《2026年金考卷特快专递高中历史人教版》

1. 距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明,水稻在食物中可能不占主要地位。距今7000年前后,仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析表明,粟黍在居民饮食中所占比重已达75%—85%。这种变化能说明

A.社会阶级分化的加剧
B.原始村落的扩张
C.石器制作技术的进步
D.原始农业的发展

答案：
1.D 原始农业发展 距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明，水稻在食物中可能不占主要地位，说明当时水稻种植还处于较初级的阶段，原始农业发展程度低；距今7000年前后，仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析显示粟黍在居民饮食中占比已达75%-85%，表明粟黍在居民饮食中占据重要地位，这种变化能说明原始农业的发展(农作物种植规模扩大、在生产生活中地位提升)，D项正确。
错误项分析 社会阶级分化的加剧表现为社会中不同阶层在财富、权力等方面的差距扩大，而材料仅涉及不同时期农作物在饮食中的占比变化，反映不出社会阶级分化的加剧，A项脱离材料。原始村落的扩张强调村落的规模扩张(面积扩大、人口增多)或数量增加等，材料中没有原始村落规模或数量变化的信息，B项无中生有。石器制作技术的进步通常表现为石器的制作工艺等方面的提升(如从打制石器到磨制石器的发展)，材料中没有石器制作技术的相关内容，C项无中生有。
阶段特征
石器时代的特点
政治 国家初始形态出现：旧石器时代生产力水平比较低下，新石器时代晚期生产力得到发展，阶级分化日益明显，“万邦”时代有些邦国具备了国家初始形态部落联盟首领产生：尧舜禹时期实行禅让制
经济 农业：原始农业产生，刀耕火种，逐渐形成“南稻北粟”的种植格局手工业和商业：制陶、冶金和纺织得到了快速发展；商业产生
文化 文化遗址分布广泛，呈现以中原为核心、多元一体的遗存特征

2. 甘肃出土的竹简记载:“戍卒,张掖郡居延广都里,大夫,虞地,年卅四”“河南郡荧阳桃邮里,公乘,庄盱,年廿八”。这些史料可以用来研究

A.汉代官吏选拔制度
B.秦朝文书行政管理制度
C.汉代户籍管理制度
D.秦朝户口分类登记制度

答案： 2.C 汉代户籍管理 审材料定位时空：张掖郡→西汉在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，竹简时期应属汉代。竹简记载了人员的身份(戍卒)、籍贯(张掖郡居延广都里)、职位(大夫)、爵位(公乘)、姓名(虞地、庄盱)、年龄(年卅四、年廿八)等信息，这些竹简记载的信息符合汉代户籍管理登记人口信息的特征，可以用来研究汉代户籍管理制度，C项正确。
错误项分析 汉代官吏选拔制度主要是察举制，材料主要是人口的基本信息登记，A项与材料不符。张掖郡设立于西汉时期，且材料中竹简的内容是关于人口信息的登记，属于户籍管理范畴，没有涉及文书的传递、处理等秦朝文书行政管理制度的内容，B项时空错位。材料中的竹简属汉代，材料也没有体现秦朝的户口分类(一般百姓户籍、宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等)，D项不选。
链接教材 秦朝的户籍实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。(《选择性必修1》第17课)
深度拓展 上计的基本单位是县以及与县同级的邑、道、侯国。每年八月，首先由县令或县长根据原有户籍进行案比(或称为算人)，即将全部人口当面一一核对，以确定实际人口以及与上年相比的增减数。为了防止虚报漏报及其他作弊行为，在当时的户籍上，除了登记姓名、性别、年龄、住地以外，还要登记身高及肤色等个人特征。(《中国人口发展史》)

