2025年暑假大串联七年级语文人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年暑假大串联七年级语文人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 阅读下面的文言文,完成题目。
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故。羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(选自《后汉书·列女传》)
(1)解释下列句中加点的字。
①以污其
②久行怀思,无它
③累寸不
④羊子
(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
羊子大惭乃捐金于野而远寻师学
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。
______
②若中道而归,何异断斯织乎?
______
(4)文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理?对乐羊子产生了怎样的影响?
______
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故。羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(选自《后汉书·列女传》)
(1)解释下列句中加点的字。
①以污其
行
乎:______②久行怀思,无它
异
也:______③累寸不
已
:______④羊子
感
其言,复还终业:______(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
羊子大惭乃捐金于野而远寻师学
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。
______
②若中道而归,何异断斯织乎?
______
(4)文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理?对乐羊子产生了怎样的影响?
______
答案:
(1)①品行、德行。 ②特殊原因。 ③停止。 ④被……感动。
(2)羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学
(3)①羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子,回家把金子交给了妻子。 ②如果中途就回来,和割断这(正在纺织的)布匹有什么不同呢?
(4)道理:不能贪财污行;求学要持之以恒。影响:捐金于野,而远寻师学;还终业,七年不返。
(1)①品行、德行。 ②特殊原因。 ③停止。 ④被……感动。
(2)羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学
(3)①羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子,回家把金子交给了妻子。 ②如果中途就回来,和割断这(正在纺织的)布匹有什么不同呢?
(4)道理:不能贪财污行;求学要持之以恒。影响:捐金于野,而远寻师学;还终业,七年不返。
2. 阅读下面的文言文,完成题目。
博爱之
(选自韩愈《原道》)
【注释】①宜:合宜,恰切。《礼记·中庸》:“义者,宜也。”②之:往。③煦煦:和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。
(1)解释下列句中加点的字。
①博爱之
②老子之
(2)用“/”为文中画线的句子断句。
彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜
(3)将下面句子译成现代汉语。
坐井而观天,曰天小者,非天小也。
______
(4)在韩愈看来,老子
______
博爱之
谓
仁,行而宜①之之谓义,由是而之②焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小
仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑为义其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。(选自韩愈《原道》)
【注释】①宜:合宜,恰切。《礼记·中庸》:“义者,宜也。”②之:往。③煦煦:和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。
(1)解释下列句中加点的字。
①博爱之
谓
仁:______②老子之
小
仁义:______(2)用“/”为文中画线的句子断句。
彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜
(3)将下面句子译成现代汉语。
坐井而观天,曰天小者,非天小也。
______
(4)在韩愈看来,老子
所
说
的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致?结合选文内容简要分析。______
答案:
(1)①叫作,称作。 ②认为……小,轻视。
(2)彼以煦煦为仁/孑孑为义/其小之也则宜
(3)(好比)坐在井里看天的人,说天很小,其实天并不小。
(4)不一致。理由是:在韩愈看来,老子所说的“道德”是抛开了仁义而言,只是他一个人的说法,而自己所说的“道德”是包括仁义,是天下人所共同承认的道德。
(1)①叫作,称作。 ②认为……小,轻视。
(2)彼以煦煦为仁/孑孑为义/其小之也则宜
(3)(好比)坐在井里看天的人,说天很小,其实天并不小。
(4)不一致。理由是:在韩愈看来,老子所说的“道德”是抛开了仁义而言,只是他一个人的说法,而自己所说的“道德”是包括仁义,是天下人所共同承认的道德。
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