《2025年迈进教育跟踪测评大小卷八年级语文上册人教版》

3. 【地域特色·界首彩陶】校团委将在美丽的陶艺公园里开展以“釉彩凝神韵，陶艺聚匠心”为主题的综合实践活动，邀请你一起参与。（13分）
（1）小安同学拟写了一段关于界首彩陶的简介，请你帮忙修改。（4分）
【甲】界首彩陶，亦名《三彩刻花陶》，取材于本地特有的黄胶泥，经繁复工序，先以手工精心拉坯，再行细腻雕刻，而后入窑烧制，方得黄、绿、白三色交相辉映之釉彩。界首彩陶的显著特征是：器形古朴而厚重，刻花简洁且生动，釉色流光溢彩，兼具艺术美感与实用价值。界首彩陶凭借其独特的地域风情与醇厚的乡土气息，【乙】深切地展览出中国民间艺术所秉持的崇尚自然、追求和谐的美学理念，成为中华传统艺术宝库中一颗熠熠生辉的明珠。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请写出修改意见。（2分）
②【乙】处画线句有语病，请写出修改意见。（2分）
（2）界首籍作家王璐琪以界首彩陶文化为题材创作了长篇小说《刀马人》，请你帮助小徽同学在“讲好界首故事”读书分享会上向作者提出两个问题。（4分）
（3）2025年，我们迎来第一个世界非遗版春节。小皖同学想在“彩陶工作坊”现场制作关于春节的彩陶作品，请你帮助他在下面的图片中选择一个素材并说明理由。（5分）

答案：
(1)①书名号改为双引号(或删除书名号)。 ②将“展览”改为“展现”。
(2)示例:尊敬的王璐琪老师，您好！非常荣幸能在此次读书分享会上向您提问。第一个问题是:在创作《刀马人》时，您是怎样深入挖掘界首彩陶文化背后的历史故事和人文底蕴，并将其巧妙地融入小说情节中的呢？第二个问题:在您看来，这部小说对于传承和推广界首彩陶文化有着怎样独特的作用和价值？
(3)示例一:我选择的素材是剪纸作品。理由:2025年是蛇年，把非物质文化遗产剪纸与生肖蛇造型融合运用到彩陶作品中，赋予了春节更多的文化意蕴。
示例二:我选择的素材是篆刻“福”字作品。理由:篆刻是一门传统艺术形式，“福”字承载着人们对美好生活的期盼与祝福，将二者融合在彩陶作品中，能更好地展现春节的喜庆氛围及传统文化的魅力。

[一]（23分）
锦诗之美
——记敦煌研究院女院长樊锦诗
①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎、诗歌、华丽纷披的美丽。40余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。
②40余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。
③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。
④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70℃，低达零下30°。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。
⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。1个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。
⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼，迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。
⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。
⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。
⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦地要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……A回头一想啊，我是三不像：一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。”
⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“B一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。”
⑪那她为什么坚持留下呢？
⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。许多人都这样，一些老先生，像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，80岁、70多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。”
⑬听她坦然安静地说着这话，将40余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠予她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。
⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。
⑮月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。
（有删改）
4. 下列对文章内容的理解与分析，不恰当的一项是（B）（3分）
A. 第③段中“这不过是真实的谎言”，其意义是文艺片里“欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景，在西部人的现实生活中根本不存在。
B. 文中描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，采用“避实就虚”的写法，写出了环境恶劣，衬托出樊锦诗选择保护敦煌态度的毅然决然。
C. 第⑪段“那她为什么坚持留下呢”一句，独立成段，起到了很好的过渡作用，引起下文。
D. 在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是高尚永恒的事业，一代代敦煌人正在为这个事业默默奋斗，奉献一生。
5. 题目是“锦诗之美”，请结合“锦诗”二字的本义，说一说樊锦诗名字的寓意，并概括她的“美丽”之处。（4分）
锦：金文，（金，金丝金线）、（帛，纺织品），表示以金丝代替蚕丝纺织。篆文（承续金文字形）。造字本义：名词，用金丝线织成的闪光绚丽的纺织品。
诗：说文解字（言部）诗，志也。从言，寺声。《毛诗·序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”
6. 文章最后两段有什么作用？（4分）
7. “在心为志，发言为诗”，言为心声。本文直接引用大量的人物语言，有什么作用？请从A、B画横线处任选一句进行分析。（6分）
8. “诗”字彰显了樊锦诗院长身上“敦煌人”的精神。你认为本文樊锦诗院长的精神与下面哪个人物最相近？请选择并联系本文，结合教材或课外名著，阐述理由。（6分）
A. 藤野先生（鲁迅《藤野先生》）
B. 鲁迅先生[萧红《回忆鲁迅先生》（节选）]
C. 居里夫人（艾芙·居里《美丽的颜色》）
D. 毛泽东（埃德加·斯诺《红星照耀中国》）

答案： 4.B 【解析】“衬托出樊锦诗选择保护敦煌态度的毅然决然”的说法错误，第④段通过环境描写写出了戈壁滩的生态环境的恶劣，从而衬托出樊锦诗无私奉献、热爱事业、意志坚强、执着追求等的精神品质。故选B。
5.希望她具有华美的品质，表达心中志向，实现人生理想。“美丽”之处:①热爱并坚守敦煌艺术，执意选择并用自己柔弱的坚韧保护敦煌；②有高超的研究水平，通过多年来的研究和思考，在敦煌莫高窟艺术的分期断代研究上取得了丰硕的成果；③无私敬业，舍弃小家利益，努力保护敦煌；④对工作一丝不苟，具有强烈的责任感、使命感，不怕艰辛和孤独。
6.运用比喻的修辞手法，赞扬了樊锦诗无私奉献、意志坚强、执着追求的精神品质。
7.示例一:我选A句。这一句以樊锦诗自己的话，表现了她体贴别人、谦虚低调、无私奉献的精神品质。
示例二:我选B句。这一句以听众的话，侧面表现了樊锦诗长期扎根敦煌，朴实、投入的奉献精神。
8.示例:我认为樊锦诗的精神与居里夫人最相近。因为她们二人都具有不求名利、无私奉献、热爱事业、意志坚强、执着追求等的精神品质，为一项事业奉献终生，为人类的科学和文化事业作出了巨大贡献。