2025年创新思维同步导学案高中历史选择性必修1人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年创新思维同步导学案高中历史选择性必修1人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
第25页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
| --- |
| 1. 阅读材料,回答问题。 |
| 材料 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”,举后直接授官,充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始,察举实施中“授试以职”,举主对秀才、孝廉先委以一定职务,以此检验其是否“便习官事”,合格者方举至中央。 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》 |
| (1)根据材料,概括西汉察举制的选官原则。 |
| 试答:
| (2)简述东汉察举制的发展表现。 |
| 试答:
| 1. 阅读材料,回答问题。 |
| 材料 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”,举后直接授官,充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始,察举实施中“授试以职”,举主对秀才、孝廉先委以一定职务,以此检验其是否“便习官事”,合格者方举至中央。 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》 |
| (1)根据材料,概括西汉察举制的选官原则。 |
| 试答:
以德取人。
|| (2)简述东汉察举制的发展表现。 |
| 试答:
注重官员的吏治能力。
|
答案:
1.
(1)以德取人。
(2)注重官员的吏治能力。
(1)以德取人。
(2)注重官员的吏治能力。
| 2. 阅读材料,回答问题。 |
| 材料一 魏晋南北朝时的“九品中正制”将举官察吏的标准定在品行情操上,而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是,“家训”“家诫”的家学教育便适时而兴盛起来。它们在私学教育的家族化、社会化方面将道德品质的修养贯穿于文化教育之中,不知不觉地对社会产生了十分广泛的影响。 ——摘编自吴霓《论魏晋九品中正制与私学的关系》 |
| 材料二 秋冬岁尽,各计县户口垦田,钱穀出入,盗贼多少,上集簿。 ——摘编自《后汉书·百官志》 |
| (1)根据材料一分析九品中正制对当时社会的影响。 |
| 试答:
| (2)根据材料二并结合所学知识,指出秦汉时期上计制考核的内容及特点。 |
| 试答:
| 材料一 魏晋南北朝时的“九品中正制”将举官察吏的标准定在品行情操上,而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是,“家训”“家诫”的家学教育便适时而兴盛起来。它们在私学教育的家族化、社会化方面将道德品质的修养贯穿于文化教育之中,不知不觉地对社会产生了十分广泛的影响。 ——摘编自吴霓《论魏晋九品中正制与私学的关系》 |
| 材料二 秋冬岁尽,各计县户口垦田,钱穀出入,盗贼多少,上集簿。 ——摘编自《后汉书·百官志》 |
| (1)根据材料一分析九品中正制对当时社会的影响。 |
| 试答:
早期为曹魏政权选拔了大量的人才;后来以家世出身作为品评的唯一标准,成为巩固门阀政治的工具,严重打击和摧残了下层人士学习的积极性;对魏晋南北朝时的家学教育起了促进作用,推动了儒家思想传播。
|| (2)根据材料二并结合所学知识,指出秦汉时期上计制考核的内容及特点。 |
| 试答:
内容:地方户口垦田数目、地方财政收入、地方治安等,主要是对官员政绩的考核。
特点:考核形式是地方以集簿的文字形式上报中央;标准是政绩;地方主导、中央参与。
|特点:考核形式是地方以集簿的文字形式上报中央;标准是政绩;地方主导、中央参与。
答案:
2.
(1)早期为曹魏政权选拔了大量的人才;后来以家世出身作为品评的唯一标准,成为巩固门阀政治的工具,严重打击和摧残了下层人士学习的积极性;对魏晋南北朝时的家学教育起了促进作用,推动了儒家思想传播。
(2)内容:地方户口垦田数目、地方财政收入、地方治安等,主要是对官员政绩的考核。
特点:考核形式是地方以集簿的文字形式上报中央;标准是政绩;地方主导、中央参与。
(1)早期为曹魏政权选拔了大量的人才;后来以家世出身作为品评的唯一标准,成为巩固门阀政治的工具,严重打击和摧残了下层人士学习的积极性;对魏晋南北朝时的家学教育起了促进作用,推动了儒家思想传播。
(2)内容:地方户口垦田数目、地方财政收入、地方治安等,主要是对官员政绩的考核。
特点:考核形式是地方以集簿的文字形式上报中央;标准是政绩;地方主导、中央参与。
查看更多完整答案,请扫码查看