2025年模拟试题汇编考前精选卷高中语文全一册人教版
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阅读下面的文字,完成6~9题。
岚起处有茶香
朱以撒
①多雨的暮春,总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气,和大片碧绿的茶园融为一体。岚气是变动不居的,只有在岚气散去时,茶园才得以清晰地显现。寨子被群山环抱着,在它的西南,有一道瀑布,从黝黑的巨大岩石上奔流而下,碎玉般晶莹迸溅。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发,便给了小动物们更多穿行的空间。有登山癖好的人来此,也只能囿于一隅,静观四围之景象——不行路时也是可以生出许多念头的,尤其安然坐下时,比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的,更在于内心。
②对于岚起寨的暮春,我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治·吉辛说:“世上有多少人能这样宁静、会心地欣赏天地间的美景呢?每五万人中能否有一个人如此呢?”我想,此时的我,或许是五万人中的那一个幸运者。
③如果不是下起春雨,岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影,她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验,使她们采摘鲜叶时不必经过思索,便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中,外人看到了美感,她们则看到了日常的真实不虚。鲜叶及时地由露天来到车间,开始了由润泽到干燥的历程。
④一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后,他们的辛劳就开始了。许多程序,一一做去——我只记下了揉捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅,或者是那几位师傅,手上功夫都不容置疑,他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨,他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见,已非去年的还原,这也使今年之茶,非去年的复制。茶树一畦畦的,看似天生天养,从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动,然草木有本心,每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万,人确认茶为饮中上品,一定是历经了无数的试验,然后开辟茶山,种植培养,各出滋味。茶农之于茶树可谓知音,知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者,会不囿于既往的经验,脱略旧辙而开新径。身在井隅,心怀璀璨——我想,每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。
⑤我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来,而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时,所思所想异于平素,想的总是“松驰”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼,便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里,我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作,没办法停下来。元人杨载曾如此形容:“波澜开阖,如江海之波,一波未平,一波复起。”在这个生活节奏越发迅疾的时代,没有谁可以置身其外,但是个人的调节也能带来一些自由,使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子,说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间,品茶又花了不少时间,没有创造任何物质财富,精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处,不知何时才会砉然天开。不过,闲散地坐下来,加上茶水的浸润,的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧,后来松了许多,我以为是慢功夫的成全。
⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬,和人的生存相仿,很实在、真切,也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作,方能实现生存的延续。然而,一座山的灵气,往往是由岚气来承担的,它缥缈随风,无一定之规地漫起、游移,任意东西。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云,它薄纱一般洁净、素淡,人于远处静静地欣赏,甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围无法让人说明白,那些说不明白的部分——只可意会,让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。
