《2026年考点测试卷历史》

3. 公元585年，隋文帝下令根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌。政府还将各户应纳税额写成定簿，所制定的税额比世家大族对其佃客的剥削为轻。这些举措 (A)

A.扩大了政权的社会基础
B.适应了商品经济的发展
C.减少了政府的财政收入
D.助长了豪强势力的扩张

答案： 3.A 隋朝的户籍制度 根据材料“根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌……所制定的税额比世家大族对其佃客的剥削为轻”并结合所学知识可知，隋朝建立之初，在全国范围内实行“大索貌阅”的政策，其目的在于扩大政府掌握的人口，为其提供稳定的赋税与徭役来源，这扩大了政权的社会基础，故A项正确；材料没有涉及商品经济的发展，故排除B项；稳定的户籍管理有利于增加政府的财政收入，故排除C项；根据材料“所制定的税额比世家大族对其佃客的剥削为轻”可知，该政策抑制了豪强势力的扩张，故排除D项。

4. 杜佑《通典》载，唐前期设立比部“掌内外诸司公廨及公私债负、徒役公程、赃物帐及勾用度物”。作为刑部四曹之一、与掌管财政的户部四曹相分离，主管税务审计。该做法 (B)

A.体现了分权制衡原则
B.有利于规范政府行为
C.协调了三省运行机制
D.提高了中央行政效率

答案： 4.B 唐朝的审计制度 根据材料“设立比部‘掌……勾用度物’”可知，唐朝设立比部主管审计，这种对政府的收入和支出进行严格审核的做法，有利于规范政府的行为，故B项正确；分权制衡是近代资本主义政体中的民主原则，故排除A项；根据材料“作为刑部四曹之一”可知，比部是尚书省的下辖机构，与中书省、门下省无关，据此无法得出“协调了三省运行机制”的结论，故排除C项；依据材料不能得出“提高了中央行政效率”的结论，故排除D项。

5. 据《唐六典》记载，唐开元年间“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，履行递送官文、烽火通讯、接送官吏、运输物资等职责，并设馆驿使监察全国驿站。驿站及馆驿使的设置，反映了这一时期唐朝 (C)

A.强化专制统治
B.预防内部叛乱
C.重视地方治理
D.建立监察体系

答案： 5.C 唐代地方治理 根据材料可知，唐朝设立驿站负责运输物资等，并设馆驿使监察全国驿站，这体现了唐朝重视对地方的治理，故C项正确；专制统治强调皇权和相权的关系，和材料无关，故A项错误；设立驿站与预防内部叛乱无关，故B项错误；驿站及馆驿使的设置与监察体系无关，故D项错误。

6. 武则天主持修订《姓氏录》，其基本标准是“皇朝得五品官者，皆升士流”。书成之后，“缙绅士大夫多耻被甄叙，皆号此书为勋格”。这说明 (D)

A.武则天执政遭遇普遍抵制
B.门阀世家与皇权分庭抗礼
C.统治基础扩大的趋势明显
D.士族的衰微并非一蹴而就

答案： 6.D 唐朝门阀士族的衰微 根据材料可知，武则天按照官员品级主持修订《姓氏录》，这是对门阀士族的打击，但缙绅士大夫并不认同《姓氏录》，说明士族仍有较大势力，士族的衰微并非一蹴而就，故D项正确；材料只反映了武则天主持修订的《姓氏录》遭到抵制，不能说明其执政遭到普遍抵制，故A项排除；唐朝时门阀士族已经走向衰落，并不能与皇权分庭抗礼，故B项排除；材料反映出土族仍有一定影响，体现不出统治基础扩大的趋势明显，故C项排除。

7. 唐代的民间领袖，包括“乡望”和“耆老”两类。他们既得到官府认可，又具有民意基础，在基层行使教化，并组织一些公共事务，也参加州县官府举办的各种礼仪活动。这反映了唐代 (C)

A.中央集权得到了空前强化
B.提升了民间势力的监管力度
C.基层管理模式进一步优化
D.践行了以民为本的传统理念

答案： 7.C 唐代基层治理 根据材料可知，唐代的民间领袖既得到官府认可，又具有民意基础，在基层行使教化，并组织一些公共事务，这体现了其在基层治理中发挥了一定作用，使得基层管理模式进一步优化，故C项正确；专制主义中央集权得到空前强化出现在明清时期，故A项排除；材料仅反映了民间领袖对地方基层治理具有进步作用，未涉及政府对民间势力的监管力度的提升，故B项排除；材料反映的是民间势力对国家治理的补充和完善，未涉及以民为本的传统理念，故D项排除。

8. 《唐律疏议》对诉讼制度规定了烦琐的程序和苛刻的限制，而且限制不仅限于民事领域，也包括刑事领域。如规定：“诸告人罪者，皆须注明年月，指陈事实，不得称疑”；禁止“投匿名书告人罪”等。《唐律疏议》的这些规定 (D)

A.体现出唐朝重视建设法律公信力
B.采用了律例合编的体例
C.旨在追求法律体例的严谨和规范
D.有利于防止滥诉的发生

答案： 8.D 《唐律疏议》 根据材料可知，《唐律疏议》对诉讼制度规定了烦琐的程序和苛刻的限制，而且限制不仅限于民事领域，也包括刑事领域，提高了诉讼的成本，有利于防止滥诉的发生，故D项正确；法律公信力体现为民众对司法的充分信任与尊重，以及法律在整个社会的权威与尊严的树立，材料的规定与建设法律的公信力无关，故A项错误；明朝制定《大明律》，曾数次重修《问刑条例》，在最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，故B项错误；“烦琐的程序和苛刻的限制”并不意味着法律体例的严谨，故C项错误。

9. 《通典》载：“开元以后，海内宴轻，士无贤不肖，耻不以文章达。”如玄宗时期的张翃，祖为刺史，父为兵部郎中，“童年以门荫补斋郎，立志不就”，后明经及第，官至刺史。这一现象反映出当时 (B)

A.门第观念逐渐淡化
B.选官制度影响士人诉求
C.社会阶层流动加快
D.官员选拔标准日益公平

答案： 9.B 唐朝选官制度 材料反映了唐朝“士无贤不肖，耻不以文章达”，甚至有达官贵人放弃门荫而参加科考，可见唐玄宗时期科举制度更加重视才能，在社会上形成了科举入仕风气，说明选官制度影响士人诉求，故B项正确；材料强调唐朝科举制对社会的影响，与门第观念、社会阶层流动、官员选拔标准无关，故排除A、C、D三项。

10. 安史之乱后，南方有户184万，垦田162万顷。按相同的标准，如果此时继续推行租庸调制，可得租330万石米，而实行两税法，则可得1620万石米。故当时尽管受到一些人的反对，德宗还是坚决实行了两税法。由此可知 (A)

A.推行两税法是为增加政府财政收入
B.江南人口增加是实行两税法的原因
C.商业税已是国家赋税收入主要来源
D.推行实物税收是生产力发展的需要

答案： 10.A 两税法 根据材料“安史之乱后……如果此时继续推行租庸调制，可得租330万石米，而实行两税法，则可得1620万石米……德宗还是坚决实行了两税法”可知，德宗不顾反对坚持实行两税法，主要原因是两税法下获得的赋税收入比租庸调制多，这说明推行两税法是为增加政府财政收入，故A项正确；江南人口增加并不是实行两税法的原因，故B项排除；材料未涉及商业税相关内容，故C项排除；赋税发展趋势是货币税代替实物税，“推行实物税收是生产力发展的需要”说法错误，故D项排除。