《2025年名校课堂八年级语文上册人教版福建专版》

1. 解释下列加点的词。
(1)三里之

城

城

：城墙
(2)

环

而攻之而不胜 环：四面包围
(3)

兵

革非不坚利也 兵：兵器
(4)

委

而去之 委：放弃
(5)寡助之

至

至

：极点

答案： 1.
(1)城墙
(2)四面包围
(3)兵器
(4)放弃
(5)极点

2. 找出下面句中的通假字并解释。
亲戚畔之 “畔”同“叛”，背叛

答案： 2.畔 叛 背叛

3. 下列句子中加点词意思相同的一项是(C)

A.天

时

不如地利 有

时

朝发白帝
B.三里之

城

城

非不高也
C.地利不

如

人和 知之者不

如

好之者
D.寡助之

至

后狼止而前狼又

至

答案： 3.C 【解析】A项,天气、时令/时候;B项,内城/城墙;C 项,比得上;D项,极点/到。

4. 文学常识填空。
(1)孟子，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家。孟子是继孔子之后儒家学派最有影响力的大师，与孔子并称“孔孟”。
(2)《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。宋代朱熹把它和《论语》《大学》《中庸》编在一起，称为“四书”。

答案： 4.
(1)轲 战国 儒 孔孟
(2)孟子 及其弟子 七 论语 大学 中庸

5. 默写。
(1)《得道多助，失道寡助》中，孟子开篇就提出了：“天时不如地利，地利不如人和”的观点。
(2)《得道多助，失道寡助》一文中指出民心向背的重要性的句子是：得道者多助，失道者寡助。
(3)《得道多助，失道寡助》强调君主要“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，不施行仁政就会“寡助之至”。

答案： 5.
(1)天时不如地利 地利不如人和
(2)得道者多助 失道者寡助
(3)域民不以封疆之界 威 天下不以兵革之利

6. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)天时不如地利，地利不如人和。
天时比不上地利,地利比不上人和
(2)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国
防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。

(3)以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
____________________
____________________
(4)故君子有不战，战必胜矣。
____________________
____________________

答案： 6.
(1)天时比不上地利,地利比不上人和
(2)使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国 防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。
(3)凭着天下 人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君。
(4)所 以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

7. 为什么说“天时不如地利，地利不如人和”这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现？(3分)
在天时、地利、人和这三个要素中,孟子认为人和是最重要的,而要赢得民心的前提是“得道”,这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。
____________________
____________________
____________________
____________________

答案： 7.在天时、地利、 人和这三个要素中,孟子认为人和是最重要的,而要赢得民心的前 提是“得道”,这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时 不如地利,地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”,实际上就 是在说明他的“仁政”主张。(3分,意近即可)