⑦夜半醒来,觉得满室茶香。心想,人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气,茶香为人所喜,起始可能是偶然,慢慢地,不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫,我想是接近圆满了——楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了,如此茶香可以视为回报。一批茶做完的时候,他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香,它们的起源是一样的,都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向,大红袍异于白鸡冠,半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载,旧版书不同于新版书,雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着,翻翻书,品茶,而后又翻翻书,甚觉畅适。
⑧“休对故人思故国,且将新火试新茶”——这是苏东坡说的,然而制茶师傅似乎不认可此说,嘱我还是先喝去年的茶,新茶放一段再说。关于理由,他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家,并不急用,而是囤起来,日后再说。待旧宣纸用完了,新的宣纸也火气销尽,平和温润,此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸,居然有这般效果——时日无语而行,某些因素于其中悄然化解,于是品质被提升了。有人来,送了一些老纸和老墨,它们还达不到古纸古墨的等级,却也使我期待之至。很迫切地就把老墨研了,把老纸摊开了,写一首清冷的宋词,感觉还真不同于以往,其中就有我对过往时日的敬畏,时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后,也在静静经历时日之变,这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹,八仙桌漫上包浆,全是时日的拿手好戏。当然,茶叶不需放置那么久长,它们在适宜的时候被饮用,韵致能得到最充分的展现。
⑨我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至,一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神,开始了新的生长。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)(
A.文章以“岚起处有茶香”为题,既点明了写作对象,又将岚气与茶香联系起来,描绘出山间云雾缭绕的画面,使文章富有诗意和美感。
B.文章开篇描写茶园的地理位置和周边的自然环境,主要目的是说明茶叶生长的优越条件,与后文茶香的独特并无关联。
C.文中引用乔治·吉辛的话,表明能够宁静会心地欣赏天地间美景的人很少,旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力。
D.作者认为,在这个生活节奏越发迅疾的时代,有些时候,人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松弛闲适之趣,从而否定忙碌的价值。
7.关于文中第⑦段,下列说法不正确的一项是(3分)(
A.“人是让茶香唤醒的”一句强调了茶香的独特魅力。茶香从偶然被人喜爱逐渐变得不可替代。
B.文中提及制茶师傅多晚未合眼,“茶香可以视为回报”,体现出作者对师傅辛勤付出的认可与敬意。
C.作者将茶香与书香相提并论,是因为二者均源于植物,且都能给人带来精神上的享受。
D.文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载对比,意在突出茶与书的本质区别明显。
8.文中第④段说“身在井隅,心怀璀璨”。请结合文本分析制茶师傅们是如何体现这一状态的。(4分)
9.文章结尾“采摘完鲜叶的茶山人迹罕至,一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神,开始了新的生长”具有独特的审美价值。请结合文本,从文学审美角度,谈谈你对它的独特的审美价值的理解。(6分)
岚起处有茶香
朱以撒
①多雨的暮春,总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气,和大片碧绿的茶园融为一体。岚气是变动不居的,只有在岚气散去时,茶园才得以清晰地显现。寨子被群山环抱着,在它的西南,有一道瀑布,从黝黑的巨大岩石上奔流而下,碎玉般晶莹迸溅。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发,便给了小动物们更多穿行的空间。有登山癖好的人来此,也只能囿于一隅,静观四围之景象——不行路时也是可以生出许多念头的,尤其安然坐下时,比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的,更在于内心。
②对于岚起寨的暮春,我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治·吉辛说:“世上有多少人能这样宁静、会心地欣赏天地间的美景呢?每五万人中能否有一个人如此呢?”我想,此时的我,或许是五万人中的那一个幸运者。
③如果不是下起春雨,岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影,她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验,使她们采摘鲜叶时不必经过思索,便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中,外人看到了美感,她们则看到了日常的真实不虚。鲜叶及时地由露天来到车间,开始了由润泽到干燥的历程。
④一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后,他们的辛劳就开始了。许多程序,一一做去——我只记下了揉捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅,或者是那几位师傅,手上功夫都不容置疑,他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨,他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见,已非去年的还原,这也使今年之茶,非去年的复制。茶树一畦畦的,看似天生天养,从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动,然草木有本心,每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万,人确认茶为饮中上品,一定是历经了无数的试验,然后开辟茶山,种植培养,各出滋味。茶农之于茶树可谓知音,知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者,会不囿于既往的经验,脱略旧辙而开新径。身在井隅,心怀璀璨——我想,每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。
