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4. 下列各项中说法正确的一项是(
A.《论语》共二十篇,以语录体为主,只记录了孔子本人言行。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”一句写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,懂得学习的人境界最高。
C.有客人远道而来,我们可以用《论语》中“有朋自远方来,不亦乐乎”一句来表达对客人的欢迎。
D.“三十而立,四十而知天命,五十而不惑”中的“而立”“知天命”“不惑”常用来代指年龄。
C
)A.《论语》共二十篇,以语录体为主,只记录了孔子本人言行。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”一句写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,懂得学习的人境界最高。
C.有客人远道而来,我们可以用《论语》中“有朋自远方来,不亦乐乎”一句来表达对客人的欢迎。
D.“三十而立,四十而知天命,五十而不惑”中的“而立”“知天命”“不惑”常用来代指年龄。
答案:
C 解析 A项,应为“记录了孔子及其弟子言行”;B项,应为“以学习为快乐的人境界最高”;D项,引用有误,应为“四十而不惑,五十而知天命”。
阅读下面的文言文,完成5~8题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
5. 解释下列加点的词。
(1) 不亦说乎(
(2) 吾日三省吾身(
6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(2) 学而不思则罔,思而不学则殆。
7. 孔子说:“贤哉,回也!”颜回的高尚品德表现在什么地方?
8. 经过了两千多年,《论语》仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一章,谈谈你受到的启发。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
5. 解释下列加点的词。
(1) 不亦说乎(
同“悦”,愉快
) (2) 吾日三省吾身(
自我检查、反省
) 6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
(2) 学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
7. 孔子说:“贤哉,回也!”颜回的高尚品德表现在什么地方?
安贫乐道,乐观的生活态度。
8. 经过了两千多年,《论语》仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一章,谈谈你受到的启发。
示例 ①“温故而知新,可以为师矣”,告诉我们不断温习学过的知识,可以获得新的理解和体会。②“学而不思则罔,思而不学则殆”,告诉我们在学习知识的过程中要将学习与思考相结合,这样才能真正学有所获。
答案:
5.
(1)同“悦”,愉快
(2)自我检查、反省 6.
(1)替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
(2)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。7.安贫乐道,乐观的生活态度。8.示例 ①“温故而知新,可以为师矣”,告诉我们不断温习学过的知识,可以获得新的理解和体会。②“学而不思则罔,思而不学则殆”,告诉我们在学习知识的过程中要将学习与思考相结合,这样才能真正学有所获。
(1)同“悦”,愉快
(2)自我检查、反省 6.
(1)替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
(2)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。7.安贫乐道,乐观的生活态度。8.示例 ①“温故而知新,可以为师矣”,告诉我们不断温习学过的知识,可以获得新的理解和体会。②“学而不思则罔,思而不学则殆”,告诉我们在学习知识的过程中要将学习与思考相结合,这样才能真正学有所获。
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