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朝而往,暮而归(
而乐亦无穷也(
往来而不绝者(
临溪而渔(
溪深而鱼肥(
泉香而酒洌(
杂然而前陈者(
起坐而喧哗者(
太守归而宾客从也(
游人去而禽鸟乐也(
而不知人之乐(
人知从太守游而乐(
而不知太守之乐其乐也(
表修饰,不译
)而乐亦无穷也(
表因果,因而
)往来而不绝者(
表并列,不译
)临溪而渔(
表承接,不译
)溪深而鱼肥(
表并列,并且
)泉香而酒洌(
表并列,并且
)杂然而前陈者(
表修饰,的样子
)起坐而喧哗者(
表并列,不译
)太守归而宾客从也(
表承接,然后
)游人去而禽鸟乐也(
表承接,然后
)而不知人之乐(
表转折,却
)人知从太守游而乐(
表承接,不译
)而不知太守之乐其乐也(
表转折,却
)
答案:
1. 表修饰,不译
2. 表因果,因而
3. 表并列,不译
4. 表承接,不译
5. 表并列,并且
6. 表并列,并且
7. 表修饰,的样子
8. 表并列,不译
9. 表承接,然后
10. 表承接,然后
11. 表转折,却
12. 表承接,不译
13. 表转折,却
2. 表因果,因而
3. 表并列,不译
4. 表承接,不译
5. 表并列,并且
6. 表并列,并且
7. 表修饰,的样子
8. 表并列,不译
9. 表承接,然后
10. 表承接,然后
11. 表转折,却
12. 表承接,不译
13. 表转折,却
宋仁宗庆历五年(1045),以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败,相继被贬。欧阳修因为上书为他们辩护,被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修任职滁州期间,表现了作者随遇而安、
第1段,介绍醉翁亭之所在,引出入和事。全文以
第2段,写山中早晚的
第3段,写
第4段,写日暮而归。这一段在叙事中,融入了更多议论和
这篇游记佳作一出,即盛传不衰。滁人于庆历八年(1048)请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小字浅,怕日久磨灭,又请苏轼用楷、草、行三种字体书写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓,可见其感人的艺术魅力。
与民同乐
的旷达情怀。第1段,介绍醉翁亭之所在,引出入和事。全文以
环滁皆山也
五字领起,仿佛一个全景镜头,将滁州的地理环境一笔勾出。然后层层推近,先写西南峰壑之美,后写琅琊山草木之秀,再写泉水潺潺,最后于“峰回路转”处推出主景−醉翁亭
。作者用寥寥数语,写山写水,写泉写路,神形兼备,给人以身临其境之感。从大山深处引出一亭,仅用几十个字,可见文笔之简练。接下来,作者用几个短句,自问自答,道出亭的来历:“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”前一问答,明白无疑;后一问答,隐约其辞。通过这样轻松闲逸的问答,文章由写景巧妙地过渡到记事、言情。太守一闪而出,却没有更多介绍,成为全篇的一个悬念。太守自号醉翁,又别有情趣。“饮少辄醉”,突出了一个醉
字;“年又最高”,又暗含了一个翁
字。“醉翁”之号,似乎理所当然。醉翁之意不在酒
,在乎山水之间也”是全文的核心命意,表明醉
是表象,乐
是根本。“山水之乐,得之心而寓之酒也”,就是因山水而陶醉,借宴饮而抒发。第2段,写山中早晚的
朝暮
变化,四时景物的迥然不同。作者抓住了早、晚、春、夏、秋、冬数个时间节点来写,都是一笔带过,生动传神。文章用对偶
句写景,用散句收束,在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。如“日出而林霏开,云归而岩穴暝”两句,分别写早晚
之景,形成对偶,各尽其妙而又互为照应。在写景中,又自然而然地蕴含着事理的逻辑关系:因为“日出
”,所以“林霏开”;因为“云归
”所以“岩穴暝”。这样,静态的景物又具有了动态感
,丰富了表现力。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”是同样的句式,却又同中有异,节奏由二三变成了三二,形成了错落之美。作者善于抓住景物的典型特征,用高度凝练、高度概括的语言表现出来。如“野芳发而幽香”写春
,佳木秀而繁阴
写夏,“风霜高洁”写秋
,水落而石出者
写冬,一句一景,字字不虚。最后用“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”作结,写朝暮四时的游赏,照应前面的描写,总归为“乐亦无穷也
”,余韵不绝。第3段,写
滁人
之游和太守
之宴。这一段描写,由景物转移到人事上。滁人之游,描绘了一幅太平祥和的滁民
游乐图。这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后拥,往来不绝,十分热闹。这样的游乐场景,在太守看来,就更多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和得意。写宴酣
之乐,故意宕开一笔,先说食物的来源−−“临溪而渔”“酿泉为酒”,都是就地取材,简朴而别有滋味。同样,宴饮之乐,也没有王公贵族府第的丝竹管弦,只有投壶弈棋而已。但这种山林野趣,也是朱门高第享受不到的。这里,太守的形象再次闪现:“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”以简笔勾勒出醉态
之态,可谓醉
在其中,乐
在其中。第4段,写日暮而归。这一段在叙事中,融入了更多议论和
抒情
,托出全文的主旨。“夕阳在山,人影散乱”,寥寥八个字,写出了宴罢晚归的情景,笔调闲散,淡雅而有情致。接下来写“乐”的几种情境:一是禽鸟
之乐。大自然是禽鸟的家园,游人或许惊扰了它们的正常生活。所以当人去山空后,它们归巢之际,又和鸣林间,唱出欢乐的歌。二是游人
之乐。这里强调“从太守游而乐”,可见官民关系的协调。三是太守
之乐。太守之乐的境界最高,他既知禽鸟之乐,又乐游人之乐;既有山水之乐
之乐,又有与民同乐
之思。那么,太守究竟是谁呢?文至结尾,“太守”一词已出现九次,最后才道出姓名,解开全篇悬念。文章也自然而止,余音绵绵,饶有兴味。这篇游记佳作一出,即盛传不衰。滁人于庆历八年(1048)请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小字浅,怕日久磨灭,又请苏轼用楷、草、行三种字体书写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓,可见其感人的艺术魅力。
答案:
1. 与民同乐
2. 环滁皆山也
3. 醉翁亭
4. 醉
5. 翁
6. 醉翁之意不在酒
7. 醉
8. 乐
9. 朝暮
10. 对偶
11. 早晚
12. 日出
13. 云归
14. 动态感
15. 春
16. 佳木秀而繁阴
17. 秋
18. 水落而石出者
19. 乐亦无穷也
20. 滁人
21. 太守
22. 滁民
23. 宴酣
24. 醉态
25. 醉
26. 乐
27. 抒情
28. 禽鸟
29. 游人
30. 太守
31. 山水之乐
32. 与民同乐
2. 环滁皆山也
3. 醉翁亭
4. 醉
5. 翁
6. 醉翁之意不在酒
7. 醉
8. 乐
9. 朝暮
10. 对偶
11. 早晚
12. 日出
13. 云归
14. 动态感
15. 春
16. 佳木秀而繁阴
17. 秋
18. 水落而石出者
19. 乐亦无穷也
20. 滁人
21. 太守
22. 滁民
23. 宴酣
24. 醉态
25. 醉
26. 乐
27. 抒情
28. 禽鸟
29. 游人
30. 太守
31. 山水之乐
32. 与民同乐
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