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3. 下列句子中没有语病的一项是( )
A.南极洲恐龙化石的发现,强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
B.为了杜绝溺水事故不再发生,市教育局要求各学校加强管理,制定严密的防范措施。
C.为创建全国文明城市,市政府加大投入,建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。
D.中国自古就有崇尚自然的理念,强调人与自然的和谐相处。“金山银山不如绿水青山”,正是对这一理念的继承和发展。
A.南极洲恐龙化石的发现,强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
B.为了杜绝溺水事故不再发生,市教育局要求各学校加强管理,制定严密的防范措施。
C.为创建全国文明城市,市政府加大投入,建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。
D.中国自古就有崇尚自然的理念,强调人与自然的和谐相处。“金山银山不如绿水青山”,正是对这一理念的继承和发展。
答案:
D
4. 下面句子中的标点符号使用错误的一项是( )
A.人若能知足,虽贫不苦;若能安分,虽失意不苦。
B.学校对面五、六里处的浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。
C.丝绸、陶瓷、茶叶因大运河流向八方,四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》也与大运河沿线有着不解之缘。
D.人们更愿意坚信,教师“一个肩膀挑着学生的未来,一个肩膀挑着民族的未来”。
A.人若能知足,虽贫不苦;若能安分,虽失意不苦。
B.学校对面五、六里处的浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。
C.丝绸、陶瓷、茶叶因大运河流向八方,四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》也与大运河沿线有着不解之缘。
D.人们更愿意坚信,教师“一个肩膀挑着学生的未来,一个肩膀挑着民族的未来”。
答案:
B
5. 《敬业与乐业》选自《______》,作者______,字______,号______,又号______,中国近代______派代表人物,与______一起领导了著名的“______”运动。
答案:
饮冰室合集 梁启超 卓如 任公 饮冰室主人(或:饮冰子/哀时客/中国之新民/自由斋主人) 维新 康有为 戊戌变法。
6. 下列引文和出处有误的一项是( )
A.“安其居,乐其业。”——《老子》
B.“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”——《论语》
C.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》
D.“素其位而行,不愿乎其外。”——《论语》
A.“安其居,乐其业。”——《老子》
B.“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”——《论语》
C.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》
D.“素其位而行,不愿乎其外。”——《论语》
答案:
D【解析】“素其位而行,不愿乎其外。”——出自《中庸》的第十四章,不是出自《论语》。
7. 下列句子空白处依次填入的关联词正确的一项是( )
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;______我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的,______凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,______别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,______满肚子里不愿意做。
A. 但 并且 即使 但
B. 故 因而 即使 才
C. 但 所以 无论 却
D. 故 所以 无论 才
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;______我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的,______凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,______别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,______满肚子里不愿意做。
A. 但 并且 即使 但
B. 故 因而 即使 才
C. 但 所以 无论 却
D. 故 所以 无论 才
答案:
C
$\subsubsection*{(一)阅读下面的文字,回答 8、9 题。}$
但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
先要说说有业之必要。孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
第二要乐业。“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我深信人类合理的生活总该如此。
8. 选文的中心论点是什么?______
9. 选文是从哪几个方面来论证论点的?______
但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
先要说说有业之必要。孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
第二要乐业。“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我深信人类合理的生活总该如此。
8. 选文的中心论点是什么?______
9. 选文是从哪几个方面来论证论点的?______
答案:
8.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
9.有业之必要;要敬业;要乐业。
9.有业之必要;要敬业;要乐业。
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