《2025年步步高大一轮复习讲义历史通史版人教版》

视角1 民族交往交流交融与中华民族共同体
（2022·辽宁卷，20）阅读材料，完成下列要求。
材料 自古以来，我国各民族之间保持着密切联系，民族交往交流交融是主流。下图是学者绘制的民族交往交流交融分级图。

——摘编自李静、于晋海《民族交往交流交融及其心理机制研究》
思考 结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
试答：______________________________

答案： 示例
论题：中国各民族交往交流交融是形成中华民族意识共同体的主要途径。
阐释：民族交往是从民族接触开始的，是民族交流交融的基础。比如，古代中国长城沿线，生活着众多少数民族，其在地域上与汉族邻近，为各民族间交往创造了有利条件。
随着民族交往的增多，各民族间必然要进行文化选择，由此形成包括资源、信息和语言交流在内的物质层面和精神层面的民族交流。比如，北魏孝文帝改革实行说汉话、穿汉服等措施，通过加强民族交流进而促进民族交融。
民族交融重在文化交融、文化共享，通过血缘交融、习俗交融、信仰交融等，达到心理交融，心理交融是民族交往交流交融的最高层面。比如，魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期，各民族之间交错杂居，互相通婚，少数民族政权还积极推进儒学教育，从而推动各民族形成对儒家文化信仰和中华民族的心理认同。
总之，正是各民族间的交往、交流和交融，才奠定了古代中国大一统基础，形成中华文明多元一体的文化格局，铸造了中华民族意识共同体。

视角2 朝贡体制和朝贡贸易体系
材料 明洪武五年(1372)，琉球遣使“入朝”，明朝赐以《大统历》及文绮、陶瓷器等，后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。从此，琉球接受明廷封赐，派子弟到北京及南京的学校学习，新王继位必请明廷册封，使用明朝皇帝年号。明朝特地“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”。江西饶州人朱复曾在琉球任重要官职达40余年。
琉球“一岁常再贡三贡”，随贡使到福建等地私下交易的人员众多。成化十一年(1475)，明廷“定令二年一贡，毋过百人，不得附携私物”。此后数十年中，琉球不断请求增加朝贡次数。明嘉靖后期，倭寇袭扰琉球。琉球“遣兵邀击，大歼之”。此后，琉球“外御强邻，内修贡不绝”。万历四十四年(1616)，日本试图进犯鸡笼山(今台湾)，琉球“遣使以闻，(明朝廷)诏海上警备”。
——据《明史·琉球传》
思考 （1）根据材料，概括琉球与明朝的关系。
试答：______________________________
（2）根据材料并结合所学知识，简析琉球与明朝贸易的特点。
试答：______________________________

答案： （1）关系：琉球接受明朝册封；接受明朝文化；支持明朝抵御倭寇；双方贸易往来密切，人员交流频繁。
（2）特点：琉球主动寻求与明朝贸易；要求扩大贸易规模；明朝竭力将与琉球的贸易纳入朝贡体制(官府控制)之下。