2025年步步高大一轮复习讲义历史通史版人教版
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材料 黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性,指责君主以个人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”,主张臣者“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。他强调“天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”。
——摘编自赵子平《〈明夷待访录〉与〈社会契约论〉》
解读 材料反映了黄宗羲对君臣关系的思考。
思考 根据材料,指出黄宗羲的观点,并结合所学知识简析其影响。
试答:______________________________
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——摘编自赵子平《〈明夷待访录〉与〈社会契约论〉》
解读 材料反映了黄宗羲对君臣关系的思考。
思考 根据材料,指出黄宗羲的观点,并结合所学知识简析其影响。
试答:______________________________
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答案:
观点:为私正名,挑战程朱理学“存天理,灭人欲”;明辨君臣关系,提出君臣共治天下的平等分工思想。
影响:冲击了儒家道统,使中国思想界呈现生机;反映了资本主义萌芽时期的要求,具有民主启蒙价值,对封建专制有一定冲击作用;对近代民主思想产生了一定影响。
影响:冲击了儒家道统,使中国思想界呈现生机;反映了资本主义萌芽时期的要求,具有民主启蒙价值,对封建专制有一定冲击作用;对近代民主思想产生了一定影响。
典例 (2022·全国乙卷,27)明后期有士人称,江南流行“好名喜夸”之风,家中但凡有千金之产,必定会营建一园,“近聚土壤,远延木石,聊以矜眩于一时耳”,但“俗气扑人”。这可用于说明 ( )
A. 士大夫传统观念的颠覆
B. 世俗化审美趣味的初现
C. 士农工商社会结构解体
D. 江南市镇工商业的繁荣

A. 士大夫传统观念的颠覆
B. 世俗化审美趣味的初现
C. 士农工商社会结构解体
D. 江南市镇工商业的繁荣
答案:
D
1. 史料实证——以“明代刻本书籍”考查明清时期的时代特征
(2022·北京卷,4)下图的封面形式常见于明代刻本书籍,图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代 ( )

A. 开始出现雕版印刷技术
B. 戏曲表演艺术日趋成熟
C. 文化产品商品化程度加深
D. 士人思想摆脱了专制束缚
(2022·北京卷,4)下图的封面形式常见于明代刻本书籍,图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代 ( )
A. 开始出现雕版印刷技术
B. 戏曲表演艺术日趋成熟
C. 文化产品商品化程度加深
D. 士人思想摆脱了专制束缚
答案:
C [明代刻本书籍的作者将自己刊刻于书中,带有广告效应,说明当时的文化产品商业化程度加深,C项正确;唐代就已出现了雕版印刷,排除A项;材料内容与戏曲表演艺术无关,而且元曲出现就意味着戏曲艺术走向成熟,排除B项;通过材料无法判断当时士人的思想状况,排除D项。]
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