民族交融、华夏认同观念增强的体现，A项正确；鲜卑人自称是汉族名门之后，主要是为了彰显身份地位，并不是真正重视宗族血缘关系的传承，排除B项；材料未提及选官制度，排除C项；华夏认同观念开始出现是在春秋战国时期，排除D项。故选A项。

体验3 (2025·贵州黔东南期中)辽、西夏、金等政权在与宋朝长期并立过程中，形成了独特的政治文化互动模式，推动了多民族国家的发展进程。这一互动模式对中华文明发展的突出历史意义在于(D)

A.推动儒家文化向边疆地区广泛传播
B.彻底打破汉族中心主义的文化观念
C.通过军事征服完成多民族国家统一
D.促进不同民族间的制度与文化交融

答案： 体验3 D 根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋朝(中国)。辽、西夏、金等政权与宋长期并立，在政治文化互动中，各民族政权的制度、文化相互交流、借鉴，促进了不同民族间的制度与文化交融，推动多民族国家发展，D项正确；A项片面强调单向输出，与题干“互动模式”不符，排除A项；少数民族政权动摇了汉文化的绝对主导地位，但未彻底打破，排除B项；辽、西夏、金未完成统一，元朝才完成统一，排除C项。故选D项。

体验4 (2025·辽宁三模)却贡即退还、拒绝、不接受贡品之意。却贡的物品大多是该国的“特产”。宋朝统治者在朝贡中奉行“臣事君以忠，君使臣以礼”的原则，一旦朝贡国不按照原则办事，宋廷就会采取却贡的方式来警告对方。宋代“却贡”旨在(D)

A.完善朝贡制度
B.宣扬仁政爱民思想
C.减轻经济负担
D.彰显华夏正统地位

答案： 体验4 D 根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝(中国)。根据材料可知，宋代“却贡”的核心逻辑是通过拒绝贡品维护朝贡体系的政治权威与礼制秩序，材料强调宋廷以“君臣之礼”为原则，若朝贡国违背礼制(如不忠、失礼)，则通过“却贡”警示对方，此举意在强化宋朝作为华夏正统的合法性地位，并以礼仪规范约束周边政权，防止其挑战中原权威，D项正确；完善朝贡制度是影响而非主要目的，排除A项；“宣扬仁政”曲解儒家礼制内涵，材料侧重君臣等级规范，非民本思想，排除B项；“经济负担”是“厚往薄来”的朝贡常态，“却贡”为偶发惩戒手段，非经济考量主导，排除C项。故选D项。