《2026年大联考单元期末测试卷九年级历史全一册人教版》

1. 据古埃及医书《埃伯斯莎草纸》记载，托特是治疗之神，曾化身为法老。古希腊医神阿斯克勒庇俄斯的手杖被称为蛇杖。考古发现，古罗马时期埃及的菲来岛和努比亚地区神庙的壁画中，都出现了手持被蛇缠绕的手杖的托特神形象。材料

说

明

(C)

A.古代文明存在局部交流
B.神话传说

具

有

现实依据
C.王权借助神权巩固统治
D.考古发现佐证文献记载

答案： 1.C 【解析】根据材料“古埃及……托特是治疗之神，曾化身为法老”可知，法老为了巩固自己的统治，宣传自己是神的化身，借助神权巩固自己的王权，“古罗马时期埃及……出现了手持被蛇缠绕手杖的托特神形象”表明，罗马统治埃及时期，同样借助神权巩固帝国对埃及的统治，综合可知，材料反映了王权借助神权巩固统治的情况，C项正确；材料并未强调古代文明之间的局部交流，排除A项；材料只是列举了古埃及、古希腊和古罗马时期的一些神话元素，没有提及这些神话的现实依据，排除B项；材料并未强调考古发现对文献记载的佐证，排除D项。

2. 雅典实行了公民直接参政的国家管理形式，有利于调动公民的积极性和创造力，有利于推动经济和文化的进步。公民大会、五百人议事会和陪审法庭等民主机构地位提高，它们各自权力的相互交错和制衡，也有助于防止出现个人或少数寡头专权的现象。这段材料体现了雅典实行(D)

A.分封制
B.种姓制度
C.君主立宪制
D.民主政治

答案： 2.D 【解析】根据材料中的“公民直接参政的国家管理形式”并结合所学知识可知，材料反映了古希腊雅典城邦的奴隶制民主政治，D项正确；分封制是中国古代西周王朝开创的制度，种姓制度是古代印度实行的社会等级制度，君主立宪制是资产阶级革命后的英国确立的政治制度，均与雅典无关，排除ABC项。

3. 此前习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。这说明《十二铜表法》在一定程度上(C)

A.结束了贵族对司法的专断
B.是罗马法的渊源
C.保护了罗马平民的利益
D.规范了社会生活

答案： 3.C 【解析】根据材料可知，《十二铜表法》避免了贵族对法律的曲解和滥用，在一定程度上保护了罗马平民的利益，C项符合题意；根据“这在很大程度上限制了贵族的司法专断”可知，其结束了贵族对司法的专断的说法错误，排除A项；“这在很大程度上限制了贵族的司法专断”与罗马法的渊源不符，排除B项；材料强调法令对贵族和平民在政治上的影响，与社会生活无关，排除D项。

4. 1287年，西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭，指控他装病拒服劳役，但农奴不承认。法庭调查后证实，庄头出于宿怨伪造了事实，故以诬告罪对其处以罚款。据此可知，庄园法庭(D)

A.危及了领主人身安全
B.扩大了城市的自主权
C.加速了市民阶层形成
D.有利于维护庄园秩序

答案： 4.D 【解析】根据材料可知，庄园法庭对违反公共规则的行为进行处理，起到了维护庄园秩序的作用，D项正确；处以罚款不会危及领主人身安全，排除A项；庄园法庭的审判不会扩大城市的自主权，排除B项；商品经济的繁荣促进了市民阶层的兴起，排除C项。

5. 《英王亨利二世给予林肯城之特许状》中提道：“……将林肯城人民在英王爱德华、威廉与亨利时代所享有之自由、习惯与法律赐予彼等。”该材料反映的是(B)

A.雅典的民主政治
B.城市的自由与自治
C.大学的自治地位
D.欧洲的封君封臣制

答案： 5.B 【解析】根据材料并结合所学知识可知，13世纪，欧洲许多城市取得了某种程度的自由与特权，成为自由与自治的城市，而城市取得自由和自治权的主要形式是从国王或领主手里取得“特许状”，由此可见，材料反映的是城市的自由与自治，B项正确；材料反映的是中世纪城市的自由与自治，与古希腊雅典民主政治并没有关系，排除A项；材料反映的是城市的自治，与大学的自治地位没有直接关系，排除C项；封君封臣制是中世纪欧洲的封建等级制度，与材料不符，排除D项。