《2025年单元双测全优测评卷九年级语文下册人教版》

[甲]浣溪沙·红桥　　　　　　　　　　　　　　　　
[清]王士祯
　　北郭清溪一带流,红桥风物眼中秋,绿杨城郭是扬州。　　　西望雷塘①何处是？香魂零落使人愁,淡烟芳草旧迷楼②。　　
[注]①雷塘:在扬州城外,隋炀帝所葬之处。②迷楼:隋炀帝在扬州所筑宫室，千门万户，曲折幽邃，人入之，迷而不能出，因称之迷楼。
　　　　　　　　　　　　　
[乙]红桥游记(节选)　　　　　　　　　　　　　　　
[清]王士祯
　　出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窈而明瑟①，颇尽四时之美。拿小艇，循河西行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服②，流照明镜中，所谓红桥也。
　　游人登平山堂率至法海寺舍舟而陆径必出红桥下。桥四面皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里；青帘白舫，络绎如织；良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。
　　嗟乎！丝竹陶写,何必中年;山水清音，自成佳话。予与诸子聚散不恒，良会未易遘③，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(有删改)　　
[注]①明瑟:明净。②袨(xuàn)服:盛服,艳服。③遘(gòu):相遇,遇上。
6. 参考表格中提示的方法，解释下列句子中加点的词。(4分)
　　　
7. 用“/”给乙文中画横线的句子断句。(断三处)(3分)
　游 人 登 平 山 堂 率 至 法 海 寺 舍 舟 而 陆 径 必 出 红 桥 下
8. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
　　　人家多因水为园亭树石，溪塘幽窈而明瑟，颇尽四时之美。
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9. 乙文中的“出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带”与甲词中的“________
　　　　,______________,______________"三句相呼应。(3分)
10. 有人曾这样定义“神韵派”——创作中在内容上以写景为特点，在风格上比较清新，富有诗情画意的气氛和境界。请你结合甲词，谈谈王士祯的这首词是否符合“神韵派”的特点。(3分)
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11. 在甲词和乙文中，作者的情感有何异同之处？结合词作和选文内容，简要分析。(3分)
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答案： 6.（1）沿着，顺着 （2）屡次 （3）① （4）或许
[解析]（1）结合甲骨文字形分析，“循”的甲骨文字形像是一只眼睛沿着道路巡视，根据字源推测法可知，“循”是“沿着，顺着”的意思。句意：沿着小秦淮河转向北。（2）“广故数言欲亡”意为：吴广故意屡次说想逃跑。数，屡次。代入句中合适，故“予数往来北郭”意为：我屡次往来城北。（3）将词典中的各个义项分别代入句子分析可知，“恒”是持久的意思。（4）成语“智者千虑，或有一失”的意思是聪明人对问题深思熟虑，或许也会出现差错。或，或许。代入句中合适，句意为：或许反而会因我们几个而流传于后世。
7. 游人登平山堂/率至法海寺/舍舟而陆/径必出红桥下
[解析]“游人登平山堂”中“游人”是主语，“登”是谓语，“平山堂”是宾语，句子成分完整，故在“堂”后断句；“率至法海寺”中省略了主语，“率至”是谓语，“法海寺”是宾语，故在“寺”后断句；“舍舟而陆”中省略了主语，“舍舟而陆”中有转折连词“而”，不可中断，故在“陆”后断句；再结合句意“游客登平山堂，大多都要去法海寺，往往要下船而选择步行，走小路必定经过红桥”可断句为：游人登平山堂/率至法海寺/舍舟而陆/径必出红桥下。
8.（河边的）人家大都傍水而建园亭树石，溪塘幽深而明净，颇得四季的美丽。
