2025年步步高大一轮复习讲义历史通史版人教版
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1.学习情境——通过废后事件看宋代台谏合一趋势
(2023·湖南卷,4)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代 ( )
A. 皇帝家事不容外朝官员置疑
B. 士大夫政治降低了皇帝权威
C. 御史与谏官职能有混通趋势
D. 宰相已沦为君主专制的工具
(2023·湖南卷,4)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代 ( )
A. 皇帝家事不容外朝官员置疑
B. 士大夫政治降低了皇帝权威
C. 御史与谏官职能有混通趋势
D. 宰相已沦为君主专制的工具
答案:
C [在废郭皇后问题上两个部门官员都参与了,这反映了宋朝台谏合一的特点,即御史拥有了谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权,故选 C 项;在中国古代封建社会,皇帝废后既是皇帝的家事,同时也是国家大事,“不容外朝官员置疑”说法错误,排除 A 项;士大夫政治服务于专制皇权,而且宋仁宗最终将孔道辅等贬黜,说明皇帝权威并未降低,排除 B 项;相权对皇权有一定制约作用,宰相并未沦为君主专制的工具,排除 D 项。]
2.社会情境——以王安石变法举措考查其目的
(2020·山东卷,4)王安石在变法中“募饥民修水利”,以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比,王安石此举力图 ( )
A. 尽量减轻政府的救灾负担
B. 稳定灾区的社会秩序
C. 从长远上解决灾民生计问题
D. 建立政府抗灾救荒体系
(2020·山东卷,4)王安石在变法中“募饥民修水利”,以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比,王安石此举力图 ( )
A. 尽量减轻政府的救灾负担
B. 稳定灾区的社会秩序
C. 从长远上解决灾民生计问题
D. 建立政府抗灾救荒体系
答案:
C [根据材料“募饥民修水利”“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”等关键信息可知,这一措施既可以救济受灾农户,又可以修建水利设施,促进农业生产发展,给农户创造就业机会,从长远上解决灾民生计问题,故选 C 项。]
3.学术情境——元朝巩固统一多民族封建国家的举措
(2022·1月浙江选考,7)元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝,疆域广大、民族众多、推进了新的民族交融。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措,叙述正确的是 ( )
A. 首次设立枢密院主管军事
B. 在西南地区实行土司制度
C. 确定行省以下的行政区划依次为道、州、县
D. 设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
(2022·1月浙江选考,7)元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝,疆域广大、民族众多、推进了新的民族交融。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措,叙述正确的是 ( )
A. 首次设立枢密院主管军事
B. 在西南地区实行土司制度
C. 确定行省以下的行政区划依次为道、州、县
D. 设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
答案:
B [元朝疆域广大、民族众多,为了巩固统一多民族国家,在西南地区实行土司制度,故 B 项正确;宋朝已经设立枢密院主管军事,排除 A 项;行省以下的行政区划依次为路、府、州、县,排除 C 项;元朝设立宣政院掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务,排除 D 项。]
1.[学习情境·新认知]
(2023·保定模拟)宋代皇帝不可未经中书门下(三省)和枢密院将“圣旨”以“指挥”形式直接下达有关机构,否则,便不符合“国体”。中书门下和枢密院在接到皇帝的“指挥”后也要参照前后敕令,审度可否,还要付录门下省审读,然后行下。这表明,宋代中枢机构 ( )
A. 具有严密的运作程序
B. 开始出现分权与制衡
C. 有效制约了君主专制
D. 相权受到进一步分割
(2023·保定模拟)宋代皇帝不可未经中书门下(三省)和枢密院将“圣旨”以“指挥”形式直接下达有关机构,否则,便不符合“国体”。中书门下和枢密院在接到皇帝的“指挥”后也要参照前后敕令,审度可否,还要付录门下省审读,然后行下。这表明,宋代中枢机构 ( )
A. 具有严密的运作程序
B. 开始出现分权与制衡
C. 有效制约了君主专制
D. 相权受到进一步分割
答案:
A [材料以宋代“圣旨”下发程序为例,说明宋代中枢机构在决策和执行过程中具有严密的运作程序,故选 A 项。依据中国古代中枢权力机构的变化可知,“分权与制衡”不是在宋代开始的,排除 B 项;中枢机构的改革是服务于君主专制的,缺乏对君主专制的有效制约,排除 C 项;D 项与题意不符,排除。]
2.[学术情境·新视野]
(2023·济南模拟)著名学者邓广铭认为:“任凭王安石的新法如何发展下去,终归还是不能做到‘耕者有其田’的境地……土地问题是在11世纪的改良主义者改革工作的极限以外的问题。”上述言论 ( )
A. 揭示了王安石变法的策略失误
B. 否定了王安石变法的历史贡献
C. 分析了王安石变法的失败原因
D. 反映了王安石变法的时代局限
(2023·济南模拟)著名学者邓广铭认为:“任凭王安石的新法如何发展下去,终归还是不能做到‘耕者有其田’的境地……土地问题是在11世纪的改良主义者改革工作的极限以外的问题。”上述言论 ( )
A. 揭示了王安石变法的策略失误
B. 否定了王安石变法的历史贡献
C. 分析了王安石变法的失败原因
D. 反映了王安石变法的时代局限
答案:
D
3.[信息挖掘·新角度]
(2023·日照一模)女真人自然崇孝,金政权建立后逐步确立了为祖先上尊谥、上庙号以及建太庙崇祀祖先制度,并大力倡导孝道,视“忠臣犹孝子”,忠孝合一。这表明金 ( )
A. 奉行以孝立国
B. 倡导家国一体
C. 认同中华文化
D. 推行移风易俗
(2023·日照一模)女真人自然崇孝,金政权建立后逐步确立了为祖先上尊谥、上庙号以及建太庙崇祀祖先制度,并大力倡导孝道,视“忠臣犹孝子”,忠孝合一。这表明金 ( )
A. 奉行以孝立国
B. 倡导家国一体
C. 认同中华文化
D. 推行移风易俗
答案:
C [依据材料可知,金朝建立后实行祖先祭祀制度,作为少数民族政权,借鉴中原文化以加强统治,这表明金朝认同中华文化,故选 C 项。]
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