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1. 解释下列加点的词。
(1)岂不
(2)是
(3)丈夫之
(4)父
(5)
(6)与民
(1)岂不
诚
大丈夫哉 诚:确实
(2)是
焉
得为大丈夫乎 焉:怎么,哪里
(3)丈夫之
冠
冠
:行冠礼
(4)父
命
之 命:教导,训诲
(5)
戒
之曰 戒:告诫
(6)与民
由
之 由:遵从
答案:
1.
(1)确实
(2)怎么,哪里
(3)行冠礼
(4)教导,训诲
(5)告诫
(6)遵从
(1)确实
(2)怎么,哪里
(3)行冠礼
(4)教导,训诲
(5)告诫
(6)遵从
2. 找出下面句中的通假字并解释。
往之女家 “
往之女家 “
女
”同“汝
”,你
答案:
2.女 汝 你
3. 默写。
(1)《富贵不能淫》中,点明景春心中大丈夫的形象的句子是:
(2)《富贵不能淫》中,孟子指出“大丈夫”应坚持的操守是:
(3)孟子在《富贵不能淫》中认为“大丈夫”无论得志与否,都要坚持原则的句子是:
(1)《富贵不能淫》中,点明景春心中大丈夫的形象的句子是:
一怒而诸侯惧
,安居而天下熄
。(2)《富贵不能淫》中,孟子指出“大丈夫”应坚持的操守是:
富贵不能淫
,贫贱不能移
,威武不能屈
。(3)孟子在《富贵不能淫》中认为“大丈夫”无论得志与否,都要坚持原则的句子是:
得志
,与民由之
;不得志
,独行其道
。
答案:
3.
(1)一怒而诸侯惧 安居而天下熄
(2)富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
(3)得志 与民由之 不得志 独行其道
(1)一怒而诸侯惧 安居而天下熄
(2)富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
(3)得志 与民由之 不得志 独行其道
4. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。
____________________
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
____________________
____________________
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,诸侯就都害怕;
他们安静下来,便战争停息,天下太平。
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。
得志的时候,和百姓同遵正道而行,不得志的时候,独自走自己的道路。
____________________
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
____________________
____________________
答案:
4.
(1)他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下 来,便战争停息,天下太平。
(2)得志的时候,和百姓同遵正道而 行,不得志的时候,独自走自己的道路。
(3)富贵不能使他迷惑,贫 贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
(1)他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下 来,便战争停息,天下太平。
(2)得志的时候,和百姓同遵正道而 行,不得志的时候,独自走自己的道路。
(3)富贵不能使他迷惑,贫 贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
5. “是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”孟子连用两个问句,有何作用?(3分)
____________________
____________________
____________________
连用两个问句,语气强硬,不容辩驳,表明孟子极不赞成景春的观点,并明确指出景春的错误在于考虑问题不合乎礼义之道。
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答案:
5.连用两个问句,语气强 硬,不容辩驳(1分),表明孟子极不赞成景春的观点(1分),并明确指 出景春的错误在于考虑问题不合乎礼义之道(1分)。
【甲】(课文略,见《富贵不能淫》)
【乙】天祥至潮阳①见弘范②左右命之拜不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所作《过零丁洋》诗与之。弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”弘范义之,遣使护送天祥至京师,天祥在道不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。
(选自《宋史·文天祥传》,有删改)
【注释】 ①潮阳:地名,在今广东。后文的“崖山”,也是广东的地名。②弘范:张弘范,元朝将领。③张世杰:南宋将领。④泫(xuàn)然:流泪的样子。
6. 下列对文中画线部分断句正确的一项是(
A. 天祥至/潮阳见弘范/左右命之拜/不拜
B. 天祥至潮阳/见弘范左右/命之/拜不拜
C. 天祥至/潮阳见弘范左右/命之拜/不拜
D. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜
7. 解释下列加点的词。(3分)
(1)必敬必
(2)以
(3)索之
8. 把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
____________________
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9. 你认为【乙】文中的文天祥符合【甲】文中“大丈夫”的标准吗?请结合【甲】【乙】两文简要分析。(4分)
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【乙】天祥至潮阳①见弘范②左右命之拜不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所作《过零丁洋》诗与之。弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”弘范义之,遣使护送天祥至京师,天祥在道不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。
(选自《宋史·文天祥传》,有删改)
【注释】 ①潮阳:地名,在今广东。后文的“崖山”,也是广东的地名。②弘范:张弘范,元朝将领。③张世杰:南宋将领。④泫(xuàn)然:流泪的样子。
6. 下列对文中画线部分断句正确的一项是(
D
)(3分)A. 天祥至/潮阳见弘范/左右命之拜/不拜
B. 天祥至潮阳/见弘范左右/命之/拜不拜
C. 天祥至/潮阳见弘范左右/命之拜/不拜
D. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜
7. 解释下列加点的词。(3分)
(1)必敬必
戒
戒
:谨慎
(2)以
顺
为正者 顺:顺从
(3)索之
固
固
:坚决
8. 把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,
站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
____________________
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9. 你认为【乙】文中的文天祥符合【甲】文中“大丈夫”的标准吗?请结合【甲】【乙】两文简要分析。(4分)
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答案:
6.D 7.
