《2025年同步练习册人民教育出版社九年级语文上册人教版新疆专版》

(一)阅读下文,回答问题。
中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
①从公开的文字上看起来：两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实；不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实；现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧

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？他们有确信,不自欺；他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
九月二十五日
6. 文章第①段三次说“是事实”,用意何在？
7. 本文在论证中心论点之余,还明示了民族自信力于当时的作用,请在文中找到并摘抄下来。
8. “中国的脊梁”指的是怎样的人？作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？
9. 第⑨段画线的“状元宰相”指什么人？
10. 文中加点句运用的修辞手法是什么？说说它的作用。
11. 本文的语言既有辛辣的嘲讽,又有热烈的赞颂。请找出文章中一两个例子加以分析。

答案： 6. 强调对方的论据是事实，但是这三个事实论据却无法证明“中国人失掉自信力了”的观点，意在揭示敌论论证的错误。 7. 也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。 8. “中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。反复强调的目的是赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表，有他们在，中华民族就不会灭亡。 9. 指反动派御用文人。 10. 运用反问的修辞手法，增强肯定语气，强调“这一类的人们”人数很多。 11. 示例：第①段中“一味求神拜佛”，这里的“一味”揭露了国民党官僚、社会名流的愚陋成习、顽固不化；第⑦段“也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗”等，则热情地讴歌了从古到今前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。