《2025年5年中考3年模拟九年级历史上册人教版》

8. 「2025 广东佛山期中」《汉谟拉比法典》规定：如果一个人没有丢东西,却说丢了东西,并控告他的邻居,那么他的邻居在神的面前证实自己并未偷东西后,他应加倍交给他的邻居所起诉的一切。这表明法典以立法的形式维护个人的(A)
A. 名誉权
B. 选举权
C. 生命权
D. 自由权

答案： 8 A 分析题干材料可知，《汉谟拉比法典》规定如果一个人无端指控他的邻居偷窃，而他的邻居在神面前证明自己并未偷窃，那么指控者应加倍赔偿给他的邻居他所起诉的一切。无端指控他人会损害被指控者的名誉。这表明该法典以立法的形式维护个人的名誉权。故选 A。

9. 学史方法 横向对比「2025 山西太原山西大学附中月考」在古埃及,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威；古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕。上述材料反映出的古代亚非文明的共同点是(D)
A. 都位于大河流域
B. 都建立严格等级制度
C. 都发展农业经济
D. 都利用宗教神化王权

答案： 9 D 题干材料说明，古埃及法老与古巴比伦国王汉谟拉比都宣扬自己的权力是从神那里获得的，这反映了古代亚非文明都利用宗教神化王权。故选 D。

10. 「2024 河南南阳社旗期中」下列对古代印度文明的叙述正确的一项是(A)
A. 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期
B. 印度河和恒河流域产生文明的时间基本同步
C. 哈拉帕和雅利安文明一脉相承
D. 哈拉帕文明是古代雅利安文明的重要代表

答案： 10 A 结合所学内容可知，孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，A 正确；印度河流域产生文明的时间要早于恒河流域，排除 B；公元前 1500 年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度，他们自称雅利安人，雅利安文明与哈拉帕文明并不是一脉相承的，排除 C；哈拉帕文明的出现是在雅利安人进入印度之前，排除 D。故选 A。

11. 新情境 课本剧表演「2025 辽宁阜新实验中学月考」课本剧表演是历史课堂的一种呈现形式。课本剧表演社团编写了一部关于古代印度种姓制度的剧本。其中符合史实场景的是(B)
A. 婆罗门在田间耕作
B. 国王对婆罗门毕恭毕敬
C. 吠舍在主持祭祀
D. 首陀罗在指挥士兵作战

答案： 11 B 在古印度的种姓制度中，婆罗门是第一等级，掌管祭祀；刹帝利是第二等级，掌管军事和行政权力；吠舍是第三等级，从事农业、畜牧业和商业；首陀罗是第四等级，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。属于刹帝利的国王对婆罗门毕恭毕敬符合史实，故选 B。

12. 「2024 重庆江津联盟学校期中」公元前 6 世纪,古印度的乔达摩·悉达多创立佛教,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人人教,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教(A)
A. 冲击了印度森严的等级壁垒
B. 宣扬了“忍耐顺从”
C. 顺应了婆罗门的统治需要
D. 得到国王和一些富人的支持

答案： 12 A 佛教主张“众生平等”，这是对等级森严的种姓制度的冲击。故选 A。

13. 按照古印度佛经的记载,会经常发现某某菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正；佛经中还记载了一些作恶多端的人投生于低贱的种姓中,并且佛经喜欢用贫穷下贱等词语来形容这些人。材料反映了佛教(D)
A. 宣扬众生平等
B. 来源于婆罗门教
C. 反对种姓制度
D. 受种姓制度影响

答案： 13 D 从佛经的描述中可以看出，不同的人会投生于不同的种姓中，这反映了佛教在传播过程中受到当时印度社会种姓制度的影响。故选 D。

14. 跨学科 地理经纬度「2024 山东滨州中考」古埃及文明、古代西亚文明、古印度文明、中国文明都位于北纬 20°至 40°的大河流域。究其原因,在于相关区域适合(A)
A. 农业耕作
B. 游牧生活
C. 海外贸易
D. 发展手工业

答案： 14 A 北纬 20°至 40°的大河流域的土地通常肥沃，适合农耕，有利于农业发展，古埃及文明、古代西亚文明、古印度文明、中国文明都属于大河流域农耕文明。故选 A。

15. 核心素养 家国情怀「2023 山东烟台中考」下表是古代亚非地区代表性文明成果一览表。据此可知,人类早期文明具有(A)

A. 多样性
B. 开放性
C. 交融性
D. 全球性

答案： 15 A 题干表格体现了不同地区具有不同的文明成就，这说明人类早期文明具有多样性。故选 A。

16. 「2024 江苏常州金坛期中」(20 分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 作为一个政治家,图特摩斯三世为了巩固对被征服地的统治,把当地王公们的儿子带到埃及作为人质,接受埃及的教育,待其父辈死后,返回继位,充当埃及的傀儡。
——摘编自孙锦泉《夕阳下的金字塔》
材料二 汉谟拉比的伟大,不仅在于他具有军事家的指挥能力,更在于他具有政治家的治国智慧。
——摘自段渝、邹一清《都市的摇篮》
材料三 孔雀王朝的阿育王对南印度进行了大规模的征讨。他深知帝国建立在武力征服的基础上,人心思叛,必须有一种精神力量加以辅助,才能缓和潜在的危机。
——摘编自白乐天、李凤飞《世界全史》
(1)据材料一并结合所学,写出图特摩斯三世的统治对古埃及的影响。(4 分)
使古埃及成为强大的军事帝国，使古埃及版图在原来基础上有所扩展。
(2)以汉谟拉比的伟大功绩,说明材料二中“他具有军事家的指挥能力”的观点。(4 分)
对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。
(3)结合所学,推测材料三所述的“精神力量”是指什么,并简述理由。(4 分)
佛教。 理由：佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王的支持。
(4)据上述材料并结合所学,归纳古代国家的治理手段。(8 分)
扶植傀儡；完善法制；中央集权；神权统治（宣扬宗教）

答案： 答案 （1）影响：使古埃及成为强大的军事帝国，使古埃及版图在原来基础上有所扩展。（4 分）
（2）功绩：对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。（4 分）
（3）精神力量：佛教。（2 分）理由：佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王的支持。（2 分）
（4）治理手段：扶植傀儡；完善法制；中央集权；神权统治（宣扬宗教）；等等。（写出 4 点即可，8 分）
解析 （1）本问考查图特摩斯三世的成就，结合所学回答即可。（2）本问考查汉谟拉比的军事策略和成就，结合所学回答即可。（3）结合所学可知，材料三所述的“精神力量”是佛教。佛教宣扬“忍耐顺从”，这对缓和社会矛盾有很重要的作用。（4）分析三则材料并结合所学知识，归纳古代国家的治理手段即可。