(1)谨慎
(2)顺从
(3)坚决 8.
(1)(大丈夫应该)住进天下最宽 广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确 的道路——义。
(2)我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以 吗? 9.符合。(1分)【甲】文中孟子认为“大丈夫”应该讲仁德,守 礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;不能 被富贵、贫贱、威武这些外因迷惑、动摇、屈服。【乙】文中文天祥被捕 之后,面对元军的威逼,毫不畏惧,不写招降书,而是写诗表明自己 为国捐躯的决心;临刑时特别从容,“南乡拜而死”,这些都体现了他 “威武不能屈”的“大丈夫”的精神品质。(3分)
附【乙】文参考译文:
文天祥(被押)到潮阳,见到张弘范,身边的官差命令文天祥行 跪拜之礼,(他)没有拜,弘范于是用接待宾客的礼节接见他,同他一 起进入崖山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟 然教别人叛离父母,可以吗?”(张弘范)坚决索要书信,(文天祥)于是 写下自己所作的《过零丁洋》这首诗给他。弘范笑着把它放到一边。(张弘范)攻破崖山后,元军中大摆酒宴(犒军),张弘范说:“(你的)国 家已经灭亡了,丞相的忠心孝义都尽到了,(若)能改变态度像侍奉 宋朝那样侍奉(元朝)皇上,将不会失去宰相的位置。”文天祥泪流满 面地说:“国家灭亡不能救,作为臣子死有余辜,怎敢苟且偷生怀有 二心呢?”弘范认为他的话合乎正义,派使者护送文天祥到京师,文 天祥在路上八天不进食,没有死亡,就开始进食。到燕地,驿馆的人给他提供的用具十分丰盛……文天祥临上刑场时特别从容,对狱 中吏卒说:“我的事情完成了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的 妻子欧阳氏收殓他的尸体,(他的)面容像活着的时候一样,终年四 十七岁。
(1)谨慎
(2)顺从
(3)坚决 8.
(1)(大丈夫应该)住进天下最宽 广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确 的道路——义。
(2)我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以 吗? 9.符合。(1分)【甲】文中孟子认为“大丈夫”应该讲仁德,守 礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;不能 被富贵、贫贱、威武这些外因迷惑、动摇、屈服。【乙】文中文天祥被捕 之后,面对元军的威逼,毫不畏惧,不写招降书,而是写诗表明自己 为国捐躯的决心;临刑时特别从容,“南乡拜而死”,这些都体现了他 “威武不能屈”的“大丈夫”的精神品质。(3分)
附【乙】文参考译文:
文天祥(被押)到潮阳,见到张弘范,身边的官差命令文天祥行 跪拜之礼,(他)没有拜,弘范于是用接待宾客的礼节接见他,同他一 起进入崖山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟 然教别人叛离父母,可以吗?”(张弘范)坚决索要书信,(文天祥)于是 写下自己所作的《过零丁洋》这首诗给他。弘范笑着把它放到一边。(张弘范)攻破崖山后,元军中大摆酒宴(犒军),张弘范说:“(你的)国 家已经灭亡了,丞相的忠心孝义都尽到了,(若)能改变态度像侍奉 宋朝那样侍奉(元朝)皇上,将不会失去宰相的位置。”文天祥泪流满 面地说:“国家灭亡不能救,作为臣子死有余辜,怎敢苟且偷生怀有 二心呢?”弘范认为他的话合乎正义,派使者护送文天祥到京师,文 天祥在路上八天不进食,没有死亡,就开始进食。到燕地,驿馆的人给他提供的用具十分丰盛……文天祥临上刑场时特别从容,对狱 中吏卒说:“我的事情完成了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的 妻子欧阳氏收殓他的尸体,(他的)面容像活着的时候一样,终年四 十七岁。
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