[解析]翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。注意重点词语：因，依、傍；幽窈，幽深；明瑟，明净。
9. 北郭清溪一带流 红桥风物眼中秋 绿杨城郭是扬州
[解析]“出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带”的意思是：出了镇淮门，沿着小秦淮河转向北，岸势起伏，姿态多样，竹木郁郁葱葱，映照得河水愈发清幽。甲词中“北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州”写扬州城北清溪如带，郁郁葱葱的绿杨掩映着城墙。故这三句与乙文中“出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带”相呼应。
10. [示例一]这首词符合“神韵派”的特点。这首词以写景为主，写了红桥风景与西望雷塘之景。上阕以游踪为序，向我们展现了一幅极具诗情画意的红桥风景图：出城往北，只见绿杨葱茏，清溪如带，那绿杨掩映之中繁华的城郭便是扬州。词中选取的景物“清溪”“绿杨”呈现出一派清新之景。
[示例二]这首词不符合“神韵派”的特点。下阕写西望雷塘，虽在写景，但所选之景都极为萧瑟凄清，香花凋零、淡烟芳草、破旧的楼宇，都让人心生愁绪，并不清新。
[解析]本题为开放性试题，作答时先表明观点，然后结合词作内容说明理由。根据题干可知，“神韵派”作品的特点是：注重写景，风格清新，富有诗情画意。若认为这首词符合“神韵派”的特点，根据甲词上阕“北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州”可知，上阕以写景为主，词中选取的景物“清溪”“绿杨”显得清新自然，词句富有诗情画意，使读者读来如在眼前，故该词符合“神韵派”的特点。若认为这首词不符合“神韵派”的特点，可根据下阕“香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼”分析，下阕所营造的是一种萧瑟凄清的意境，并不清新，故该词不符合“神韵派”的特点。
11. 同：甲词中，作者西望雷塘，感慨曾煊赫一时的隋炀帝，其陵墓如今早已落寞了；他的迷楼也早已消失，遗址只有淡烟芳草而已。乙文中，作者写了自己游览红桥所见，感慨与友人的相聚并不持久，盛会也难逢，感叹时光易逝。两篇诗文都有对时光易逝、物是人非的感慨。异：相较于甲词中物是人非的愁绪，乙文中，作者想到“红桥之名”能因此而得传于后世，情感转为乐观旷达。
[解析]根据甲词“西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼”可知，作者西望雷塘，怀古伤今，感慨隋炀帝时的繁华已然落寞，故物是人非之愁袭上心头。根据乙文“嗟乎！丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话。予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知也”可知，作者写下自己游览红桥之所见，感慨与友人的相聚并不持久，盛会也难逢，感叹时光的流逝；但想到“红桥之名”能因此得传于后世，又为此感到欣慰。据此分析可知，两篇诗文都有对时光易逝、物是人非的感慨；不同的是，相较于甲词中物是人非的愁绪，乙文中，作者想到“红桥之名”能因此得传于后世，情感转为乐观旷达。
[参考译文]
[乙]出了镇淮门，沿着小秦淮河转向北，岸势起伏，姿态多样，竹木郁郁葱葱，映照得河水愈发清幽。（河边的）人家大都傍水而建园亭树石，溪塘幽深而明净，颇得四季的美丽。乘着小艇，沿着小秦淮河向西北而行，树林的尽头，有一座桥清晰可见，既像是一道垂虹向下饮于涧中；又像是一个盛装打扮的美人正照着镜子，这就是人们所说的红桥了。游客登平山堂，大多都要去法海寺，往往要下船而选择步行，走小路必定经过红桥。红桥四面都是人家的荷塘，六七月间，荷花盛开，香气能飘到数里之外；（于是）垂挂着青帘的白船络绎不绝；可以说是快意的游览了。我屡次往来城北，都要经过红桥，环视周围，并以此为乐。唉！用音乐来陶冶情操何必等到中年；用山水和自然的声音（陶冶情操），本就是一段佳话。我与朋友们或聚或散，本来就不持久，而好的盛会也并不是轻易就能遇到的，但红桥的名字，或许反而会因我们几个而流传于后世，为后世怀古凭吊的人平添些徘徊感叹，就如同我今日一般，这也是说不准的。