2026年考点测试卷历史
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年考点测试卷历史 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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8. 在罗马帝国的东方行省,某些奥古斯都神庙拥有
避难权,犯罪分子和逃亡奴隶通过逃亡到神庙就
可以躲避惩罚。公元1世纪中叶,逃亡奴隶可以
在元首雕像前控诉主人,也能够要求更换主人,
或者向奥古斯都雕像寻求帮助。这种特殊的“避
难权”旨在 (
A.强化元首权力的合法性
B.限制奴隶主贵族特权
C.扩大万民法的实施范围
D.维护城市自治的传统
避难权,犯罪分子和逃亡奴隶通过逃亡到神庙就
可以躲避惩罚。公元1世纪中叶,逃亡奴隶可以
在元首雕像前控诉主人,也能够要求更换主人,
或者向奥古斯都雕像寻求帮助。这种特殊的“避
难权”旨在 (
A
)A.强化元首权力的合法性
B.限制奴隶主贵族特权
C.扩大万民法的实施范围
D.维护城市自治的传统
答案:
8.A 古代罗马政治 根据材料“某些奥古斯都神庙拥有避难权”“逃亡奴隶可以在元首雕像前控诉主人,也能够要求更换主人”可知,在某些奥古斯都神庙和元首雕像前,可以享受“避难权”,目的在于强化元首权力的合法性,故A项正确;限制奴隶主贵族特权并非材料目的,故排除B项;材料未体现万民法,故排除C项;材料做法不能维护城市自治,故排除D项。
9. 下图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教
艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克勒斯一手握金
刚杵,一手持拂尘,身着希腊式服装,以佛教护法
的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像 (

A.体现了佛教艺术西传的
影响
B.反映了种姓制度浸染佛教
艺术
C.凸显了印度文明世俗化倾向
D.提供了东西方交流的一手
史料
艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克勒斯一手握金
刚杵,一手持拂尘,身着希腊式服装,以佛教护法
的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像 (
D
)A.体现了佛教艺术西传的
影响
B.反映了种姓制度浸染佛教
艺术
C.凸显了印度文明世俗化倾向
D.提供了东西方交流的一手
史料
答案:
9.D 古代东西方交流 由材料可知,在2世纪印度的雕像中,希腊神话中的人物赫拉克勒斯身着希腊式服装,却以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁,这一雕像融合了希腊文化与印度文化,故D项正确;雕像出现在印度,无法体现佛教西传,排除A项;雕像内容与种姓制度无关,排除B项;世俗化与雕像反映的内容不符,排除C项。
归纳总结
古代东西方交流的方式主要包括和平交流和暴力冲突:
(1)和平交流:主要通过贸易、文化传播、宗教和学术交流等方式进行。例如,丝绸之路的开辟促进了东西方之间的商品和思想交流,阿拉伯数字的传播、马可·波罗来华、鉴真东渡等都是和平交流的例子。
(2)暴力冲突:包括战争和征服,如亚历山大大帝的东征、罗马帝国的扩张、蒙古西征等。虽然暴力冲突往往伴随着破坏和灾难,但也间接促进了文化和技术的传播。
这两种方式都对古代东西方之间的交流产生了深远的影响,尽管和平交流通常被认为更有利于文化和社会的发展,但暴力冲突也在一定程度上推动了不同文化之间的接触和交流。
归纳总结
古代东西方交流的方式主要包括和平交流和暴力冲突:
(1)和平交流:主要通过贸易、文化传播、宗教和学术交流等方式进行。例如,丝绸之路的开辟促进了东西方之间的商品和思想交流,阿拉伯数字的传播、马可·波罗来华、鉴真东渡等都是和平交流的例子。
(2)暴力冲突:包括战争和征服,如亚历山大大帝的东征、罗马帝国的扩张、蒙古西征等。虽然暴力冲突往往伴随着破坏和灾难,但也间接促进了文化和技术的传播。
这两种方式都对古代东西方之间的交流产生了深远的影响,尽管和平交流通常被认为更有利于文化和社会的发展,但暴力冲突也在一定程度上推动了不同文化之间的接触和交流。
10. 下图是日耳曼人迁徙过程中建立的诸多王国的
示意图,据此可以推知,日耳曼人的迁徙(

