《2025年新坐标同步练习高中历史选择性必修第三册人教版》

角度1 史料实证——中华文化“多元一体”的特征
史料 从汉代以后,中国历史上就逐步形成了以汉族为主体的文化共同体。之所以说是以汉族为主体的文化共同体,是因为中国是一个多民族国家,汉族和少数民族都为祖国疆土的开发、建设,为中华文化传承、发展作出了贡献。汉族文化与少数民族文化相互交流、融合、会通,构建了中华文化的精神家园,其中积淀着民族的智慧、民族的价值尺度、民族的思维方式和生活方式,具有自身的独特性。
——张岂之《深刻认识中华文化的历史渊源》(《人民日报》2014年5月16日)
思考 根据史料,简述中华文化“多元一体”的表现。
试答：多元：汉族文化与少数民族文化共同构成了中华文化。一体：中华文化是以汉族文化为主体的文化共同体。

答案： 多元：汉族文化与少数民族文化共同构成了中华文化。一体：中华文化是以汉族文化为主体的文化共同体。

角度2 史料实证——中华文化主流思想：儒学的演变历程
史料 儒学是一个历史的发展的概念。在古代中国,历经两千多年的演变,形成了不同时期不同的理论形态,从来不存在一个一成不变的儒学学说。大体说来,它主要经历了先秦儒学、汉唐经学、宋明理学、明清实学四个阶段,反映了儒学从发生、发展、鼎盛到衰微的整个过程。
——摘编自李娟等《中国传统文化精义》
思考 根据史料并结合所学知识,举例说明儒学发展的四个主要阶段。
试答：先秦儒学：以孔子、孟子和荀子为代表，主张民本思想，积极入世。汉唐经学：西汉武帝以来，尊崇儒术，尊崇五经为儒家经典，研究经学成为汉唐儒学的重要特点。宋明理学：宋明时期先后出现了程朱理学和陆王心学，儒学发展到理学阶段，并作为主流思想日益走向世俗化。明清实学：明清之际，以顾炎武为代表的儒学家倡导经世致用，传统儒学受到批判。

答案： 先秦儒学：以孔子、孟子和荀子为代表，主张民本思想，积极入世。汉唐经学：西汉武帝以来，尊崇儒术，尊崇五经为儒家经典，研究经学成为汉唐儒学的重要特点。宋明理学：宋明时期先后出现了程朱理学和陆王心学，儒学发展到理学阶段，并作为主流思想日益走向世俗化。明清实学：明清之际，以顾炎武为代表的儒学家倡导经世致用，传统儒学受到批判。