第12页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
- 第107页
- 第108页
- 第109页
- 第110页
- 第111页
- 第112页
- 第113页
- 第114页
- 第115页
- 第116页
- 第117页
- 第118页
- 第119页
- 第120页
- 第121页
- 第122页
- 第123页
- 第124页
- 第125页
- 第126页
- 第127页
- 第128页
- 第129页
- 第130页
- 第131页
- 第132页
- 第133页
- 第134页
- 第135页
- 第136页
- 第137页
- 第138页
- 第139页
- 第140页
- 第141页
- 第142页
- 第143页
- 第144页
- 第145页
- 第146页
- 第147页
- 第148页
- 第149页
- 第150页
- 第151页
- 第152页
- 第153页
- 第154页
- 第155页
- 第156页
- 第157页
- 第158页
- 第159页
- 第160页
- 第161页
- 第162页
- 第163页
- 第164页
- 第165页
- 第166页
- 第167页
- 第168页
- 第169页
- 第170页
- 第171页
- 第172页
- 第173页
- 第174页
- 第175页
- 第176页
- 第177页
- 第178页
- 第179页
- 第180页
- 第181页
- 第182页
- 第183页
- 第184页
- 第185页
- 第186页
- 第187页
- 第188页
- 第189页
- 第190页
- 第191页
- 第192页
- 第193页
- 第194页
- 第195页
- 第196页
- 第197页
- 第198页
- 第199页
- 第200页
- 第201页
- 第202页
- 第203页
- 第204页
- 第205页
- 第206页
- 第207页
- 第208页
- 第209页
- 第210页
- 第211页
- 第212页
- 第213页
- 第214页
- 第215页
6.(教材素材)佛教产生于古代印度,起初因反对婆罗门的特权,提出“众生平等”,得到了广大贫苦百姓的支持;后又因宣扬“忍耐顺从”,得到统治者的追捧。公元前3世纪后,佛教开始向外传播,最终发展成为世界三大宗教之一。材料意在说明(
A. 古代印度的扩张
B. 佛教产生的背景
C. 佛教形成的过程
D. 佛教发展的原因
D
)A. 古代印度的扩张
B. 佛教产生的背景
C. 佛教形成的过程
D. 佛教发展的原因
答案:
D
7.下面的路线示意图反映的是(

A. 东西方文明的交流互鉴
B. 佛教向外传播路线
C. 两河流域曾遭外族入侵
D. 印度人口迁徙概况
B
)A. 东西方文明的交流互鉴
B. 佛教向外传播路线
C. 两河流域曾遭外族入侵
D. 印度人口迁徙概况
答案:
B
8.(唯物史观)在摩亨佐·达罗,房屋的大小、高低和设备有很大差别,有很阔气的楼房,也有非常简陋的茅舍。用烧砖砌成的、完善的排水设备,在茅舍区是享受不到的。由此可见,当时(
A. 中央集权强化
B. 阶级分化明显
C. 城建水平高超
D. 民族矛盾尖锐
B
)A. 中央集权强化
B. 阶级分化明显
C. 城建水平高超
D. 民族矛盾尖锐
答案:
B 【解题思路】根据材料“在摩亨佐·达罗,房屋的大小、高低和设备有很大差别”“完善的排水设备,在茅舍区是享受不到的”可知,摩亨佐·达罗不同的居住区域存在很大差距,可见当时阶级分化明显。故选B。
9.(2024深圳模拟)在古印度,高种姓男子娶低种姓女子称为“顺婚”。低种姓男子娶高种姓女子属于“逆婚”,法律不许。即使是“顺婚”所生的子女,也被认为是低贱的,只能从事被轻视的职业。这种婚姻制度旨在(
A. 促进社会阶层流动
B. 巩固封建君主专制
C. 剥夺女性合法权益
D. 维护贵族特权统治
D
)A. 促进社会阶层流动
B. 巩固封建君主专制
C. 剥夺女性合法权益
D. 维护贵族特权统治
答案:
D
10.佛经经常会记载某某菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正;佛经中还记载了一些作恶多端的人投生于低贱的种姓,并且佛经喜欢用贫穷下贱、诸根不具等词语形容这些人。这反映了佛教(
A. 宣扬“众生平等”
B. 主要来源于婆罗门教
C. 反对种姓制度
D. 受到种姓制度的影响
D
)A. 宣扬“众生平等”
B. 主要来源于婆罗门教
C. 反对种姓制度
D. 受到种姓制度的影响
答案:
D
11.古印度的思想家们认为,音乐是对神的皈依以及自我与神同一的最好方式;现存最早的古印度壁画阿旃陀石窟壁画,描绘了佛陀的生活场景;印度教三大主神之一的湿婆被人们尊崇为“舞王”,他以舞蹈创造或毁灭世界。这说明古印度(
A. 宗教信仰改变了生活习惯
B. 艺术领域渗透神学意识
C. 印度教居于社会支配地位
D. 音乐受到各阶层的喜爱
B
)A. 宗教信仰改变了生活习惯
B. 艺术领域渗透神学意识
C. 印度教居于社会支配地位
D. 音乐受到各阶层的喜爱
答案:
B 【解题思路】根据材料“音乐是对神的皈依”“壁画……描绘了佛陀的生活场景”“湿婆被人们尊崇为‘舞王’”可知,古印度的音乐、美术、舞蹈都渗透了神学意识。故选B。
查看更多完整答案,请扫码查看