A.打断了欧洲的农耕文明进程
B.推动了欧洲民族国家的形成
C.促进了区域文化交融与认同
D.征服了古代罗马帝国的文化
示意图,据此可以推知,日耳曼人的迁徙(
C
)A.打断了欧洲的农耕文明进程
B.推动了欧洲民族国家的形成
C.促进了区域文化交融与认同
D.征服了古代罗马帝国的文化
答案:
10.C 日耳曼人迁徙的影响 根据材料“日耳曼人迁徙过程中建立的诸多王国”并结合所学知识可知,日耳曼人在迁徙的过程中建立的各个王国间相互交融,促进了区域文化的交融与认同,故C项正确;日耳曼人的迁徙并没有打断欧洲的农耕文明进程,故A项排除;16—19世纪,西方国家陆续从专制王权国家发展为民族国家,与材料时间不符,故B项排除;日耳曼人最终接受了古代罗马帝国的文化,尤其是基督教,故D项排除。
11. 拜占庭帝国的统治者认为,防卫和恢复罗马帝
国的疆土是对外战争唯一正义的出发点。有权
实施对外战争的是罗马皇帝而非教会领袖,当
时对外敌的描述也主要体现的是族群特征而非
宗教差异。据此可知,拜占庭帝国的战争观念 (
A.以开疆拓土为主导
B.利于民族国家形成
C.动摇了教会统治地位
D.蕴含世俗性和政治性
国的疆土是对外战争唯一正义的出发点。有权
实施对外战争的是罗马皇帝而非教会领袖,当
时对外敌的描述也主要体现的是族群特征而非
宗教差异。据此可知,拜占庭帝国的战争观念 (
D
)A.以开疆拓土为主导
B.利于民族国家形成
C.动摇了教会统治地位
D.蕴含世俗性和政治性
答案:
11.D 拜占庭帝国 根据材料“有权实施对外战争的是罗马皇帝而非教会领袖,当时对外敌的描述也主要体现的是族群特征而非宗教差异”可知,在拜占庭帝国的战争观念中皇帝才有权发动战争,体现了对皇帝的认可和拥护,蕴含世俗性和政治性,故D项正确;拜占庭帝国的战争观念是防卫和恢复罗马帝国的疆土,故排除A项;材料主旨是拜占庭帝国的战争观念,与民族国家形成无关,故B项错误;仅依靠战争观念不足以动摇教会的统治地位,故排除C项。
12. 7世纪,日本进行改革,确定中央、地方的行政
区划和组织,中央分京师和畿内,地方分国、郡、
里。官吏由国家任免,废除世袭制,设置关塞、
防人及驿站,各置职官。这表明当时日本 (
A.照搬唐朝的三省六部制
B.初步建立起幕府政治
C.逐渐取消武士集团特权
D.中央集权制得以建立
区划和组织,中央分京师和畿内,地方分国、郡、
里。官吏由国家任免,废除世袭制,设置关塞、
防人及驿站,各置职官。这表明当时日本 (
D
)A.照搬唐朝的三省六部制
B.初步建立起幕府政治
C.逐渐取消武士集团特权
D.中央集权制得以建立
答案:
12.D 大化改新 根据材料“7世纪,日本进行改革”“官吏由国家任免,废除世袭制,设置关塞、防人及驿站”并结合所学知识可知,材料反映的是日本大化改新的内容,日本大化改新后建立了中央集权国家,D项正确;“照搬唐朝的三省六部制”在材料中没有体现,A项排除;幕府统治建立于12世纪末,与材料中的时间不符,B项排除;7世纪武士集团特权尚未形成,C项排除。
13. 753年,伦巴第人威胁罗马,教皇斯蒂芬二世亲
自为丕平涂圣油、加冕(如图),并宣布今后禁止
任何人从非加洛林家族中选立国王,违者将受
到剥夺神职、逐出教门的处罚。作为回报,丕平
出兵打败伦巴第人,将夺得的拉文那到罗马之
间的“五城区”赠给教皇。这表明,当时 (
A.欧洲孕育着社会转型
因素
B.教皇与世俗君主相互
借重
C.民族国家形成的条件
具备
D.独立的民族教会有望
建立

教皇斯蒂芬二世为矮子
丕平实施加冕礼
自为丕平涂圣油、加冕(如图),并宣布今后禁止
任何人从非加洛林家族中选立国王,违者将受
到剥夺神职、逐出教门的处罚。作为回报,丕平
出兵打败伦巴第人,将夺得的拉文那到罗马之
间的“五城区”赠给教皇。这表明,当时 (
B
)A.欧洲孕育着社会转型
因素
B.教皇与世俗君主相互
借重
C.民族国家形成的条件
具备
D.独立的民族教会有望
建立
教皇斯蒂芬二世为矮子
丕平实施加冕礼
答案:
13.B 中世纪的教权与王权 材料反映教皇为国王加冕,维护国王所在家族的王位继承权,国王打败敌人并赠给教皇土地,反映教皇与世俗君主相互借重,故B项正确;根据材料“753年”可知此时西欧处于中世纪前期,西欧向近代社会转型是在中世纪晚期,故排除A项;16—19世纪,西方国家从专制王权国家发展为民族国家,与材料时间不符,故排除C项;独立的民族教会建立是在16世纪宗教改革开始以后,与材料时间不符,故排除D项。
14. 12世纪的西欧城市学校由市政府决定学费金
额、选聘教师、支付工资、确定儿童入学资格等。
从教学内容上看,城市学校注重读、写、算的基
础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识
的学习。这反映出 (
A.城市教育的世俗化趋势明显
B.王权的加强促进教育的变革
C.近代科学知识得到社会重视
D.教育朝着精英化的方向发展
额、选聘教师、支付工资、确定儿童入学资格等。
从教学内容上看,城市学校注重读、写、算的基
础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识
的学习。这反映出 (
A
)A.城市教育的世俗化趋势明显
B.王权的加强促进教育的变革
C.近代科学知识得到社会重视
D.教育朝着精英化的方向发展
答案:
14.A 学校教育的发展 根据材料可知,中世纪后期的西欧城市学校由市政府领导,具有世俗性;教学内容上强调与实际生活相关的世俗知识,体现了城市教育的世俗化趋势明显,故A项正确。结合所学知识可知,学校教育得到发展,是西欧城市经济发展推动的,并不是因为王权加强,故排除B项;16—17世纪欧洲近代科学兴起,故排除C项;根据材料“注重读、写、算的基础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识”可知,其教学内容较为简单实用,并不是精英教育,故排除D项。
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