《2024年云南省标准教辅优佳学案九年级语文上册人教版》

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节制是一种君子之德
吴敏文
①国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。
②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,在社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。
③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世；清朝的和珅敛财无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。
④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有这样一个镜头：周总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了：“饭菜都没了,如何是好？”周总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,周总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去。周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。
⑤君子当节声。节声包括两个方面：一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之下,还是在自己的办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。
⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。
⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。
⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮衬,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激反应。
⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上苍不会特别垂青,于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有彩虹,于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。
⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德。
(有删改)
13. 选文的中心论点是什么？______
14. 第③段使用了哪两种论证方法？有什么作用？______
15. 请简要分析第⑥段的论证思路。______
16. 下面这段话放在选文中哪一段的段尾最合适？为什么？
俗话说：“十分聪明用七分,留下三分给子孙。”又说：“做事留一线,事后好相见。”______
17. 下列对选文的理解和分析,有误的一项是( )。
A. 第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。
B. 第②段借助著作中的名言有力地论证了节制的内涵和过程。
C. 第⑤段从节声包括把事情说清楚、声音适度两方面加以论述。
D. 第⑦~⑨段论述节制的好处,并与第⑩段的内容形成一一对应。

答案：          节制是一种君子之德。
举例论证、对比论证。列举海瑞两袖清
风流芳百世和和绅贪婪无度留下骂名的
事例，并形成鲜明对比，具体突出地论
证了“君子当节欲”的观点进而论证了中
心论点。
首先提出本段观点：不仅中国传统文化
崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制；
接着引用法国作家蒙田的话，运用道理
论证的方法论证本段观点；最后得出结
论——节制的哲学讨人喜欢，适当得体，
这方面东西方几近相同。
放在第⑦段段尾最合适。该材料说明了做
事需留几分给他人，作为道理论据证明了
“有节制，做事才会有余地”这一观点。
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