3. 南朝齐人萧子良记述了东晋南朝的布匹价格变化:东晋初“十倍于今”,刘宋元嘉年间“匹准五百”,南齐初“匹裁三百”,今“入官好布,匹堪百余”。该变化缘于

A.庄园经济发展迅速
B.纺织规模扩大
C.棉花种植推广较快
D.纺织工场增多

答案： 3.B 南朝纺织业发展 【史料溯源】在南朝，宋、齐、梁、陈四朝为稳固统治，一方面整顿户籍，清理和控制民户，平均赋役负担；另一方面注意对农业的保护，因而江南的农业在战争的空隙中发展起来。经过自晋以来200多年的经营，江浙的太湖流域、江西的鄱阳湖流域和湖南洞庭湖流域，都成了南朝的粮食基地。在手工业方面，江南的家庭纺织业有了很大发展，养蚕缫丝，用亚麻织布。产量激增，导致绢布价格低廉。(南朝)宋初，官布一匹，值钱一千；元嘉时，“官受则匹准五百”(《文献通考·田赋考》)；齐永明初，“入官好布，匹堪百余”(《南齐书·王敬则传》)，可见纺织品价格的不断下降。(《财税史话中国古代财税演进与国家财富分配》)
材料中布匹价格从东晋初“十倍于今”，到刘宋元嘉年间“匹准五百”，再到南齐初“匹裁三百”，最后“入官好布，匹堪百余”，呈现逐渐下降的趋势。东晋南朝时期，随着家庭纺织业的发展，纺织规模不断扩大，布匹的产量增加，市场上布匹的供给增多，导致价格下降，B项正确。
错误项分析 庄园经济是一种自给自足的经济形态，庄园内部生产的布匹主要用于自身消费，较少进入市场流通，庄园经济的发展对市场上布匹的供给影响较小，不会直接导致市场上布匹价格的大幅下降，A项不选。棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展，【教材定位：《中外历史纲要》上册第11课】，C项背离史实。明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产，东晋南朝时期未出现纺织工场，D项背离史实。
审题破题 抓住材料中的核心变化
本题的核心变化即布匹价格的变化，需梳理出变化的趋势，抓住布匹价格不断降低(十倍于今→五百→三百→百余)这一关键信息，再结合所学这一时期的经济发展情况分析具体原因。产品价格的降低与原料成本、产量(生产规模)、生产技术(效率)、供需情况等因素有关，由于家庭纺织业的发展，生产规模扩大，产量提升，布匹价格降低。

4. 宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落,祭祀婚嫁丧葬,无一不用乐”。“时有以教坊(管理宫廷音乐的官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县,“教土人合乐”,南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了

A.当地文化与中原文化的交融
B.礼乐文化在乡里盛行
C.理学思想与岭南文化的融合
D.音乐教育在岭南推广

答案： 4.A 宋代文化交融 宋代广西本地诸郡人“多能合乐”，表明广西本地有“合乐”文化，教坊是管理宫廷音乐的官署，代表中原文化，“有以教坊得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，且南宋时仍能传承其音乐，这些现象体现了当地文化与中原文化的交融，A项正确。
错误项分析 材料强调的是广西诸郡“合乐”文化与中原音乐文化的交融，反映不出礼乐文化在各地乡里盛行，B项不选。材料体现的是音乐文化的交融，没有提及程朱理学的义理、道德观念等理学思想与岭南文化的融合，C项无中生有。音乐教育强调学校教育、专业培训等有组织、系统的教育活动，“以教坊得官”之人“教土人合乐”属于文化传播，而非系统的音乐教育的推广，D项不选。

5. 清政府统一台湾后,设法招徕移民,赴台谋生之人日多。乾隆五十三年,协办大学士福康安道,对台湾“稽查奸匪不可不严,而百余年来,休养生息,贩运流通,实与内地无异”。由此可知清政府

A.重视台湾的开发与治理
B.改变闭关自守政策
C.注重提升台湾海防地位
D.推行因俗而治政策

答案： 5.A 清朝边疆治理 清政府统一台湾后，设法招徕移民，这一举措有利于台湾地区农业、手工业的发展，促进台湾地区的开发；福康安指出台湾百余年来，休养生息，贩运流通，实与内地无异，说明经过清政府的治理，台湾社会经济得到发展，与内地趋于一致，这体现了清政府重视台湾的开发与治理，A项正确。
错误项分析 闭关自守政策是清政府的对外政策，主要表现为严格限制对外贸易和对外交往，而材料主要讲述的是清政府对台湾的管理，属于内部的管理，仅由材料无法得出改变闭关自守政策的结论，B项背离材料。材料中没有关于加强军事防御设施建设、增加海防驻军等提升台湾海防地位的内容，材料强调的是对台湾的开发与管理，C项无中生有。因俗而治是指根据不同地区、不同民族的风俗习惯进行治理，材料没有提及清政府针对台湾的风俗采取特殊治理措施，D项无中生有。

6. 1887年,总理衙门计划调整俄商贩运的小京砖茶出口税率,每百斤由六钱调至二两五钱。此举遭到俄国驻京公使的反对,称其违背了“凡税则修改须两国议商”的条约规定,并要求取消。这反映了

