《2025年点金训练精讲巧练高中语文必修上册人教版》

任务二 分析整体框架，把握知识体系
《乡土中国》的每一章节都可看作一篇独立的学术论文，请你用摘要的形式概括每章的主要内容，并进行主题分类。

答案： 任务二
篇章名称 内容摘要 所属主题
乡土本色 乡土性、不流动、聚村而居、熟悉 传统中国社会的基本结构特征
文字下乡 空间上，熟人社会，直接会意
再论文字下乡 时间上，生活单一，记忆口口相传
差序格局 以“己”为中心，有差等的次序，伸缩性 团体格局、差序格局、圈子中的道德观念
系维着私人的道德
家族 事业组织、父系、长期性、纪律、排斥私情 乡土中国的家庭文化
男女有别 生儿育女；事业社群 感情淡漠、维护社会稳定
礼治秩序 以传统维持、人主动服从教化
无讼 诉讼可耻、调解教化
无为政治 横暴权力、同意权力、经济利益、皇权的松弛 乡土社会的秩序和权力关系
长老统治 长老权力、长幼有序、教化
血缘和地缘 血缘—人情，地缘—商业
名实的分离 长老权力被注释，有名无实 乡土中国的未来何去何从
从欲望到需要 欲望—自觉，需要—计划

任务三 分析全书表达特色
阅读下面两个文段，分析其论证特色。
西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

答案： 任务三
这两段文字在论证上运用了比喻论证和对比论证。用“捆柴”来比喻西洋社会，意在证明西洋社会具有“团体格局”的特性；用石头击水产生的“波纹”来比喻中国乡土社会，意在证明中国乡土社会具有“差序格局”的特性。通过“捆柴”与“波纹”的对比，形象鲜明地阐释了“团体格局”与“差序格局”的差异。