《2025年快乐导练九年级历史上册人教版》

1. (2024·武汉汉阳区元调)"他们的楔形文字由图形符号组成,书吏用简单的图形把牛、羊、谷物、鱼等画下来,底格里斯河和幼发拉底河每年的河水泛滥使苏美尔人深深感到,自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量,他们试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人民的不安全感。"这段描述最有可能出自（B）
A.《走进法老的国度》
B.《两河文明的曙光》
C.《罗马帝国衰亡史》
D.《黄河流域的青铜文明》

答案： 【解析】：
本题主要考查对古代文明及其特点的理解与识别。题干中提到了“楔形文字”、“底格里斯河和幼发拉底河”以及“苏美尔人”，这些都是古代两河流域文明的重要标志。
A选项《走进法老的国度》显然与埃及文明相关，因为“法老”是埃及国王的称呼，与两河流域无关。
C选项《罗马帝国衰亡史》显然与罗马帝国历史相关，与两河流域文明没有直接联系。
D选项《黄河流域的青铜文明》则与中国黄河流域的青铜文明相关，同样与两河流域无关。
B选项《两河文明的曙光》直接提到了“两河”，与题干中的“底格里斯河和幼发拉底河”相呼应，且内容描述与两河流域文明的特点相符合。
【答案】：B.《两河文明的曙光》。

2.《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为（C）
A.文献资料比实物资料更具有研究价值
B.文字记载是第一手资料
C.文物兼有实物资料和文献资料的价值
D.实物资料是第二手资料

答案： 【解析】：本题考察的是对文物价值的理解以及历史研究方法的认知。
选项A，文献资料和实物资料在历史研究中都具有重要价值，不能简单地说文献资料就比实物资料更具研究价值，故A项错误。
选项B，文字记载如果是原创且直接记录了历史事件，那么它属于第一手资料。但如果是后人根据其他资料整理或转述的，则可能属于第二手资料。因此，不能一概而论说文字记载就是第一手资料，故B项错误。
选项C，文物作为历史的实物见证，不仅提供了实物资料，而且如果文物上刻有文字，那么它还兼具了文献资料的价值。这对于研究历史来说是非常重要的，因为它能提供直接且真实的历史信息，故C项正确。
选项D，实物资料如果是原始且未经加工的，那么它属于第一手资料。因此，说实物资料就是第二手资料是不准确的，故D项错误。
【答案】：C。

3. (2024·兰州中考)《汉谟拉比法典》规定:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（D）
A.理发师的利益
B.奴隶的利益
C.外邦人的利益
D.奴隶主的利益

答案： 【解析】：本题主要考查对《汉谟拉比法典》内容的理解和分析能力。从题目材料信息可以分析出，法典规定了理发师若未告知奴隶主人而剃除非其奴隶的标识将受到惩罚，以及自由民在购买奴婢后一定条件下可以退还，这些规定都体现了对奴隶主利益的维护。我们需要根据这些信息，结合历史知识，判断哪个选项最符合题意。
A项，从题目材料中可以看出，理发师若违反规定将受到惩罚，显然不是维护理发师的利益，故A项错误。
B项，题目材料中明确提到的是对奴隶主利益的维护，而非奴隶的利益，故B项错误。
C项，题目材料中并未提及外邦人，故C项与题意不符，错误。
D项，题目材料中的规定明确体现了对奴隶主利益的维护，如理发师未告知奴隶主人而剃除非其奴隶的标识将受到惩罚，以及自由民在购买奴婢后一定条件下可以退还，都说明了法典是在维护奴隶主的利益，故D项正确。
【答案】：D

4. (2024·武汉模拟)《汉谟拉比法典》规定:"如果一个人债务缠身,暴风雨神阿达德摧毁了他的田地,在那一年,他可以不向他的债主归还粮食,他可以不付那一年的利息。"这说明当时（B）
A.法典严格保护私有财产
B.法典注重调解社会关系
C.旨在维护债权人的利益
D.平民利益得到有效保障

答案： 【解析】：
本题主要考查《汉谟拉比法典》的相关内容。题目材料的关键信息是“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以不付那一年的利息”，这反映了法典在一定程度上对债务关系进行了灵活调整，考虑到了不可抗力因素（如自然灾害）对债务履行的影响。
A选项提到“法典严格保护私有财产”，但题目材料主要描述的是在特殊情况下债务的暂时免除，而非对私有财产的严格保护，故A不符合题意。
B选项“法典注重调解社会关系”符合题目材料，法典通过规定在特定情况下债务的免除，来调解债务人和债权人之间的关系，避免社会矛盾的激化，故B正确。
C选项“旨在维护债权人的利益”表述片面，题目材料同样强调了在特殊情况下对债务人的保护，故C不符合题意。
D选项“平民利益得到有效保障”过于绝对，且题目材料并未明确提及平民这一阶层，故D不符合题意。
【答案】：
B

5. (2024·武汉新洲区元调)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计,这表明古巴比伦（B）
|《汉谟拉比法典》中的法律条文|涉及内容归类|
|----|----|
|第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条|租赁|
|第273条、第274条、第275条|雇佣|
|第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条|购买、交换|
|第89-96条、第117-119条|借贷|
A.法律体系完善
B.商品经济活跃
C.民主政治发达
D.社会等级森严

答案： 【解析】：
本题主要考查对《汉谟拉比法典》中法律条文内容的解读，以及这些条文所反映的古巴比伦社会状况。
首先，我们来看选项A，法律体系完善。从表格中我们可以看到，《汉谟拉比法典》确实涉及了多个方面的法律条文，但这并不能直接说明其法律体系就是完善的。法律体系的完善需要考虑到法律的全面性、系统性、协调性等多个方面，而表格中只是简单地列出了部分法律条文的内容归类，并没有提供足够的信息来支持法律体系完善的判断。
接着看选项B，商品经济活跃。从表格中我们可以看到，《汉谟拉比法典》中有大量关于租赁、雇佣、购买、交换和借贷的法律条文。这些条文的存在说明古巴比伦社会中这些经济活动是非常频繁的，是商品经济活跃的表现。因此，这个选项是有可能的。
然后看选项C，民主政治发达。表格中并没有提供关于古巴比伦政治体制的任何信息，所以我们无法从这些法律条文中得出民主政治发达的结论。
最后看选项D，社会等级森严。同样，表格中也没有提供关于古巴比伦社会等级制度的信息，所以我们也不能得出社会等级森严的结论。
综上所述，根据表格中提供的法律条文内容归类，我们可以推断出古巴比伦社会中商品经济是比较活跃的。
【答案】：
B