《2025年金版新学案高三总复习历史》

视角1 问题阐释 商周国家治理
材料一

材料二 《礼记.表记》称:“殷人尊神，率民以事神，先鬼而
后礼。”……殷周之际，以农业立国的周族战胜殷人，建立西
周王朝，为巩固政权，以周公为代表的统治者革新了殷人的
天命观，提出“天命靡常”需“敬德保民”以“祈天永命”的
思想。
−−摘编自谭研《西周“敬德保民”
天命观念的表现及成因》

探究:(1)就中央与地方的关系而言，材料一中两幅图对应历史时期的制度有何异同？
制度：内外服制和分封制。异：分封制相比于内外服制具有明晰的权利与义务原则，并依托血缘关系，强化了中央对地方的统治。同：都未实现中央集权。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西周“敬德保民”治国理念形成的原因及影响。
原因：农耕文明传统，珍视人力资源；吸取殷商灭亡的教训。影响：有利于进一步巩固周王室的统治；开启重民思想的先河。

答案：
(1)制度：内外服制和分封制。异：分封制相比于内外服制具有明晰的权利与义务原则，并依托血缘关系，强化了中央对地方的统治。同：都未实现中央集权。
(2)原因：农耕文明传统，珍视人力资源；吸取殷商灭亡的教训。影响：有利于进一步巩固周王室的统治；开启重民思想的先河。

视角2价值引领 古代中国的家国观念
材料 中国人所谓的家国情怀，是个体对家庭、家族以及邦
国共同体的认同、维护和热爱，并自觉承担共同体的责任。
它的核心是家与国相贯通，强调爱家向爱国的纵向提升，本
质上是一种情感认同、价值观认同、文化认同以及民族认同。
在传统的家国同构格局下，家庭、家族与邦国的组织结构一
致，个人、家庭、家族、邦国、天下形成一个等级序列，每个个
体与层级具有固定的角色和功能。君主由治家而及于治国，
用治理家族的方式来管理国家，逐渐成为朝廷和国的代表，
忠君即爱国就是这种文化的产物。在构成国的千千万万个
民众之家，以父为最高管理者，孝为最核心的道德要求和行
为准则，在家族管理方式上效法帝王之家，在社会生活中处
于被支配地位。
一摘编自张倩《从家国情怀解读国家认同的中国特色》
探究:根据材料，分析古代中国家国观念的内涵，并分析
其对古代中国文明产生的影响。
内涵：在家庭与邦国关系上，认为国家与家庭的结构相同，由家庭上升至国家；在家庭内部关系上，父亲按治国思路治家，具有绝对权威。 影响：古代中国的家国观念有利于统一国家的形成和巩固；有利于封建专制制度的形成；有利于宗法社会的稳定；有利于小农经济的发展；有利于抵御外族入侵和中华文明的传承。

答案： 内涵：在家庭与邦国关系上，认为国家与家庭的结构相同，由家庭上升至国家；在家庭内部关系上，父亲按治国思路治家，具有绝对权威。 影响：古代中国的家国观念有利于统一国家的形成和巩固；有利于封建专制制度的形成；有利于宗法社会的稳定；有利于小农经济的发展；有利于抵御外族入侵和中华文明的传承。