《2025年同步解析与测评学考练九年级语文上册人教版江苏专版》

1. 下列词语中加点字的注音全对的一项是(C)
A.

乐

业(lè) 百

行

业为先(háng) 羡

慕

(mù) 解

剖

(pōu)
B.

征

引(zhèng)

禅

师(chán) 承蜩(tiáo)

咽

气(yàn)
C.骈进(pián)

亵

渎

(xiè dú) 朱

熹

(xī)

凝

神(níng)
D.

佝

偻(gǒu) 强

聒

不舍(guō) 旁

骛

(wù) 层

累

(lěi)

答案： C A项，“行”应读“xíng”；B项，“征”应读“zhēng”；D项，“佝”应读“gōu”。

2. 下列加点成语使用不正确的一项是(D)
A.虽然人们早已听腻了这套说教,但他仍然

强

聒

不

舍

。
B.勤奋努力是取得好成绩的

不

二

法

门

。
C.你这样

断

章

取

义

地去理解人家的意思是不对的。
D.你要耐心讲解,力求道理上的

理

至

易

明

,别人才能更好地理解你。

答案： D D项，“理至易明”指道理极容易明白，所以“道理上的理至易明”意思有重叠，使用不当。

3. 下列对文章内容的表述有误的一项是(D)
A.作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
B.作者在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。
C.作者最后言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用”。
D.作者所针对的听众是职业学校的学生,所以作者所谈论的“业”只局限于狭义的职业。“敬业与乐业”的意义,只限于正式的谋生职业,只限于成年人的工作。

答案： D 虽然作者所针对的听众是职业学校的学生，但作者所谈论的“业”并不局限于狭义的职业。“敬业与乐业”的意义，不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成年人的工作，也可以包括学生的学习。

4. 根据课文填空。
(1)孔子说：“饱食终日,无所用心,难矣哉！”
(2)唐朝的名僧百丈禅师常用“一日不做事,一日不吃饭”两句格言教训弟子。
(3)梁启超先生一点不迟疑答道：“百行业为先,万恶懒为首。”
(4)孔子自述生平,说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

答案：
(1)无所用心
(2)一日不做事 一日不吃饭
(3)万恶懒为首
(4)发愤忘食 乐以忘忧

阅读下面的文字,完成第 5～7 题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下；事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道：“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣；从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说：“用志不分,乃凝于神。”孔子说：“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
5. 选文中作者的观点是什么？
6. 什么是敬？为什么该敬业？
7. 作者引用曾文正的名言,目的是什么？

答案： 5. 我们要敬业。6. 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。7. 从道理上论证不敬业的危害，从反面论证中心论点。