⑤我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来,而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时,所思所想异于平素,想的总是“松驰”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼,便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里,我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作,没办法停下来。元人杨载曾如此形容:“波澜开阖,如江海之波,一波未平,一波复起。”在这个生活节奏越发迅疾的时代,没有谁可以置身其外,但是个人的调节也能带来一些自由,使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子,说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间,品茶又花了不少时间,没有创造任何物质财富,精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处,不知何时才会砉然天开。不过,闲散地坐下来,加上茶水的浸润,的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧,后来松了许多,我以为是慢功夫的成全。
⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬,和人的生存相仿,很实在、真切,也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作,方能实现生存的延续。然而,一座山的灵气,往往是由岚气来承担的,它缥缈随风,无一定之规地漫起、游移,任意东西。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云,它薄纱一般洁净、素淡,人于远处静静地欣赏,甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围无法让人说明白,那些说不明白的部分——只可意会,让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。
⑦夜半醒来,觉得满室茶香。心想,人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气,茶香为人所喜,起始可能是偶然,慢慢地,不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫,我想是接近圆满了——楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了,如此茶香可以视为回报。一批茶做完的时候,他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香,它们的起源是一样的,都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向,大红袍异于白鸡冠,半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载,旧版书不同于新版书,雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着,翻翻书,品茶,而后又翻翻书,甚觉畅适。
⑧“休对故人思故国,且将新火试新茶”——这是苏东坡说的,然而制茶师傅似乎不认可此说,嘱我还是先喝去年的茶,新茶放一段再说。关于理由,他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家,并不急用,而是囤起来,日后再说。待旧宣纸用完了,新的宣纸也火气销尽,平和温润,此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸,居然有这般效果——时日无语而行,某些因素于其中悄然化解,于是品质被提升了。有人来,送了一些老纸和老墨,它们还达不到古纸古墨的等级,却也使我期待之至。很迫切地就把老墨研了,把老纸摊开了,写一首清冷的宋词,感觉还真不同于以往,其中就有我对过往时日的敬畏,时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后,也在静静经历时日之变,这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹,八仙桌漫上包浆,全是时日的拿手好戏。当然,茶叶不需放置那么久长,它们在适宜的时候被饮用,韵致能得到最充分的展现。
⑨我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至,一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神,开始了新的生长。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)(
A
)A.文章以“岚起处有茶香”为题,既点明了写作对象,又将岚气与茶香联系起来,描绘出山间云雾缭绕的画面,使文章富有诗意和美感。
B.文章开篇描写茶园的地理位置和周边的自然环境,主要目的是说明茶叶生长的优越条件,与后文茶香的独特并无关联。
C.文中引用乔治·吉辛的话,表明能够宁静会心地欣赏天地间美景的人很少,旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力。
