第60页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
一、用“√”给加点字选择正确的读音。
记载(zǎi zài)
归宿(xiǔ sù)
土炕(kàng kēng)
险
参天(cān cēn)
记载(zǎi zài)
归宿(xiǔ sù)
土炕(kàng kēng)
险
恶
(è wù)参天(cān cēn)
淤
泥(yū yù)
答案:
zǎi√ sù√ kàng√ è√ cān√ yū√
二、有些成语形式上对偶,含义有所关联,可以成为有趣的对联,一起来连连看。

答案:
山川共存——日月同辉;
临渊羡鱼——守株待兔;
一身正气——两袖清风;
沉鱼落雁——闭月羞花;
良药苦口——忠言逆耳;
克勤克俭——戒骄戒躁;
瓜熟蒂落——水到渠成;
绳锯木断——水滴石穿。
临渊羡鱼——守株待兔;
一身正气——两袖清风;
沉鱼落雁——闭月羞花;
良药苦口——忠言逆耳;
克勤克俭——戒骄戒躁;
瓜熟蒂落——水到渠成;
绳锯木断——水滴石穿。
三、判断题,正确的打“√”,错误的打“×”。
1. “他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。”这句话中的“另一种东西”,仅仅指的是老人创造的这片绿洲。 ()
2. “青山是不会老的。”这是统领全文的中心句。这句话是说老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,生命的意义在茫茫青山中延续,而且随着青山万古长青。 ()
3. “看不见它们的根,山洪涌下的泥埋住了树的下半截,树却勇敢地顶住了山洪的凶猛。”这句话用的是拟人的修辞手法。 ()
1. “他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。”这句话中的“另一种东西”,仅仅指的是老人创造的这片绿洲。 ()
2. “青山是不会老的。”这是统领全文的中心句。这句话是说老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,生命的意义在茫茫青山中延续,而且随着青山万古长青。 ()
3. “看不见它们的根,山洪涌下的泥埋住了树的下半截,树却勇敢地顶住了山洪的凶猛。”这句话用的是拟人的修辞手法。 ()
答案:
1.×
2.√
3.√
2.√
3.√
四、阅读短文,完成练习。
种树老人
种树老人死了,死后没有一副棺材。
种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林。种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上,解放后种树,为了种树。
种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,临死的时候,对远方来的侄子说:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了,做完就走了。
老人前20年种的树,公社化的时候毁了;中间20年种的树,承包制的时候砍了;最后20年,老人没要一分地,就要了村东的那片九百亩的大沙丘,在上面搭了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。
老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树。种那种插个枝就能长大,戳个桩就会发芽,对大自然要求极少的树。
老人对树像对自己的孩子,从不舍得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人跟自己的树又有一种天生的默契,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过去,用自己的头,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。
十年过去了,村里的人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里,带着黄狗转来转去,修树剪枝,看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……
村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道他不是;村里人都说老人是个疯子,只有小鸟知道他不是。
直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
老人的树成材了,人们说老人要盖起最漂亮的小楼,要买汽车,要娶东村50多岁的寡妇了……但老人依然住在土棚子里,领着快要走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去。
来年春天,老人坟上长了一棵树,矮小但很粗壮,人们都说:那是种树老人。
老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。
1. 短文开头有这样两句话:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林。”对这两句话的理解正确的是()
A.采用对比的修辞手法,写出了老人对树的热爱和无私奉献精神。
B.采用夸张的修辞手法,写出了老人死得很凄凉。
C.采用排比的修辞手法,写出了老人在村里被村民冷落的悲惨状况。
2. “种树老人长得很丑,很矮……”与后文“”相照应,写出了老人的生命和精神在树上得到体现和延续。
种树老人
种树老人死了,死后没有一副棺材。
种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林。种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上,解放后种树,为了种树。
种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,临死的时候,对远方来的侄子说:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了,做完就走了。
老人前20年种的树,公社化的时候毁了;中间20年种的树,承包制的时候砍了;最后20年,老人没要一分地,就要了村东的那片九百亩的大沙丘,在上面搭了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。
老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树。种那种插个枝就能长大,戳个桩就会发芽,对大自然要求极少的树。
老人对树像对自己的孩子,从不舍得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人跟自己的树又有一种天生的默契,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过去,用自己的头,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。
十年过去了,村里的人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里,带着黄狗转来转去,修树剪枝,看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……
村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道他不是;村里人都说老人是个疯子,只有小鸟知道他不是。
直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
老人的树成材了,人们说老人要盖起最漂亮的小楼,要买汽车,要娶东村50多岁的寡妇了……但老人依然住在土棚子里,领着快要走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去。
来年春天,老人坟上长了一棵树,矮小但很粗壮,人们都说:那是种树老人。
老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。
1. 短文开头有这样两句话:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林。”对这两句话的理解正确的是()
A.采用对比的修辞手法,写出了老人对树的热爱和无私奉献精神。
B.采用夸张的修辞手法,写出了老人死得很凄凉。
C.采用排比的修辞手法,写出了老人在村里被村民冷落的悲惨状况。
2. “种树老人长得很丑,很矮……”与后文“”相照应,写出了老人的生命和精神在树上得到体现和延续。
答案:
1.A;2.来年春天,老人坟上长了一棵树,矮小但很粗壮,人们都说:那是种树老人。(或:老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。)
查看更多完整答案,请扫码查看