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●课外拓展训练
(新素材 名家名作) 闻一多先生上课 汪曾祺
① 闻先生性格强烈坚毅。
② 日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。
③ 他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
④ 联大到云南后,先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建功先生的书斋叫“学无不暇簃”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
⑤ 西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。
⑥ 我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐诗、古代神话。
⑦ 楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。
⑧ 我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句:“成礼兮会鼓,传葩兮代舞,春兰兮秋菊,长毋绝兮终古。”
⑨ 闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。
⑩ 闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑪ 能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺,同时讲到印象派里的pointlism(点画派),说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多论唐诗》,出版了,这是大好事。
⑫ 我颇具歪才,善能胡诌,闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代写了一篇关于李贺的读书报告,——西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写的还好!”
⑬ 其实我写李贺,只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
(选自《南方周末》,有删改)
8.(新考法 情节梳理)第②段和第④段用了两个事例来体现闻一多先生的形象特点,请简要概括。

9. 本文重点写闻一多先生上楚辞、古代神话和唐诗三门课的情形,结合文章内容,完成表格。


10. 如何理解第⑨段中加点的词“叫座”?
11. 联系自己的学习经历,谈谈你对“只抄书,无创见”这句话的理解。
12. 文章最后两段内容与“闻一多先生上课”无关,是否多余?为什么?
(新素材 名家名作) 闻一多先生上课 汪曾祺
① 闻先生性格强烈坚毅。
② 日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。
③ 他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
④ 联大到云南后,先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建功先生的书斋叫“学无不暇簃”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
⑤ 西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。
⑥ 我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐诗、古代神话。
⑦ 楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。
⑧ 我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句:“成礼兮会鼓,传葩兮代舞,春兰兮秋菊,长毋绝兮终古。”
⑨ 闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。
⑩ 闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑪ 能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺,同时讲到印象派里的pointlism(点画派),说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多论唐诗》,出版了,这是大好事。
⑫ 我颇具歪才,善能胡诌,闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代写了一篇关于李贺的读书报告,——西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写的还好!”
⑬ 其实我写李贺,只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
(选自《南方周末》,有删改)
8.(新考法 情节梳理)第②段和第④段用了两个事例来体现闻一多先生的形象特点,请简要概括。
9. 本文重点写闻一多先生上楚辞、古代神话和唐诗三门课的情形,结合文章内容,完成表格。
10. 如何理解第⑨段中加点的词“叫座”?
11. 联系自己的学习经历,谈谈你对“只抄书,无创见”这句话的理解。
12. 文章最后两段内容与“闻一多先生上课”无关,是否多余?为什么?
答案:
蓄须明志
@@性格刚烈、敢于斗争
@@同事为闻一多先生取斋名
@@专心治学
@@作风自由,备课认真,一丝不苟。
@@讲课精彩,引人入胜,吸引众多学生。
@@见解独到,鼓励学生创新。
@@“叫座”原指(戏剧、影片或演员)能吸引观众,看的人多,这里指闻一多先生讲课非常有吸引力,来听课的学生很多,生动地表现了闻一多先生讲课之精彩。
@@“只抄书,无创见”是西南联大许多教授鉴别学生的标准之一,其强调鉴别学生的标准是“创新”,这体现了西南联大灵活创新的教育思想。这一思想启示我,学习不是一味死记硬背书本上的知识,而应该有自己独到的见解,这样才能逐步提升自己的学习能力,成为有创造力的人才。在今后的学习中,我除了学好书本上的知识,还要勤于思考,善于思考,不断提升自己,努力成才!
@@不多余。最后两段是作者补写的内容,看似是在写闻一多先生欣赏“我”,实则表现了闻一多先生“不怕新、不怕怪”,崇尚“创见”的性格特点,体现了以闻一多先生为代表的西南联大的教育思想的进步,抒发了“我”对青春岁月的追忆,对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情,也使人物形象更加鲜明、丰满。
@@性格刚烈、敢于斗争
@@同事为闻一多先生取斋名
@@专心治学
@@作风自由,备课认真,一丝不苟。
@@讲课精彩,引人入胜,吸引众多学生。
@@见解独到,鼓励学生创新。
@@“叫座”原指(戏剧、影片或演员)能吸引观众,看的人多,这里指闻一多先生讲课非常有吸引力,来听课的学生很多,生动地表现了闻一多先生讲课之精彩。
@@“只抄书,无创见”是西南联大许多教授鉴别学生的标准之一,其强调鉴别学生的标准是“创新”,这体现了西南联大灵活创新的教育思想。这一思想启示我,学习不是一味死记硬背书本上的知识,而应该有自己独到的见解,这样才能逐步提升自己的学习能力,成为有创造力的人才。在今后的学习中,我除了学好书本上的知识,还要勤于思考,善于思考,不断提升自己,努力成才!
@@不多余。最后两段是作者补写的内容,看似是在写闻一多先生欣赏“我”,实则表现了闻一多先生“不怕新、不怕怪”,崇尚“创见”的性格特点,体现了以闻一多先生为代表的西南联大的教育思想的进步,抒发了“我”对青春岁月的追忆,对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情,也使人物形象更加鲜明、丰满。
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