D.作者认为,在这个生活节奏越发迅疾的时代,有些时候,人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松弛闲适之趣,从而否定忙碌的价值。
7.关于文中第⑦段,下列说法不正确的一项是(3分)(
D
)A.“人是让茶香唤醒的”一句强调了茶香的独特魅力。茶香从偶然被人喜爱逐渐变得不可替代。
B.文中提及制茶师傅多晚未合眼,“茶香可以视为回报”,体现出作者对师傅辛勤付出的认可与敬意。
C.作者将茶香与书香相提并论,是因为二者均源于植物,且都能给人带来精神上的享受。
D.文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载对比,意在突出茶与书的本质区别明显。
8.文中第④段说“身在井隅,心怀璀璨”。请结合文本分析制茶师傅们是如何体现这一状态的。(4分)
①“身在井隅”:制茶师傅们从事着辛苦、平凡的制茶工作,自鲜叶脱离母树后便开始辛劳付出,认真对待揉捻、炒青、烘焙等每一道程序。②“心怀璀璨”:制茶师傅们手上功夫过硬,对工作专注且热爱;同时不囿于既往经验,不断追求创新,即便同一位师傅也会因情性、识见变化而使茶不同,展现出对制茶师傅品质的不懈追求。
9.文章结尾“采摘完鲜叶的茶山人迹罕至,一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神,开始了新的生长”具有独特的审美价值。请结合文本,从文学审美角度,谈谈你对它的独特的审美价值的理解。(6分)
①从意境美角度看,这句话描绘了一幅静谧、悠远的画面,人迹罕至的茶山,浮游的岚气,构成了一种空灵、清幽的意境。读者仿佛置身于这片宁静的茶山之中,能感受到自然的宁静之美,给人以美的享受,体现了文学作品营造意境的审美价值。②从生命美角度分析,茶树在采摘后开启新的生长,展现了生命的顽强和不息。尽管经历了采摘的“磨难”,但茶树依然能够在自然的滋养下重新焕发生机,这种生命的循环和延续体现了生命的坚韧之美,让读者感受到生命的力量和价值,具有深刻的审美意义。
答案:
6.A 考查理解文章内容和分析鉴赏文章的艺术特色 B.“与后文茶香的独特并无关联”错,文章开篇对茶园环境的描写不仅说明了茶叶生长的优越条件,也为后文茶香的独特等内容做了铺垫,是有关联的。C.“旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力”错,结合“我想,此时的我,或许是五万人中的那一个幸运者”可知,文章引用乔治·吉辛的话是为了凸显作者在岚起寨的宁静心境,而非批评现代人。D.“从而否定忙碌的价值”错,由原文“在有些日子里,我们的确是在做着‘只争朝夕’的劳作,没办法停下来”“在这个生活节奏越发迅疾的时代,没有谁可以置身其外……体验到与‘迅疾’相反的趣味”可知,作者表达的是在快节奏时代,个人可以调节自己,让自己安放、闲坐、松弛,以体味生活不同的趣味,并非否定忙碌的价值。
7.D 考查理解并分析语段内容 D.“对比”错,文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载进行了类比,是为了说明茶和书具有相似性,而不是突出它们的本质区别明显。
8.①“身在井隅”:制茶师傅们从事着辛苦、平凡的制茶工作,自鲜叶脱离母树后便开始辛劳付出,认真对待揉捻、炒青、烘焙等每一道程序。②“心怀璀璨”:制茶师傅们手上功夫过硬,对工作专注且热爱;同时不囿于既往经验,不断追求创新,即便同一位师傅也会因情性、识见变化而使茶不同,展现出对制茶师傅品质的不懈追求。(每点2分,言之有理即可)
9.①从意境美角度看,这句话描绘了一幅静谧、悠远的画面,人迹罕至的茶山,浮游的岚气,构成了一种空灵、清幽的意境。读者仿佛置身于这片宁静的茶山之中,能感受到自然的宁静之美,给人以美的享受,体现了文学作品营造意境的审美价值。②从生命美角度分析,茶树在采摘后开启新的生长,展现了生命的顽强和不息。尽管经历了采摘的“磨难”,但茶树依然能够在自然的滋养下重新焕发生机,这种生命的循环和延续体现了生命的坚韧之美,让读者感受到生命的力量和价值,具有深刻的审美意义。③从哲理美角度考量,茶山的生长轮回蕴含着深刻的哲理,它告诉人们生活有起有落,有忙碌也有宁静,就像茶山一样,在经历了采摘的热闹后,又回归静谧,开启新的旅程。这种对生活和生命的哲理性思考,使文章具有了更高的审美层次,引发读者对生命和生活的深入思考。(每点2分。能准确从不同的审美角度分析句子的审美价值,结合文本分析合理,即可得分。若要点不完整或分析不恰当,酌情扣分。如从语言美、结构美等角度作答,言之成理亦可得分)
7.D 考查理解并分析语段内容 D.“对比”错,文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载进行了类比,是为了说明茶和书具有相似性,而不是突出它们的本质区别明显。
8.①“身在井隅”:制茶师傅们从事着辛苦、平凡的制茶工作,自鲜叶脱离母树后便开始辛劳付出,认真对待揉捻、炒青、烘焙等每一道程序。②“心怀璀璨”:制茶师傅们手上功夫过硬,对工作专注且热爱;同时不囿于既往经验,不断追求创新,即便同一位师傅也会因情性、识见变化而使茶不同,展现出对制茶师傅品质的不懈追求。(每点2分,言之有理即可)
9.①从意境美角度看,这句话描绘了一幅静谧、悠远的画面,人迹罕至的茶山,浮游的岚气,构成了一种空灵、清幽的意境。读者仿佛置身于这片宁静的茶山之中,能感受到自然的宁静之美,给人以美的享受,体现了文学作品营造意境的审美价值。②从生命美角度分析,茶树在采摘后开启新的生长,展现了生命的顽强和不息。尽管经历了采摘的“磨难”,但茶树依然能够在自然的滋养下重新焕发生机,这种生命的循环和延续体现了生命的坚韧之美,让读者感受到生命的力量和价值,具有深刻的审美意义。③从哲理美角度考量,茶山的生长轮回蕴含着深刻的哲理,它告诉人们生活有起有落,有忙碌也有宁静,就像茶山一样,在经历了采摘的热闹后,又回归静谧,开启新的旅程。这种对生活和生命的哲理性思考,使文章具有了更高的审美层次,引发读者对生命和生活的深入思考。(每点2分。能准确从不同的审美角度分析句子的审美价值,结合文本分析合理,即可得分。若要点不完整或分析不恰当,酌情扣分。如从语言美、结构美等角度作答,言之成理亦可得分)
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