《2025年课堂点睛九年级语文下册人教版宁夏专版》

5. 下列文化常识中，叙述有误的一项是( )
A. 中秋节在农历八月十五这一天，它是与春节、清明节、端午节齐名的四大传统节日之一，民间有祭月、赏月、拜月等习俗。
B. 古人十分注重尊卑敬谦，如小老、晚生、寒舍、家父、蓬荜生辉是谦辞，惠顾、华居、令郎是敬辞。
C. 明清两代的乡试，每三年在省城举行一次，考中的第一名叫解元。中试之举人可以获得选官的资格，能够参加次年在京师举行的会试。
D. 我国古代酒文化历史悠久，酒杯的雅称有“玉斝”“金樽”“觥筹”等，与酒有关的诗文、典故、传说更是数不胜数。

答案： D

6. 班级要举行“鲁迅小说中的‘可怜人’”专题学习活动，请你参与完成。
(1)请至少结合两篇课文，简要介绍你的研究活动。
【专题名称】鲁迅小说中的“可怜人”
【研究依据】____________________
【我的发现】____________________
(2)“回目”是中国传统小说常见的标题形式，常常采用对仗的方式，一方面概括章节内容，另一方面暗示结构主题。请参照下面的示例，补充空缺之处。
示例：《智取生辰纲》——杨志押送金银担，吴用智取生辰纲
《孔乙己》——小酒店大世界，__________；__________，尝尽人生酸辛
(3)活动过程中，为了让同学们进一步了解鲁迅，老师摘引了下面三段话，组织大家探讨鲁迅是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”，请你也来发表观点，并结合语段②③陈述理由。
①我以为绝望而反抗者，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。(《致赵其文，一九二五年四月十一日》)
②希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(《故乡》)
③什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(《生命的路》)

答案： 《孔乙己》中的孔乙己、《故乡》中的闰土。他们都是生活在社会最底层的普通人，既善良，又愚昧落后。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”，同时对造成他们人生悲剧的社会根源进行了深入思考。@@《孔乙己》中的孔乙己、《故乡》中的闰土。他们都是生活在社会最底层的普通人，既善良，又愚昧落后。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”，同时对造成他们人生悲剧的社会根源进行了深入思考。@@充满世态炎凉@@大社会小人物@@示例：我认为鲁迅属于“绝望而反抗者”，从“希望是本无所谓有，无所谓无的”“没路的地方”等语句可见鲁迅认为希望是不确定的，现实缺少可走的道路；从对“路”的开辟中可见鲁迅认为必须反抗现实才可能创造希望。

阅读课文开头至“于是这一群孩子都在笑声里走散了”回答问题。
7.【一法一练】文章开头在写鲁镇的酒店的格局之后，写“短衣帮”“大抵没有这样阔绰”，只有“穿长衫”的才踱进房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出场之前这样写有什么作用？
8. 本文用字准确，请根据下面的要求回答用词的妙处。
(1)“便排出九文大钱”一句中“排”字对刻画孔乙己的形象有什么作用？
(2)“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出”一句中的“绽”字十分传神，结合文章，谈谈它有怎样的表达效果。
9. 孔乙己争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”这里的“窃”和“偷”在意思上相同，孔乙己为什么把“偷书”说成是“窃书”？这表现了他怎样的性格？
10. 文中不止一次写到酒客们对孔乙己的嘲笑和讽刺，你怎样看待他们的这些言行？请简要谈谈你的看法。

答案： 写出了等级森严的社会环境（或写出了人们身份地位的标志）；为孔乙己这个悲剧人物提供了活动的典型环境。 @@运用动作描写，一个“排”字表现了孔乙己根本不把对方放在眼里，显示了孔乙己摆阔气、内心得意的心理。 @@运用神态描写，写出了孔乙己额上青筋暴起，似乎历历可数的形象，逼真地表现了孔乙己当时窘迫的神情。 @@为了显示自己是读书人，与众不同。表现了他卖弄斯文、迂腐、虚荣、自欺欺人的性格。 @@一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。