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1. 下列加点字注音完全正确的一项是( )
A. 灵魂(hún) 赋予(yù) 颐和园(yí)
B. 夔门(kuí) 渲染(xuàn) 暮霭(mài)
C. 惆怅(zhàng) 气概(gài) 真挚(zhì)
D. 意境(jìng) 茂盛(shèng) 搏斗(bó)
A. 灵魂(hún) 赋予(yù) 颐和园(yí)
B. 夔门(kuí) 渲染(xuàn) 暮霭(mài)
C. 惆怅(zhàng) 气概(gài) 真挚(zhì)
D. 意境(jìng) 茂盛(shèng) 搏斗(bó)
答案:
D
2. 下列词语书写有误的一项是( )
A. 熟悉 崇高 气式 惨淡经营
B. 欲望 歌颂 观察 情寓于景
C. 峨眉 朴素 意匠 朝朝暮暮
D. 礼拜 木然 胸怀 缘物寄情
A. 熟悉 崇高 气式 惨淡经营
B. 欲望 歌颂 观察 情寓于景
C. 峨眉 朴素 意匠 朝朝暮暮
D. 礼拜 木然 胸怀 缘物寄情
答案:
A
3. 下列加点成语运用有误的一项是( )
A. 研究古迹不比游山玩水,走马观花所得的浮光掠影恐怕无济于事。
B. 登上万寿山,展现在我眼前的是一片金碧辉煌的景色。
C. 都说张家界山水很美,身临其境一看,果然名不虚传。
D. 因为准备充分,李兵在比赛中显得胸有成竹。
A. 研究古迹不比游山玩水,走马观花所得的浮光掠影恐怕无济于事。
B. 登上万寿山,展现在我眼前的是一片金碧辉煌的景色。
C. 都说张家界山水很美,身临其境一看,果然名不虚传。
D. 因为准备充分,李兵在比赛中显得胸有成竹。
答案:
B
4.【一法一练】本文在探讨山水画的意境时,第三、四段却以李太白和毛主席的诗词作为论据,是否脱离文章主旨?该论据在论述山水画的意境上有何作用和表达效果?
答案:
没有脱离文章主旨。列举李太白的例子,有力地论证了“虽然关于‘人’一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情”的观点;列举毛主席的《十六字令三首》,进一步说明“写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魂”这一观点。两个论据都真实有力地论证了论点,增强了文章的说服力。
阅读欣赏
中国山水画的意境美
颜景龙
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味和形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境,既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点,是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
5. 阅读文章,理清思路,完成思维导图。
中国山水画的意境美
①中国山水画的空灵之美——
②____________________——引用美学大师宗白华的话
③____________________——列举宋代郭熙的《林泉高致》和唐代王维的例子
6. 如何理解“诗是无形画,画是有形诗”的含义?请结合文章,谈谈你的认识。
7. 从全文看,当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画?
中国山水画的意境美
颜景龙
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味和形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境,既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点,是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
5. 阅读文章,理清思路,完成思维导图。
中国山水画的意境美
①中国山水画的空灵之美——
②____________________——引用美学大师宗白华的话
③____________________——列举宋代郭熙的《林泉高致》和唐代王维的例子
6. 如何理解“诗是无形画,画是有形诗”的含义?请结合文章,谈谈你的认识。
7. 从全文看,当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画?
答案:
以宋代马远的《寒江独钓图》为例
@@中国山水画的外象之美
@@中国山水画的诗意之美
@@示例:诗歌可以描绘出一幅无形的中国山水画,有山有水有风光,有情有义有故事。画可以展现一首有形的诗歌,试看阎立本的人物,吴道子的山水,徐悲鸿的烈马,齐白石的游虾,难道你读不出诗歌的韵味和风采吗?诗画同源,诗是无形画,画是有形诗。
@@①创作的山水画应该具有空灵、外象和诗意之美;打破时空局限,为欣赏者提供想象天地,做到人文与自然的统一,诗情与画意的交融;②山水画的创作者要放开眼界,敞开胸怀,融于自然,感悟造化。
@@中国山水画的外象之美
@@中国山水画的诗意之美
@@示例:诗歌可以描绘出一幅无形的中国山水画,有山有水有风光,有情有义有故事。画可以展现一首有形的诗歌,试看阎立本的人物,吴道子的山水,徐悲鸿的烈马,齐白石的游虾,难道你读不出诗歌的韵味和风采吗?诗画同源,诗是无形画,画是有形诗。
@@①创作的山水画应该具有空灵、外象和诗意之美;打破时空局限,为欣赏者提供想象天地,做到人文与自然的统一,诗情与画意的交融;②山水画的创作者要放开眼界,敞开胸怀,融于自然,感悟造化。
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