《2026年学易优高考二轮总复习历史》

典例1 (2025·陕晋青宁卷)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时(D)

A.礼乐制度初步形成
B.祭祀仪式规范
C.奴隶制国家已出现
D.阶层分化明显

答案： 典例1 D 据材料“龙山文化”“大型墓存在殉人现象，有……随葬品”“小型墓无随葬品”并结合所学知识可知，龙山文化处于新石器时代晚期，大型墓存在殉人现象以及有较丰富的随葬品，与小型墓无随葬品形成鲜明的对比，说明当时已经出现了比较明显的阶层分化，D项正确；礼乐制度形成于西周时期，排除A项；祭祀仪式规范指仪式流程、内容、要求等形成标准，本题涉及墓葬规格差异，不涉及祭祀仪式，排除B项；夏朝是我国古代第一个奴隶制国家，排除C项。

典例2 (2025·江苏卷)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证(C)

A.南北方生产工艺的融合
B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流
D.阶级社会等级秩序的建立

答案： 典例2 C 孔嵌法自东向西传播，平面镶嵌法向西向东传播，体现了原始文化在不同区域之间的传播与交流，C项正确；材料仅涉及黄河流域的东西向传播，未提及南北互动，排除A项；新石器时代晚期已进入父系氏族社会时期，排除B项；材料核心是绿松石镶嵌方法的传播过程，没有体现等级制度，排除D项。