A.收回利权运动加剧民族矛盾
B.领事裁判权保护俄国的利益
C.晚清中国关税自主权维护的艰难
D.片面最惠国待遇使关税主权丧失

答案： 6.C 晚清关税自主权 总理衙门调整俄商贩运的小京砖茶出口税率，是行使自身合法权利的行为，但俄国驻京公使以“凡税则修改须两国议商”的条约规定为由反对，这表明中国在关税税率调整上受到外国的干涉，反映了晚清中国关税自主权维护的艰难，C项正确。
错误项分析 收回利权运动是20世纪初中国人民反抗帝国主义掠夺路矿等权利的爱国运动，与材料时间不符，且材料强调的是总理衙门调整小京砖茶出口税率，并非收回利权运动，也未体现民族矛盾加剧，A项背离史实。领事裁判权亦称治外法权，是西方列强在一些亚非国家的领事根据不平等条约享有的依照其本国法律对其本国侨民行使司法管辖权的片面特权，材料涉及的是关税税率调整，与领事裁判权无关，B项不选。片面最惠国待遇是指一国单方面享受其他国家给予的最惠国待遇，而自身不给予对方。材料体现的是俄国对中国关税自主权的干涉，没有提及片面最惠国待遇，且关税主权丧失是多种不平等条约共同作用的结果，片面最惠国待遇是因素之一，D项不选。
深度拓展 收回利权运动
19世纪末20世纪初，帝国主义大肆掠夺中国利权，社会各阶层奋起抵制，公共舆论一致呼吁，清政府也一度暗中支持，促使收回利权运动(20世纪初)迅速兴起。运动的主导者是新兴的工商业者，参与者包括立宪派、革命派等，甚至清朝一部分官员也曾卷入其中，因而具有较广泛的社会参与性。
这场运动取得了比较显著的成效，在许多方面都产生了重要的作用。值得注意的是，收回利权运动除了声势浩大的收回路矿主权斗争之外，还包括收回邮政权、电政权、航运权等方面的交涉与斗争；它在清末经历了发展高潮之后，到民国时期仍然是社会关注的重要话题之一。(《晚清收回利权运动新论》)

7. 1907年,《中外日报》刊载的《论列强瓜分中国之势已成》评论道:“前数年,论时务谋政策者,不曰转弱为强,即曰易危为安,今则无暇为此门面语,直当曰:救死而已矣,救亡而已矣。”该评论折射出

A.维新思想的传播
B.社会改革的进步
C.立宪运动的兴起
D.革命运动的发展

答案： 7.D 革命运动 审题定位时间：1907年→1903年，君主立宪作为一种社会思潮在国内知识界和留学生中开始勃兴；1905年中国同盟会成立。社论变化：转弱为强、易危为安→救死、救亡。
评论指出，前些年谈论时务谋政策的人，还在讨论如何转弱为强、转危为安，而如今则认为只能“救死而已矣，救亡而已矣”，这种心态的转变反映出当时局势的严峻，以及人们通过温和改革实现国家富强的信心受挫，立宪派失去民众的信任，而革命党人认为只有通过革命手段，才能挽救民族危亡，这折射出革命运动的发展，即“维新”到“革命”的转变，D项正确。
错误项分析 维新思想主要活跃于19世纪末，主张改良，实行君主立宪，1898年戊戌维新运动失败，人们对改良道路产生怀疑，A项不选。清末新政是清政府的“自救”改革运动，与材料中人们对国家局势和救亡道路认识的转变无关，B项不选。1906年清政府为了维护统治试图在腐朽的封建体制内推行“君主立宪”，实际上根本无意“立宪”，材料也没有明确提及立宪派的活动、呼吁立宪的声音等立宪运动兴起的相关内容，C项与材料无关。

8. 中央苏区各级党组织在乡村广泛建立读报组织,以读报小组的形式集体阅读党报。闽浙赣省苏维埃大会要求各村建立俱乐部,开展读报工作,1933年7—8月,“10个县成立俱乐部357个”,各俱乐部应“读报八次”。这些举措

A.旨在提高苏区群众文化水平
B.体现出党对宣传思想工作的重视
C.有利于革命统一战线的巩固
D.凸显苏维埃工农民主政权的性质

答案： 8.B 中央苏区宣传工作 中央苏区各级党组织积极推动在乡村建立读报组织，闽浙赣省苏维埃大会要求各村建立俱乐部，开展读报工作，并对读报活动频次提出要求。读报属于思想宣传工作范畴，党组织在乡村地区积极推进读报工作，有利于宣传中国共产党的思想与政策，这些举措体现出中国共产党对宣传思想工作的重视，B项正确。
错误项分析 提高苏区群众文化水平是读报工作可能带来的客观影响，党组织广泛开展读报工作的主要目的是通过宣传革命思想、政策，动员群众支持革命、参与革命，A项背离材料。革命统一战线主要存在于大革命时期(1924—1927年)，土地革命战争时期(1927—1937年)革命统一战线已经破裂，C项时空错位。苏维埃工农民主政权的性质主要体现在工人、农民拥有选举权等政治权利，中国共产党积极维护工农利益等，材料中的读报工作是在宣传思想，不能直接体现政权的性质，D项不选。
解后反思 区分主要目的与客观影响
当材料或选项中出现“旨在”“为了”“目的是”等表述时，要注意区分主要目的和客观影响，避免将客观影响误认为主要目的。如本题A项中“提高苏区群众文化水平”为党组织开展读报工作的客观影响，而非主要目的。党组织积极开展读报工作的主要目的是号召群众支持、参与革命。