2025年非常学案高中历史选择性必修第一册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年非常学案高中历史选择性必修第一册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
第75页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
➤ 主题一 中国法律的演变
中国古代法律的演变,大体可以划分为三个时期,先秦时期、秦汉至隋唐时期、宋元至明清时期;中国现代法律的发展大体可以划分为四个时期,新中国成立到改革开放前、改革开放后、20世纪90年代至21世纪初、中共十八大以来。
[深度思考]
1. 古代
(1) 先秦时期:
(2) 秦汉至隋唐时期:
(3) 宋元至明清时期:
2. 现代
(1) 从新中国成立到改革开放前:
(2) 改革开放后:
(3) 20世纪90年代至21世纪初:
(4) 中共十八大以来:
中国古代法律的演变,大体可以划分为三个时期,先秦时期、秦汉至隋唐时期、宋元至明清时期;中国现代法律的发展大体可以划分为四个时期,新中国成立到改革开放前、改革开放后、20世纪90年代至21世纪初、中共十八大以来。
[深度思考]
1. 古代
(1) 先秦时期:
德治与法治之争特别突出,其具体体现为儒法之争,法家思想因更切合当时社会现实而受诸侯国君主青睐。
(2) 秦汉至隋唐时期:
统治者重视法律,但随着儒家思想正统地位的确立,律令儒家化的趋势日益明显,唐律是礼法结合的典范。
(3) 宋元至明清时期:
宋明法律以唐律为蓝本,明清法律重视“例”。
2. 现代
(1) 从新中国成立到改革开放前:
国家制定一系列法律、法令,初步奠定了中国法治建设的基础。
(2) 改革开放后:
中国法治建设进入新的发展时期,一批基本法律得以制定和实施。
(3) 20世纪90年代至21世纪初:
中共十五大报告提出“依法治国,建设社会主义法治国家”,并与“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年,中国特色社会主义法律体系形成。
(4) 中共十八大以来:
党领导人民全面“依法治国”,中国法治建设进入更高发展阶段。
答案:
主题一
深度思考
1.
(1)德治与法治之争特别突出,其具体体现为儒法之争,法家思想因更切合当时社会现实而受诸侯国君主青睐。
(2)统治者重视法律,但随着儒家思想正统地位的确立,律令儒家化的趋势日益明显,唐律是礼法结合的典范。
(3)宋明法律以唐律为蓝本,明清法律重视“例”。 2.
(1)国家制定一系列法律、法令,初步奠定了中国法治建设的基础。
(2)中国法治建设进入新的发展时期,一批基本法律得以制定和实施。
(3)中共十五大报告提出“依法治国,建设社会主义法治国家”,并与“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年,中国特色社会主义法律体系形成。
(4)党领导人民全面“依法治国”,中国法治建设进入更高发展阶段。
深度思考
1.
(1)德治与法治之争特别突出,其具体体现为儒法之争,法家思想因更切合当时社会现实而受诸侯国君主青睐。
(2)统治者重视法律,但随着儒家思想正统地位的确立,律令儒家化的趋势日益明显,唐律是礼法结合的典范。
(3)宋明法律以唐律为蓝本,明清法律重视“例”。 2.
(1)国家制定一系列法律、法令,初步奠定了中国法治建设的基础。
(2)中国法治建设进入新的发展时期,一批基本法律得以制定和实施。
(3)中共十五大报告提出“依法治国,建设社会主义法治国家”,并与“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年,中国特色社会主义法律体系形成。
(4)党领导人民全面“依法治国”,中国法治建设进入更高发展阶段。
➤ 主题二 中国社会教化的演变
中国古代社会教化的演变,大体可以划分为三个时期,先秦时期、秦汉至隋唐时期、宋元至明清时期;中国现代的精神文明建设大体可以划分为三个时期,社会主义革命和建设时期、改革开放后、中共十八大以来。
[深度思考]
1. 古代
(1) 先秦时期:
(2) 秦汉至隋唐时期:
(3) 宋元至明清时期:
2. 现代
(1) 社会主义革命和建设时期:
(2) 改革开放后:
(3) 中共十八大以来:
中国古代社会教化的演变,大体可以划分为三个时期,先秦时期、秦汉至隋唐时期、宋元至明清时期;中国现代的精神文明建设大体可以划分为三个时期,社会主义革命和建设时期、改革开放后、中共十八大以来。
[深度思考]
1. 古代
(1) 先秦时期:
儒家认为应以“礼”治国,主张用道德礼义教化民众。
(2) 秦汉至隋唐时期:
统治者重视“孝”和家训,提倡礼治和基层教化。
(3) 宋元至明清时期:
理学深入族规、家训中,乡约是进行基层教化的基本载体,明清的乡约具有法律约束力。
2. 现代
(1) 社会主义革命和建设时期:
形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系。
(2) 改革开放后:
20世纪80年代,“五讲四美三热爱”是精神文明建设的响亮口号。20世纪90年代后,爱国主义教育和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容。
(3) 中共十八大以来:
形成社会主义核心价值观。
答案:
主题二
深度思考
1.
(1)儒家认为应以“礼”治国,主张用道德礼义教化民众。
(2)统治者重视“孝”和家训,提倡礼治和基层教化。
(3)理学深入族规、家训中,乡约是进行基层教化的基本载体,明清的乡约具有法律约束力。 2.
(1)形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系。
(2)20世纪80年代,“五讲四美三热爱”是精神文明建设的响亮口号。20世纪90年代后,爱国主义教育和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容。
(3)形成社会主义核心价值观。
深度思考
1.
(1)儒家认为应以“礼”治国,主张用道德礼义教化民众。
(2)统治者重视“孝”和家训,提倡礼治和基层教化。
(3)理学深入族规、家训中,乡约是进行基层教化的基本载体,明清的乡约具有法律约束力。 2.
(1)形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系。
(2)20世纪80年代,“五讲四美三热爱”是精神文明建设的响亮口号。20世纪90年代后,爱国主义教育和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容。
(3)形成社会主义核心价值观。
查看更多完整答案,请扫码查看