《2025年快乐导练九年级历史上册人教版》

1. （2024·武汉东西湖区元调）古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，两河流域孕育了古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，而在南亚次大陆的印度河流域产生了佛教文明。由此可知，古代亚非文明的产生和发展（A）
A.与大河流域的地理位置紧密相关
B.以各个文明之间相互融合为重点
C.催生了各文明工商业的蓬勃发展
D.体现了文明发展具有完全一致性

答案： 【解析】：本题主要考查古代亚非文明的产生和发展与地理环境的关系。
选项A，古埃及、古巴比伦、古印度和古中国都是大河流域的文明代表，这些地区的文明发展与大河流域的地理位置紧密相关，大河流域提供了丰富的水资源和肥沃的土壤，有利于农业的发展，进而促进了文明的繁荣，故选项A正确。
选项B，题干中并未提及各个文明之间的相互融合，而是强调了地理环境对文明产生和发展的影响，故选项B错误。
选项C，题干中并未提及工商业的发展，而是强调了农业文明的发展，故选项C错误。
选项D，题干中并未提及文明发展的完全一致性，且实际上不同地区的文明发展有其独特性和差异性，故选项D错误。
【答案】：A

2. （2024秋·河南期末）在印度，贵族们在婚礼宴席上招待宾客时，使用香蕉叶作为临时餐盘。据传，这是因为社会地位较高的人士不愿使用被较低阶层接触过的餐具，因此，一次性使用的香蕉叶便成为理想的选择。这说明了印度D
A.主张众生平等
B.具有环保意识
C.加强法制建设
D.社会等级森严

答案： 【解析】：本题主要考查古代印度的社会状况。
选项A，众生平等的观念主要源于佛教，主张所有生命形式在精神层面都是平等的，但题干中描述的是贵族不愿使用被较低阶层接触过的餐具，这与众生平等无直接关联，故A项错误。
选项B，虽然使用香蕉叶作为一次性餐具在一定程度上可能体现了环保意识，但题干中明确提到的是因为社会地位较高的人士不愿使用被较低阶层接触过的餐具，所以选择香蕉叶，而非出于环保考虑，故B项错误。
选项C，题干中并未提及任何与法制建设相关的信息，故C项与题干内容无关，错误。
选项D，题干中明确描述了贵族们因为不愿使用被较低阶层接触过的餐具，所以选择一次性使用的香蕉叶作为餐盘，这充分说明了印度社会存在严格的等级制度，贵族与较低阶层之间有着明显的界限，故D项正确。
【答案】：D

3. （2023秋·广州番禺区校级期中）如图，直观反映出古代印度社会（B）

各等级世代相袭，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚
A.婆罗门阶层掌管国家祭祀的权力
B.四个不同社会等级之间贵贱分明
C.刹帝利掌握国家行政及军事权力
D.首陀罗作为最卑贱阶层受尽压迫

答案： 【解析】：本题可根据图片信息及题干描述，结合古代印度种姓制度的相关知识进行分析。题干中提到“各等级世代相袭，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚”，这体现了古代印度种姓制度下不同等级之间界限森严、贵贱分明的特点。选项A“婆罗门阶层掌管国家祭祀的权力”、选项C“刹帝利掌握国家行政及军事权力”、选项D“首陀罗作为最卑贱阶层受尽压迫”虽然都是古代印度种姓制度的相关内容，但均未全面准确地反映出题干中所描述的古代印度社会的整体特征，而选项B“四个不同社会等级之间贵贱分明”符合题干所体现的古代印度社会种姓制度下等级森严的特点。
【答案】：B

4. （2023秋·南昌期末）公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（C）
A.废除了古印度种姓制度
B.成为古印度最重要的宗教
C.顺应了古印度发展需要
D.成功解决古印度列国纷争

答案： 【解析】：本题考察的是对佛教在古印度产生背景的理解及其作用的分析。
选项A，从题干中我们可以看出，佛教的诞生与刹帝利和吠舍大商人的主张有关，他们希望取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。但这并不直接说明佛教废除了古印度的种姓制度，所以A选项不正确。
选项B，题干中并未提及佛教在古印度的地位，也没有与其他宗教进行比较，所以我们无法断定佛教是古印度最重要的宗教，B选项不正确。
选项C，题干明确描述了古印度社会的矛盾和刹帝利、吠舍大商人的主张，以及佛教的应运而生。这说明佛教的产生是为了顺应当时古印度社会的需要，特别是为了缓解社会矛盾和满足某些社会阶层的需求，所以C选项是正确的。
选项D，题干中并未提及佛教成功解决了古印度的列国纷争，只是描述了佛教产生的社会背景，所以D选项不正确。
综上所述，正确答案是C。
【答案】：C