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12. 文化软实力强的民族,在发展和演进中形成了显著的民族认同与国家认同。阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
西周在客观上使一种核心文化价值(宗法、礼文化及道德观)从周王室的中心扩展到各诸侯国。借助各诸侯国的对外扩张能力,这种文化发散到离中心更远的地域,使华夏文化共同体较之西周初期大为扩展。
——摘编自萧功秦《华夏国家起源新论——从“猴山结构”到中央集权国家》
材料二
春秋末年,贵族阶层分化,有些低级贵族不得不以传授知识为生。随着工商业的发展,人们对知识的需求日益强烈,士人创办的私学由此兴起。在鲁国,孔子广收徒众,传授礼、乐、射、御、书、数,在一定程度上促使私学走向兴盛,为战国的社会变革奠定了人才基础。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料三
在中国文化史上,他们是第一批最具实力的文化传承群体,他们的著作同样是第一批最具文化传承分量的成果。更为明显的是,当时取得的比往古多得多的文化成果,其绝大部分自然是诸子创新能力、意识等的结晶。
——董连祥《“百家争鸣”及其文化传承创新的意义》
问题一
根据材料一并结合所学知识,谈谈西周通过什么制度使华夏文化共同体大为扩展。华夏文化共同体大为扩展反过来对西周的统治起到了什么作用?(4分)
问题二
根据材料二,概括春秋末年私学兴起的原因。(4分)
问题三
根据材料三并结合所学知识,从这一“文化传承群体”中任选一个学派的代表人物,指出其“创新能力、意识等的结晶”,并分析这一文化传承群体对我国思想文化的发展带来的影响。(示例:儒家,荀子,主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。6分)
材料一
西周在客观上使一种核心文化价值(宗法、礼文化及道德观)从周王室的中心扩展到各诸侯国。借助各诸侯国的对外扩张能力,这种文化发散到离中心更远的地域,使华夏文化共同体较之西周初期大为扩展。
——摘编自萧功秦《华夏国家起源新论——从“猴山结构”到中央集权国家》
材料二
春秋末年,贵族阶层分化,有些低级贵族不得不以传授知识为生。随着工商业的发展,人们对知识的需求日益强烈,士人创办的私学由此兴起。在鲁国,孔子广收徒众,传授礼、乐、射、御、书、数,在一定程度上促使私学走向兴盛,为战国的社会变革奠定了人才基础。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料三
在中国文化史上,他们是第一批最具实力的文化传承群体,他们的著作同样是第一批最具文化传承分量的成果。更为明显的是,当时取得的比往古多得多的文化成果,其绝大部分自然是诸子创新能力、意识等的结晶。
——董连祥《“百家争鸣”及其文化传承创新的意义》
问题一
根据材料一并结合所学知识,谈谈西周通过什么制度使华夏文化共同体大为扩展。华夏文化共同体大为扩展反过来对西周的统治起到了什么作用?(4分)
问题二
根据材料二,概括春秋末年私学兴起的原因。(4分)
问题三
根据材料三并结合所学知识,从这一“文化传承群体”中任选一个学派的代表人物,指出其“创新能力、意识等的结晶”,并分析这一文化传承群体对我国思想文化的发展带来的影响。(示例:儒家,荀子,主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。6分)
答案:
问题一 制度:分封制。(2分)作用:华夏文化共同体的扩展增强了各诸侯国对周王室的文化认同,巩固了西周的统治。(2分)问题二 原因:①工商业的发展,人们对知识的需求日益强烈;②士人阶层的推动;③孔子办学的影响。(4分,1点2分,写出2点即可)问题三 儒家,孟子,主张“仁政”,要求统治者不要过分地盘剥人民,提出“民贵君轻”的思想。(2分)影响:这一文化传承群体聚众讲学,研讨学术,著书立说。各学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短,形成思想文化繁荣的局面,史称“百家争鸣”。(2分)百家争鸣成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。(2分)
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