《2025年新课程问题解决导学方案九年级语文上册人教版》

5. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(3)不以物喜,不以己悲。
(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(5)微斯人,吾谁与归？

答案： （1）（它）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边。
（2）处在高高的朝堂上（在朝廷做官），则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（被贬），则替君主担忧。
（3）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（4）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
（5）如果没有这种人，我同谁一道呢？

6. 填空。
(1)圆明园曾有著名的“四十景”,它们的命名多富有浓厚的传统文化意味。其中,“上下天光”一景的命名就出自____(朝代)文学家____(人名)的《岳阳楼记》。
(2)由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的句子是：____,____。

答案： （1）北宋 范仲淹
（2）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

【2024·湖北(改编)】阅读下面两则文言文,完成后面的题目。
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人,吾谁与归？时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】范文正公$微①$时,尝诣灵祠求祷,曰：“他时得位相②

乎

？”不许。复祷之曰：“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰：“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎,岂为是哉！古人有云：‘常善救人,故无弃人；常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长全。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(节选自吴曾《能改斋漫录》,有删节)
【注释】①微：贫贱。②位相：做宰相。③利：谋求利益。④无乃：恐怕,表揣测。⑤及：(恩惠)到。⑥物：人,众人。
1. 解释下列句中加点词的意思。
$(1)

把

$酒临风____
$(2)

微

$斯人____
$(3)

尝

$诣灵祠求祷____
(4)下以救贫民之$

厄

$_________$$
2. 请为乙文中画线的句子断句。(限断两处)
既 不 可 得 矣 夫 能 行 救 人 利 物 之 心 者 莫 如 良 医。
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)浮光跃金,静影沉璧。
翻译：____,____。
(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？
翻译：____,____,为什么呢？
4. 甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么？甲、乙两文中所谈及的范仲淹的“进”“退”选择有何共同点？

答案： 1.（1）执、持 （2）如果没有 （3）曾经 （4）困苦，灾难
2. 既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。
3.（1）浮动的光像跳动的金子 静静的月影像沉入水中的玉璧
（2）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思 或许不同于以上两种表现
4. 甲文中的“进”指“居庙堂之高”，即在朝廷做官；“退”指“处江湖之远”，即被贬谪到边远地区做地方官。乙文中的“进”指做宰相，“退”指做良医。
两文中的“进”“退”虽各有所指，但都体现了范仲淹心怀天下、忧国忧民、为天下百姓谋利造福的人生追求。