2025年练案九年级语文下册人教版五四制


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《2025年练案九年级语文下册人教版五四制》


6. 下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 舍鱼而取熊掌者也 溪深而鱼肥
B. 所恶有甚于死者 万钟于我何加焉
C. 此之谓失其本心 今为宫室之美为之
D. 万钟则不辩礼义而受之 弗得则死
答案: A A项,均为连词,表并列;B项,介词,比/介词,对于;C项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译/助词,的;D项,连词,表示假设/连词,便,就。

7. 下列选项中加点词的意思都相同的一项是( )
A. 不可得兼 风雨兼程 统筹兼顾
B. 不为苟得 苟延残喘 苟全性命
C. 人之所恶 深恶痛疾 褒善贬恶
D. 得之则生 得无异乎 志得意满
答案: B A项,同时涉及或具有几种事物/两倍的/同时涉及或具有几种事物;B项,都是“苟且”的意思;C项,厌恶/厌恶/很坏的行为,犯罪的事情(与“善”相对);D项,得到/与“无”连用,表示推测/得意。

8. 下列关于文学、文化常识的说法,有误的一项是( )
A.《孟子》是记录孟子言行的著作。
B. “四书五经”是我国古代科举考试的内容,其中“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
C. 孟子是战国时期的思想家,被后人尊称为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。
D.《鱼我所欲也》一文中提到的“万钟”是指优厚的俸禄。“钟”是古代的一种长度单位。
答案: D D项,“钟”是古代的一种量器。

9. 填空。
(1)《鱼我所欲也》中体现“舍生取义”的生死观的句子是“__________,__________”。
(2)《鱼我所欲也》中,“__________?__________”表达了对见利忘义和失去羞恶之心行为的批判。
答案: (1)二者不可得兼 舍生而取义者也 (2)是亦不可以已乎 此之谓失其本心

10. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)呼尔而与之,行道之人弗受。
译文:______________________________
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
译文:______________________________
(3)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文:______________________________
答案: (1)没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受。 (2)(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢? (3)不仅有道德的人有这种本性,人人都有这种本性,只不过有道德的人能够不丧失罢了。
11. 文章中隐含了一个什么典故?可以用孟子的哪句名言印证?
答案: 不受嗟来之食。可以用孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来印证。
12. 文章第2段主要运用了什么论证方法?是怎样展开论述的?
答案: 文章第2段主要运用了举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食,一豆羹”与“万钟”进行对比,“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”。“一箪食,一豆羹”决定的是生命,自然要比“万钟”更重要。然而这两者与“义”比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用,再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。

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